Марк сообщает нам, что из Иерусалима пришли знатоки закона. Если эти специалисты предприняли пятидневное путешествие, значит, по их заключению, Мессия Иисус представлял серьёзную проблему.
Они приходят не только для расследования: они распространяют ложные утверждения, чтобы охладить воодушевление толпы. Они не могут отрицать чудеса и потому приписывают их сатане, тем самым выставляя Мессию Иисуса бесом.
Обстановка продолжает ухудшаться, и давление на Мессию Иисуса усиливается с каждым днём.
Он укажет на противоречия в их утверждениях, созовёт их и, когда они соберутся, расскажет им . Такой способ изложения позволяет избежать прямого столкновения, поскольку оставляет возможность для различных толкований.
Доводы Иисуса, Мессии, строятся вокруг трёх основных положений.
Первое положение (Евангелие от Матфея 12.18) подчёркивает: если бы Иисус использовал силу дьявола, чтобы изгонять бесов сатаны, это означало бы, что сатана борется сам с собой, что нелогично. Он заключает, что в таком случае царство сатаны не могло бы устоять.
Второе положение упомянуто в Евангелие от Матфея 12.19: речь идёт о некоторых учениках представителей группы , которые тоже получили власть изгонять бесов, и группа , по-видимому, не видела в этом проблемы. Тогда возникает вопрос: какой силой они изгоняют этих бесов?
Апостолы и некоторые ученики Иисуса также получили эту власть (Евангелие от Марка 6.7, Евангелие от Марка 6.12-13, Евангелие от Луки 10.17, Евангелие от Матфея 10.1). Каков источник этой силы?
Третье положение показано в Евангелие от Матфея 12.29, Евангелие от Марка 3.27 и Евангелие от Луки 11.21-22: Мессия Иисус, противостоя сатане и побеждая его, доказывает, что обладает большей силой. В рассказе , который Лука излагает подробнее, Он представлен как более сильный человек.
Сильный человек, представляющий сатану, порабощает некоторых людей. Однако другой, ещё более сильный, в котором мы узнаём Мессию Иисуса, освобождает их. Поэтому дом сильного человека символизирует бесовский мир, в который вступает Мессия Иисус, чтобы освободить этих людей.
Этими различными доводами Мессия Иисус опровергает обвинения со стороны группы , утверждая тем самым Свою власть как Сына Божия.
Матфей и Лука завершают словами: «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает». Таким образом, выбор ясен: человек либо за Мессию Иисуса, либо против Него; иной возможности нет. Это означает, что представители группы , противящиеся Учителю, погибнут, если не покаются.