Итак, только Матфей добавляет к речи Мессии Иисуса эти три уточнения.
Первое — образ с использованием дерева. Цель очевидна: Мессия Иисус призывает слушателей выбрать свой путь. Дерево, приносящее добрые плоды, символизирует Мессию Иисуса и Его дело. Большинство людей в толпе, видевших Его чудеса, признавало, что эти дела совершались силой Божией.
Худое дерево символизирует группу и её дела. Кроме того, значительная часть народа знала о предосудительных поступках многих из них и уже не понимала тонкостей закона Моисея, провозглашаемого в местах собрания каждую неделю в день .
Alors choisissez qui vous voulez suivre, proclame le Messie Jésus, nous retrouvons un message similaire à celui de Josué (Книга Иисуса Навина 24.15).
Второе положение усиливает и даже уточняет первое. Слова наших уст отражают чувства наших сердец. И здесь Мессия Иисус упрекает представителей группы , называя их порождениями ехидниными, чьи сердца полны злых чувств.
В заключение Он формулирует общий принцип: добродетельный человек, такой как Мессия Иисус, приносит благо благодаря чистоте своего сердца, тогда как злонамеренный человек совершает вредные поступки вследствие своей испорченной природы. Сокровище символизирует наши истинные чувства.
Последнее положение также рассматривается Марком и Лукой в предыдущей перикопе. Иисус, Мессия, говорит, что каждый человек должен будет дать ответ за все праздные или злонамеренные слова, которые он произнёс. Он уточняет, что человек будет судим на основании этих слов. Это утверждение требует глубокого истолкования, чтобы полностью понять его значение.
Слова открывают наши подлинные чувства, показывая нашу истинную природу: возрождены мы или нет, спасены или погибаем. Другими словами, обращение к вере превращает нашу речь в нечто новое и неожиданное.