Мы замечаем употребление двух слов: «грех» и «хула».
Слово «хамартия» (номер Стронга 266) означает «грех» или того, кто грешит. Оно обозначает проступок, нарушение божественного закона в мыслях или поступках, а также коллективные грехи, совершаемые отдельными людьми.
Слово «бласфемия» (номер Стронга 988) переводится как «хула», «клевета», «хулить» и «оскорбительный». Оно обозначает клевету, оскорбительную речь, обиду, поношение, а также нечестивую и оскорбительную речь против божественного величия.
Следует отметить, что Матфей, Марк и Лука употребляют слово «хула», говоря о грехе против Святого Духа.
Матфей также употребляет это слово в связи с грехами, которые могут быть прощены, за исключением хулы на Святого Духа, которая не получит никакого прощения. Из этого следует, что понятие хулы связано не исключительно со Святым Духом.
Этот поступок считается особенно тяжким, поскольку назван непростительным. Согласно библейским писаниям, это единственный случай, когда покаяние уже не может возыметь действия.
Отрывок Евангелие от Марка 3.30 объясняет нам, почему Мессия Иисус говорил так. Ведь эти религиозные деятели говорили: «В Нём нечистый дух». Другими словами, они утверждали, что Святой Дух, по их мнению, является нечистым духом. Поступая так, эти люди перешли черту, за которой нет возврата.
Матфей, со своей стороны, дополняет изложение образом дерева и его плодов. Затем он упоминает, что слова людей отражают то, что находится в их сердце. Наконец, он заключает, что каждый человек должен будет дать Богу ответ за каждое произнесённое им праздное слово. Мы вернёмся к этим сведениям в следующей перикопе.
Возникает вопрос: возможна ли хула на Святого Духа без непосредственного участия Мессии Иисуса? Мнения толкователей об этом расходятся.
Очевидно, что Святой Дух направляет нас ко всей истине, как сказано в Евангелие от Иоанна 16.13. Поэтому Его роль в обращении к вере необходима. Следовательно, мы можем утверждать, что без действия Святого Духа невозможны ни прощение, ни спасение (Евангелие от Иоанна 16.8).
Следовательно, согласно Евангелиям, хула на Святого Духа, подразумевающая отвержение Его, не может быть прощена, поскольку именно Святой Дух ведёт нас к прощению.
К счастью, не все представители группы были столь радикальны, как упомянутые выше. Некоторые размышляли о том, как следует относиться к Иисусу, Мессии, и к Его ученикам.