Подробная хронология событий, связанных с воскресением

Voici la question que nous avons posée à l’IA : Es-tu capable de reprendre tous les éléments décrits dans les passages suivants : Евангелие от Матфея 27.57-66, Евангелие от Матфея 28.1-20, Евангелие от Марка 15.42-47, Евангелие от Марка 16.1-20, Евангелие от Луки 23.50-56, Евангелие от Луки 24.1-53, Евангелие от Иоанна 19.33-37, Евангелие от Иоанна 19.38-42, Евангелие от Иоанна 20.1-28 et Евангелие от Иоанна 21.1-23, puis de proposer une chronologie point par point intégrant tous les événements rapportés ?

Каждый этап должен быть представлен в виде: Пункт №1, Пункт №2 и т. д.

Да. Согласуя все повествования и стремясь учесть все события, изложенные Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном, можно предложить следующую хронологию. Некоторые пункты остаются спорными, но эта реконструкция позволяет включить всю информацию, упомянутую в приведённых вами отрывках.

Согласованная хронология событий от смерти Мессии Иисуса до явлений в Галилее

Пятница, 1 апреля 33 г. – Конец распятия

Пункт №1

Jésus meurt sur la croix vers la neuvième heure, soit environ 15 h (Евангелие от Матфея 27.50 ; Евангелие от Марка 15.37 ; Евангелие от Луки 23.46 ; Евангелие от Иоанна 19.30).

Пункт №2

Солдаты romains — afficher la définition INF004 перебивают голени двум разбойникам, распятым с Иисусом, чтобы ускорить их смерть (Евангелие от Иоанна 19.31-32).

Пункт №3

Constatant que Jésus est déjà mort, les soldats ne lui brisent pas les jambes (Евангелие от Иоанна 19.33).

Пункт №4

Un soldat perce le côté de Jésus avec une lance et il en sort du sang et de l'eau (Евангелие от Иоанна 19.34-37).

Пункт №5

Joseph d'Arimathée demande à Pilate l'autorisation de prendre le corps de Jésus (Евангелие от Матфея 27.57-58 ; Евангелие от Марка 15.42-45 ; Евангелие от Луки 23.50-52 ; Евангелие от Иоанна 19.38).

Пункт №6

Пилат наводит справки о смерти Иисуса: centurion — afficher la définition INF094 подтверждает, что Он действительно умер (Евангелие от Марка 15.44-45).

Пункт №7

Pilate autorise Joseph à récupérer le corps (Евангелие от Марка 15.45).

Пункт №8

Nicodème rejoint Joseph avec un mélange de myrrhe et d'aloès (Евангелие от Иоанна 19.39).

Пункт №9

Le corps est descendu de la croix (Евангелие от Иоанна 19.38).

Пункт №10

Joseph et Nicodème enveloppent le corps dans des linges avec les aromates selon la coutume juive (Евангелие от Иоанна 19.40).

Пункт №11

Jésus est placé dans le tombeau neuf appartenant à Joseph d'Arimathée (Евангелие от Матфея 27.59-60 ; Евангелие от Марка 15.46 ; Евангелие от Луки 23.53 ; Евангелие от Иоанна 19.41-42).

Пункт №12

Une grande pierre est roulée devant l'entrée du tombeau (Евангелие от Матфея 27.60 ; Евангелие от Марка 15.46).

Пункт №13

Marie de Magdala et les autres femmes observent l'emplacement du tombeau (Евангелие от Матфея 27.61 ; Евангелие от Марка 15.47 ; Евангелие от Луки 23.55).

Пункт №14

Les femmes retournent préparer des aromates et des parfums (Евангелие от Луки 23.56).

Пункт №15

Начинается sabbat — afficher la définition INF089, и они покоятся согласно заповеди (Евангелие от Луки 23.56).

Суббота, 2 апреля 33 г.

Пункт №16

Первосвященники и pharisiens — afficher la définition INF002 приходят к Пилату (Евангелие от Матфея 27.62-63).

Пункт №17

Ils demandent que le tombeau soit sécurisé jusqu'au troisième jour (Евангелие от Матфея 27.64).

Пункт №18

Pilate autorise la mise en place d'une garde (Евангелие от Матфея 27.65).

Пункт №19

Le tombeau est scellé et gardé par des soldats (Евангелие от Матфея 27.66).

Воскресенье, 3 апреля 33 г. – День воскресения

До прихода женщин

Пункт №20

Un violent tremblement de terre survient (Евангелие от Матфея 28.2).

Пункт №21

Un ange descend du ciel et roule la pierre (Евангелие от Матфея 28.2).

Пункт №22

Les gardes sont saisis de frayeur et deviennent comme morts (Евангелие от Матфея 28.4).

Пункт №23

Jésus est déjà ressuscité (Евангелие от Матфея 28.6 ; Евангелие от Марка 16.6 ; Евангелие от Луки 24.6).

Приход женщин

Пункт №24

Marie de Magdala, Marie mère de Jacques, Salomé, Jeanne et d'autres femmes se rendent au tombeau avec les aromates (Евангелие от Матфея 28.1 ; Евангелие от Марка 16.1 ; Евангелие от Луки 24.1,10 ; Евангелие от Иоанна 20.1).

Пункт №25

En chemin elles se demandent qui roulera la pierre (Евангелие от Марка 16.3).

Пункт №26

Elles constatent que la pierre a déjà été déplacée (Евангелие от Марка 16.4 ; Евангелие от Луки 24.2 ; Евангелие от Иоанна 20.1).

Пункт №27

Marie de Magdala quitte immédiatement le groupe pour prévenir Pierre et Jean (Евангелие от Иоанна 20.2).

Пункт №28

Les autres femmes poursuivent leur visite du tombeau (Евангелие от Луки 24.3).

Пункт №29

Elles voient les anges qui annoncent la résurrection (Евангелие от Матфея 28.5-7 ; Евангелие от Марка 16.5-7 ; Евангелие от Луки 24.4-8).

Пункт №30

Les femmes quittent le tombeau pour prévenir les disciples (Евангелие от Матфея 28.8 ; Евангелие от Луки 24.9).

Пункт №31

Jésus apparaît aux femmes sur le chemin (Евангелие от Матфея 28.9-10).

Посещение Петра и Иоанна

Пункт №32

Marie de Magdala informe Pierre et Jean que le tombeau est vide (Евангелие от Иоанна 20.2).

Пункт №33

Pierre et Jean courent vers le tombeau (Евангелие от Иоанна 20.3-4).

Пункт №34

Jean arrive le premier (Евангелие от Иоанна 20.4).

Пункт №35

Ils constatent la présence des linges funéraires et du suaire plié (Евангелие от Иоанна 20.5-7).

Пункт №36

Jean commence à croire à la résurrection (Евангелие от Иоанна 20.8).

Пункт №37

Pierre et Jean repartent (Евангелие от Иоанна 20.10 ; Евангелие от Луки 24.12).

Явление Марии Магдалине

Пункт №38

Marie demeure près du tombeau en pleurant (Евангелие от Иоанна 20.11).

Пункт №39

Elle voit deux anges assis dans le tombeau (Евангелие от Иоанна 20.12-13).

Пункт №40

Jésus lui apparaît (Евангелие от Иоанна 20.14-17 ; Евангелие от Марка 16.9).

Пункт №41

Marie annonce aux disciples qu'elle a vu le Seigneur (Евангелие от Иоанна 20.18).

Разные реакции

Пункт №42

Les femmes rapportent l'ensemble des événements aux apôtres (Евангелие от Луки 24.9-11).

Пункт №43

Les disciples ne les croient pas (Евангелие от Марка 16.11 ; Евангелие от Луки 24.11).

Пункт №44

Les gardes rapportent les événements aux autorités religieuses (Евангелие от Матфея 28.11).

Пункт №45

Les chefs religieux soudoyent les gardes afin de répandre la thèse du vol du corps (Евангелие от Матфея 28.12-15).

Явления в воскресенье

Пункт №46

Jésus apparaît à Simon Pierre (Евангелие от Луки 24.34 ; Первое послание к Коринфянам 15.5).

Пункт №47

Jésus apparaît aux deux disciples sur le chemin d'Emmaüs (Евангелие от Марка 16.12-13 ; Евангелие от Луки 24.13-32).

Пункт №48

Les deux disciples retournent à Jérusalem (Евангелие от Луки 24.33-35).

Пункт №49

Jésus apparaît aux disciples réunis sans Thomas (Евангелие от Марка 16.14 ; Евангелие от Луки 24.36-49 ; Евангелие от Иоанна 20.19-23).

Восемь дней спустя

Пункт №50

Thomas est présent avec les autres disciples (Евангелие от Иоанна 20.24-26).

Пункт №51

Jésus apparaît à nouveau et invite Thomas à examiner ses blessures (Евангелие от Иоанна 20.27).

Пункт №52

Thomas confesse : « Mon Seigneur et mon Dieu » (Евангелие от Иоанна 20.28).

Явления в Галилее

Пункт №53

Les disciples se rendent en Galilée conformément aux instructions reçues (Евангелие от Матфея 28.10 ; Евангелие от Матфея 28.16).

Пункт №54

Иисус является семи ученикам на берегу lac de Tibériade — afficher la définition INF087 (Евангелие от Иоанна 21.1-14).

Пункт №55

Pêche miraculeuse des 153 poissons (Евангелие от Иоанна 21.6-11).

Пункт №56

Repas avec Jésus ressuscité (Евангелие от Иоанна 21.12-14).

Пункт №57

Entretien entre Jésus et Pierre : « Pais mes brebis » (Евангелие от Иоанна 21.15-17).

Пункт №58

Annonce du futur martyre de Pierre (Евангелие от Иоанна 21.18-19).

Пункт №59

Discussion concernant l'avenir de Jean (Евангелие от Иоанна 21.20-23).

Великое поручение

Пункт №60

Jésus apparaît aux onze sur la montagne désignée en Galilée (Евангелие от Матфея 28.16-17).

Пункт №61

Il leur confie la mission d'évangéliser toutes les nations (Евангелие от Матфея 28.18-20 ; Евангелие от Марка 16.15-18).

Cette chronologie contient l'ensemble des événements rapportés dans les passages que vous avez cités. Elle constitue une base solide pour poursuivre ensuite avec les apparitions supplémentaires mentionnées dans (Первое послание к Коринфянам 15.5-8) et terminer avec l'ascension décrite dans (Евангелие от Луки 24.50-53) et (Деяния 1.1-11).

Мы очень близки к результатам, которые мы изложили в приложении ANN 107 : Гармонизация текстов о воскресении. Фактически это хронология, наиболее достоверная, по нашим исследованиям, ввиду недостатка сведений в некоторых моментах в Евангелиях.

Затем мы задали ИИ следующий вопрос: Вызывают ли некоторые элементы этой хронологии трудности в толковании?

Да. Ваша хронология в целом последовательна и хорошо согласует четыре Евангелия, однако несколько моментов остаются деликатными с точки зрения экзегезы. Одни из них относительно второстепенны, другие же представляют собой настоящие хронологические узлы.

1. Покидает ли Мария Магдалина группу действительно до появления ангелов? (Пункт №27)

Это, вероятно, самая серьёзная трудность.

Ваша хронология основана на следующей идее:

• Мария видит отваленный камень;
• elle repart immédiatement prévenir Pierre et Jean (Евангелие от Иоанна 20.2) ;
• les autres femmes restent sur place et voient les anges (Евангелие от Матфея 28.5-7 ; Евангелие от Луки 24.4-8).

Это решение широко используется, поскольку довольно хорошо согласует Иоанна с синоптиками.

Однако:

• Иоанн прямо не говорит, что Мария покидает группу до встречи с ангелами.
• Matthieu semble plutôt présenter Marie de Magdala comme présente lors du message de l'ange (Евангелие от Матфея 28.1-10).

Ваша гипотеза правдоподобна, но представляет собой реконструкцию.

2. Явление женщинам (Пункт №31)

Вы располагаете:

• весть ангелов;
• уход женщин;
• явление Иисуса женщинам.

Это согласуется с Матфеем.

Трудность в том, что Иоанн совершенно не упоминает об этом коллективном явлении.

Существует два решения:

Гипотеза A

Иисус является:

• сначала женщинам;
• затем Марии Магдалине.

Гипотеза B

Явление женщинам и явление Марии — одно и то же событие, рассказанное по-разному.

Ваше исследование, по-видимому, скорее отдаёт предпочтение различению двух событий, что сегодня является наиболее распространённой гипотезой.

3. Явление Марии Магдалине: первое или второе? (Пункты №31 и №40)

Марк утверждает:

« Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine, apparut d'abord à Marie de Magdala » (Евангелие от Марка 16.9).

Слово «сперва» создаёт напряжение.

Если Иисус уже явился другим женщинам в Матфея 28.9, прежде чем показаться одной Марии в Иоанна 20.14-17, то Мария перестаёт быть первой.

Это одна из самых обсуждаемых проблем.

Два основных решения:

Решение 1

Мария находится в группе женщин.

Марк просто делает на ней акцент.

Решение 2

Явление в Матфея 28.9 касается только группы, включающей Марию.

Затем Иоанн развивает этот эпизод.

Вы уже исследовали этот путь в своих трудах.

4. Видят ли Пётр и Иоанн ангелов? (Пункты №35-39)

Ваша хронология предполагает:

• Пётр и Иоанн посещают гроб;
• ни одного ангела не видно;
• они уходят;
• затем ангелы являются Марии.

Текст Иоанна допускает такое прочтение.

Однако некоторым читателям кажется удивительным:

• что ангелы присутствовали прежде;
• отсутствовали во время посещения апостолов;
• а затем стали видимы после их ухода.

Это не невозможно с библейской точки зрения, но это деликатный момент.

5. Явление Петру (Пункт №46)

Лука лишь замечает:

« Le Seigneur est réellement ressuscité, et il est apparu à Simon » (Евангелие от Луки 24.34).

Paul confirme également cette apparition (Первое послание к Коринфянам 15.5).

Проблема в том, что:

• ни одно Евангелие не рассказывает об этом эпизоде.

Нам неизвестны:

• время;
• место;
• обстоятельства.

Ваша позиция логична, но его точное место в течение дня остаётся гипотетическим.

6. Марк 16.9-20

Вы это уже выявили.

Марк резюмирует:

• Марию Магдалину;
• учеников из Эммауса;
• Одиннадцать.

Не давая точных временных указаний.

Это затрудняет использование Марка для построения подробной хронологии.

7. Иоанн 21 и Матфей 28

Порядок между:

• l'apparition au bord du lac (Евангелие от Иоанна 21) ;
• l'apparition sur la montagne de Galilée (Евангелие от Матфея 28.16-20)

не уточняется.

Вы располагаете:

1. Иоанн 21;
2. Матфей 28.

Это, вероятно, самый естественный порядок, но он остаётся умозаключением.

8. Стражи и землетрясение

Матфей — единственный, кто упоминает:

• стражу;
• печать;
• землетрясение;
• ангела, отваливающего камень.

Включение этих событий не создаёт противоречия, но зависит от мысли, что Матфей приводит здесь сведения, отсутствующие у других евангелистов.

Моя общая оценка

Я бы различал:

Очень надёжные пункты (низкая степень неопределённости)

• Положение во гроб.
• Участие Иосифа и Никодима.
• Посещение женщин.
• Посещение Петра и Иоанна.
• Явление ученикам без Фомы.
• Явление с Фомой.
• Явления в Галилее.

Умеренно неопределённые пункты

• Точный момент, когда Мария покидает группу.
• Число возвращений Марии туда и обратно.
• Точное место явления Петру.
• Порядок Иоанн 21 / Матфей 28.

Самый деликатный пункт

Подлинный узел всякой гармонизации остаётся в соотношении между:

• (Евангелие от Матфея 28.9-10) : apparition aux femmes ;
• (Евангелие от Марка 16.9) : apparition d'abord à Marie ;
• (Евангелие от Иоанна 20.11-18) : apparition à Marie seule.

Именно вокруг этих трёх текстов решается основная часть хронологической реконструкции. Все остальные трудности по сравнению с ними относительно второстепенны.

Да, существует по меньшей мере ещё две крупные гармонизации, которые можно отстаивать. Однако каждая из них решает одни проблемы, создавая другие. Рассмотрев все тексты, я не уверен, что они вернее вашей хронологии; они просто основаны на иных толковательных выборах.

Гипотеза №1: Мария Магдалина остаётся с другими женщинами

На первый взгляд это, вероятно, самая простая гармонизация.

Ход событий

1. Toutes les femmes arrivent ensemble au tombeau (Евангелие от Матфея 28.1 ; Евангелие от Марка 16.1 ; Евангелие от Луки 24.1 ; Евангелие от Иоанна 20.1).
2. Elles voient les anges ensemble (Евангелие от Матфея 28.5-7 ; Евангелие от Марка 16.5-7 ; Евангелие от Луки 24.4-8).
3. Jésus apparaît aux femmes (Евангелие от Матфея 28.9-10).
4. Мария Магдалина входит в эту группу.
5. Иоанн 20.11-18 тогда был бы возвратом назад, описывающим личный опыт Марии.

Преимущества

• Матфей 28 читается весьма естественно.
• Мария остаётся с другими женщинами.
• Марк 16.9 объясняется тем, что Мария — главная фигура группы.

Недостатки

• Иоанн 20.2 становится трудно объяснить:

«Унесли Господа…»

Тогда Мария, по-видимому, совершенно не знает о воскресении.

Между тем при этой гипотезе она уже слышала бы ангелов.

Это серьёзная трудность.

Гипотеза №2: Иоанн 20.11-18 — возврат назад

Это очень близко к гипотезе, которую вы разрабатываете сейчас.

Ход событий

1. Женщины приходят вместе.
2. Они видят ангелов.
3. Иисус является женщинам.
4. Мария передаёт весть.
5. Пётр и Иоанн идут ко гробу.
6. Иоанн 20.11-18 затем возвращается назад, чтобы подробнее рассказать о пережитом Марией.

Преимущества

• Марк 16.9 («Он явился сперва Марии») становится легче понять.
• Матфей 28 и Иоанн 20 описывали бы, по существу, одно и то же явление.

Недостатки

• Иоанн 20.11 естественно продолжает Иоанна 20.10:

«Мария стояла снаружи…»

Текст, по-видимому, продолжает рассказ, а не возвращается назад.

Поэтому приходится предполагать неуказанный хронологический сдвиг.

Гипотеза №3: Несколько групп женщин

Это решение часто принимают классические гармонисты.

Ход событий

Группа 1:

• Мария Магдалина.

Группа 2:

• Мария, мать Иакова.
• Саломия.
• Иоанна.
• другие женщины.

Группы выходят в немного разное время и приходят ко гробу в разные моменты.

Преимущества

• Решает несколько трудностей.
• Объясняет различия в списках женщин.

Недостатки

• Тексты нигде прямо не говорят о нескольких группах.
• Реконструкция становится очень сложной.
• В итоге порой приходится умножать перемещения, чтобы разрешить каждую трудность.

На мой взгляд

Парадоксальным образом ваша нынешняя хронология, вероятно, остаётся ближе всего к естественному прочтению Иоанна.

Почему?

Потому что она всерьёз учитывает три элемента:

Иоанна 20.2

Мария ещё не знает о воскресении.

Иоанн 20.11

Мария, по-видимому, возвращается ко гробу после ухода Петра и Иоанна.

Иоанн 20.18

Мария передаёт второе известие, отличное от первого.

Эти три стиха образуют весьма связную последовательность:

1. пустой гроб;
2. известие ученикам;
3. посещение Петра и Иоанна;
4. встреча с Иисусом;
5. второе известие.

Именно это и делает вашу реконструкцию надёжной.

Единственный пункт, который остаётся по-настоящему проблематичным

Это Марк 16.9:

«Иисус явился сперва Марии Магдалине».

и Матфей 28.9:

«Иисус встретил их».

Если понимать Матфея как явление всей группе женщин до Иоанна 20.14-17, то Мария перестаёт быть первым человеком, увидевшим Иисуса.

Поэтому многие гармонизации в итоге приходят к выводу, что:

• Мария присутствовала в группе у Матфея;
• Матфей излагает событие обобщённо, для всей группы;
• Иоанн затем развивает её личное свидетельство.

Иначе говоря, подлинный хронологический выбор лежит не между Иоанном и синоптиками, а в способе связать Матфея 28.9, Марка 16.9 и Иоанна 20.14-18. Это тот пункт, где ни одна гармонизация не свободна от трудностей полностью.

Вот ответ ИИ на наш вопрос: Предложи мне тогда общий текст о наилучшей хронологии, по-прежнему с различными пунктами и библейскими ссылками.

Предложение согласованной хронологии событий дня воскресения

Сравнительный анализ повествований Матфея, Марка, Луки и Иоанна показывает, что евангелисты не стремятся дать подробную хронологию каждого перемещения в день воскресения. Каждый автор отбирает элементы, которые считает наиболее значимыми, и делает акцент на отдельных свидетелях. Поэтому для восстановления наиболее вероятной последовательности событий необходима гармонизация повествований.

Предлагаемая ниже хронология основана на прочтении, которое соблюдает естественный порядок повествования Иоанна и при этом учитывает дополнительные сведения синоптических Евангелий. Это решение имеет то преимущество, что объясняет большинство кажущихся трудностей, не требуя значительных возвратов назад в повествовании.

Пункт №1: Землетрясение и вмешательство ангела

До прихода женщин ко гробу происходит сильное землетрясение. Ангел сходит с неба, отваливает камень, закрывавший гроб, и садится рядом. Стражи romains — afficher la définition INF004 объяты страхом и остаются как мёртвые (Евангелие от Матфея 28.2-4).

Пункт №2: Приход женщин

На заре первого дня недели несколько женщин идут ко гробу, чтобы завершить погребальные обряды, начатые до того, как наступила sabbat — afficher la définition INF089. В группу входят, в частности, Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, Саломия, Иоанна и другие женщины, пришедшие из Галилеи (Евангелие от Матфея 28.1; Евангелие от Марка 16.1; Евангелие от Луки 24.1,10; Евангелие от Иоанна 20.1).

Пункт №3: Обнаружение отваленного камня

En arrivant à proximité du tombeau, les femmes constatent que la pierre a déjà été déplacée. Marie de Magdala semble alors quitter rapidement le groupe avant d'avoir reçu l'explication des anges. Son témoignage ultérieur montre en effet qu'elle pense encore à une disparition du corps et non à une résurrection (Евангелие от Иоанна 20.2).

Пункт №4: Мария Магдалина извещает учеников

Marie de Magdala retourne immédiatement à Jérusalem afin d'informer Simon Pierre et Jean. Son message est explicite : « Ils ont enlevé du tombeau le Seigneur, et nous ne savons où ils l'ont mis » (Евангелие от Иоанна 20.2). Cette déclaration montre qu'elle ignore encore la signification des événements.

Пункт №5: Остальные женщины получают весть ангелов

Pendant ce temps, les autres femmes poursuivent leur visite du tombeau. Elles entrent dans le sépulcre et reçoivent le témoignage des anges annonçant que Jésus est ressuscité. Les messagers célestes leur demandent de transmettre cette nouvelle aux disciples (Евангелие от Матфея 28.5-7 ; Евангелие от Марка 16.5-7 ; Евангелие от Луки 24.3-8).

Пункт №6: Пётр и Иоанн идут ко гробу

Après avoir entendu le témoignage de Marie de Magdala, Pierre et Jean courent vers le tombeau (Евангелие от Иоанна 20.3-4 ; Евангелие от Луки 24.12). Ils découvrent les linges funéraires soigneusement déposés ainsi que le suaire roulé séparément (Евангелие от Иоанна 20.6-7). Le tombeau ne présente aucun signe de profanation ou de vol précipité.

Пункт №7: Иоанн начинает понимать

Face à ces constatations, Jean semble saisir progressivement la réalité de la résurrection, même si la pleine compréhension des Écritures n'est pas encore acquise (Евангелие от Иоанна 20.8-9).

Пункт №8: Пётр и Иоанн уходят

Après leur visite, Pierre et Jean retournent à Jérusalem (Евангелие от Иоанна 20.10 ; Евангелие от Луки 24.12). Aucun des deux ne rapporte avoir vu les anges, ce qui suggère que ceux-ci ne se sont manifestés qu'aux femmes.

Пункт №9: Мария Магдалина возвращается ко гробу

Marie de Magdala revient au tombeau après le départ des deux disciples. Restée seule près du sépulcre, elle pleure et regarde à l'intérieur (Евангелие от Иоанна 20.11).

Пункт №10: Мария видит ангелов

Marie aperçoit alors deux anges assis à l'endroit où le corps de Jésus avait été déposé (Евангелие от Иоанна 20.12-13). Ceux-ci l'interrogent sur la raison de ses pleurs.

Пункт №11: Первое явление воскресшего Господа

Après s'être retournée, Marie aperçoit Jésus sans le reconnaître immédiatement. Lorsqu'il l'appelle par son nom, elle identifie son Maître (Евангелие от Иоанна 20.14-16). Selon Marc, elle est la première personne explicitement mentionnée comme ayant vu le Seigneur ressuscité (Евангелие от Марка 16.9).

Пункт №12: Женщины также встречают Иисуса

Parallèlement, les autres femmes qui quittent le tombeau rencontrent elles aussi le Seigneur ressuscité. Jésus les salue et leur confirme la mission d'avertir les disciples (Евангелие от Матфея 28.8-10).

Пункт №13: Женщины возвещают воскресение

Marie de Magdala ainsi que les autres femmes rapportent aux disciples ce qu'elles ont vu et entendu. Les apôtres accueillent initialement leurs témoignages avec incrédulité (Евангелие от Марка 16.10-11 ; Евангелие от Луки 24.9-11 ; Евангелие от Иоанна 20.18).

Пункт №14: Стражи свидетельствуют перед властями

Pendant ce temps, les gardes se rendent auprès des principaux sacrificateurs afin de rapporter les événements survenus au tombeau. Les autorités religieuses décident alors de diffuser l'explication d'un prétendu vol du corps par les disciples (Евангелие от Матфея 28.11-15).

Пункт №15: Явление Симону Петру

Au cours de cette même journée, le Seigneur apparaît personnellement à Simon Pierre. Cette apparition est mentionnée par Luc et confirmée par l'apôtre Paul (Евангелие от Луки 24.34 ; Первое послание к Коринфянам 15.5).

Пункт №16: Явление ученикам в Эммаусе

Plus tard dans la journée, Jésus rejoint deux disciples se rendant à Emmaüs. Après leur avoir expliqué les Écritures, il se fait reconnaître lors de la fraction du pain (Евангелие от Луки 24.13-35 ; Евангелие от Марка 16.12-13).

Пункт №17: Явление собравшимся ученикам

Le soir même, alors que les disciples sont réunis à Jérusalem, Jésus apparaît au milieu d'eux malgré les portes fermées. Il leur montre ses mains et son côté, mange devant eux et leur rappelle l'accomplissement des Écritures (Евангелие от Луки 24.36-49 ; Евангелие от Иоанна 20.19-23 ; Евангелие от Марка 16.14).

Пункт №18: Явление Фоме

Huit jours plus tard, Jésus apparaît de nouveau aux disciples alors que Thomas est présent. Celui-ci reconnaît alors la réalité de la résurrection et confesse : « Mon Seigneur et mon Dieu » (Евангелие от Иоанна 20.24-29).

Пункт №19: Явления в Галилее

Согласно полученным наставлениям, ученики идут в Галилею, где Господь неоднократно является им. В частности, Он показывается семи ученикам на берегу lac de Tibériade — afficher la définition INF087 и совершает чудесный улов (Евангелие от Иоанна 21.1-14). Затем Он возлагает на Петра особую пастырскую ответственность и предвозвещает его будущую мученическую смерть (Евангелие от Иоанна 21.15-23).

Пункт №20: Поручение, данное ученикам

Enfin, Jésus retrouve les onze sur la montagne qu'il leur avait désignée en Galilée. Il leur confie la mission de faire de toutes les nations des disciples et leur promet sa présence jusqu'à la fin du monde (Евангелие от Матфея 28.16-20 ; Евангелие от Марка 16.15-18).

Эта реконструкция остаётся рабочей гипотезой, основанной на всей совокупности евангельских свидетельств. Тем не менее её преимущество в том, что она соблюдает естественный порядок повествований, учитывает всю имеющуюся информацию и объясняет большинство кажущихся трудностей без существенных изменений хронологии, изложенной евангелистами.

Если цель — воспроизвести все детали, содержащиеся в Евангелии от Матфея 27.57–28.20, от Марка 15.42–16.20, от Луки 23.50–24.53, от Иоанна 19.31–21.23, то нужно идти гораздо дальше, чем предыдущий обзор.

Главная проблема не в общей хронологии (положение во гроб → пустой гроб → явления → Галилея → вознесение), а во включении каждой второстепенной подробности:

• роль Иосифа из Аримафеи;
• участие Никодима;
• проверка Пилата;
• присутствие женщин при распятии;
• приготовление благовоний;
• римская стража;
• запечатывание гроба;
• землетрясение;
• поверженные стражи;
• разные группы женщин;
• ангелы;
• два ученика из Эммауса;
• явление Петру;
• Фома;
• чудесный улов;
• восстановление Петра;
• вознесение.

Для научного исследования я посоветовал бы хронологию такого рода:

ДЕНЬ ПРИГОТОВЛЕНИЯ — ПЯТНИЦА, 1 АПРЕЛЯ 33 Г.

Пункт №1

Jésus meurt sur la croix vers la neuvième heure (Евангелие от Матфея 27.50 ; Евангелие от Марка 15.37 ; Евангелие от Луки 23.46 ; Евангелие от Иоанна 19.30).

Пункт №2

Власти просят Пилата ускорить смерть осуждённых, чтобы тела не оставались на крестах, поскольку приближалась великая sabbat — afficher la définition INF089 Пасхи (Евангелие от Иоанна 19.31).

Пункт №3

Les soldats brisent les jambes des deux brigands (Евангелие от Иоанна 19.32).

Пункт №4

Constatant que Jésus est déjà mort, ils ne lui brisent pas les jambes (Евангелие от Иоанна 19.33).

Пункт №5

Un soldat perce son côté d'un coup de lance ; il en sort du sang et de l'eau (Евангелие от Иоанна 19.34).

Пункт №6

Jean souligne l'accomplissement des Écritures concernant les os non brisés et celui qui a été percé (Евангелие от Иоанна 19.35-37).

Пункт №7

Иосиф из Аримафеи, уважаемый член Sanhédrin — afficher la définition INF003, тайный ученик Иисуса, ожидал Царства Божия (Евангелие от Матфея 27.57; Евангелие от Марка 15.43; Евангелие от Луки 23.50-51; Евангелие от Иоанна 19.38).

Пункт №8

Joseph se rend courageusement auprès de Pilate pour demander le corps de Jésus (Евангелие от Марка 15.43).

Пункт №9

Пилат удивляется, что смерть наступила так скоро, и вызывает свидетеля — centurion — afficher la définition INF094 (Евангелие от Марка 15.44).

Пункт №10

centurion — afficher la définition INF094 подтверждает смерть Иисуса (Евангелие от Марка 15.45).

Пункт №11

Pilate accorde le corps à Joseph (Евангелие от Марка 15.45).

Пункт №12

Nicodème rejoint Joseph avec environ cent livres de myrrhe et d'aloès (Евангелие от Иоанна 19.39).

Пункт №13

Le corps est descendu de la croix (Евангелие от Иоанна 19.38).

Пункт №14

Le corps est enveloppé dans un linceul propre avec les aromates (Евангелие от Матфея 27.59 ; Евангелие от Марка 15.46 ; Евангелие от Луки 23.53 ; Евангелие от Иоанна 19.40).

Пункт №15

Jésus est déposé dans le tombeau neuf de Joseph creusé dans le roc (Евангелие от Матфея 27.60 ; Евангелие от Марка 15.46 ; Евангелие от Луки 23.53 ; Евангелие от Иоанна 19.41-42).

Пункт №16

Une grande pierre est roulée devant l'entrée (Евангелие от Матфея 27.60 ; Евангелие от Марка 15.46).

Пункт №17

Marie de Magdala et l'autre Marie observent l'ensevelissement (Евангелие от Матфея 27.61).

Пункт №18

Marie de Magdala et Marie mère de José regardent où Jésus est déposé (Евангелие от Марка 15.47).

Пункт №19

Les femmes de Galilée observent le tombeau et la manière dont le corps est placé (Евангелие от Луки 23.55).

Пункт №20

Les femmes retournent préparer aromates et parfums (Евангелие от Луки 23.56).

Пункт №21

Начинается sabbat — afficher la définition INF089; они покоятся согласно заповеди (Евангелие от Луки 23.56).

SAMEDI 2 AVRIL 33

Пункт №22

Первосвященники и pharisiens — afficher la définition INF002 идут к Пилату (Евангелие от Матфея 27.62).

Пункт №23

Ils rappellent la prophétie des trois jours (Евангелие от Матфея 27.63).

Пункт №24

Ils craignent un vol du corps (Евангелие от Матфея 27.64).

Пункт №25

Pilate leur accorde une garde (Евангелие от Матфея 27.65).

Пункт №26

Le tombeau est scellé et gardé (Евангелие от Матфея 27.66).

DIMANCHE 3 AVRIL 33

Затем продолжаем:

• землетрясение;
• ангел;
• стражи;
• уход женщин;
• вопрос о камне;
• Мария, которая уходит;
• ангелы;
• разные известия;
• Пётр и Иоанн;
• Мария одна;
• два ангела;
• Иисус;
• стражи;
• Пётр;
• Эммаус;
• явление одиннадцати;

что легко приводит к 60–80 отдельным пунктам.

Для подробного хронологического исследования, подобного тем, которые вы пишете, я думаю, следует стремиться примерно к 70 нумерованным пунктам, причём каждый пункт соответствует одному событию, засвидетельствованному хотя бы одним евангелистом. Это позволило бы не потерять решительно ни одной подробности библейского текста.

DIMANCHE 3 AVRIL 33 — JOUR DE LA RÉSURRECTION

Пункт №27

À l’aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala, l’autre Marie, Salomé, Jeanne et d’autres femmes se rendent au tombeau avec les aromates qu’elles ont préparés afin d’achever les soins funéraires (Евангелие от Матфея 28.1 ; Евангелие от Марка 16.1-2 ; Евангелие от Луки 24.1,10 ; Евангелие от Иоанна 20.1).

Пункт №28

До их прихода или в момент их прихода происходит великое землетрясение. ange du Seigneur — afficher la définition INF353 сходит с неба, отваливает камень и садится на нём (Евангелие от Матфея 28.2).

Пункт №29

L’aspect de l’ange est éclatant, semblable à l’éclair, et son vêtement est blanc comme la neige (Евангелие от Матфея 28.3).

Пункт №30

Les gardes sont saisis d’une grande frayeur et deviennent comme morts (Евангелие от Матфея 28.4).

Пункт №31

Les femmes se demandent en chemin qui leur roulera la pierre placée à l’entrée du tombeau (Евангелие от Марка 16.3).

Пункт №32

En arrivant, elles constatent que la pierre, pourtant très grande, a déjà été roulée (Евангелие от Марка 16.4 ; Евангелие от Луки 24.2 ; Евангелие от Иоанна 20.1).

Пункт №33

Marie de Magdala, voyant la pierre déplacée, repart rapidement prévenir Simon Pierre et le disciple que Jésus aimait. Son message montre qu’elle pense encore à un enlèvement du corps : « Ils ont enlevé du tombeau le Seigneur, et nous ne savons où ils l’ont mis » (Евангелие от Иоанна 20.2).

Пункт №34

Pendant ce temps, les autres femmes s’approchent du tombeau et y entrent. Elles ne trouvent pas le corps du Seigneur Jésus (Евангелие от Луки 24.3).

Пункт №35

Они видят юношу, облечённого в robe blanche — afficher la définition INF200, сидящего справа, что повергает их в страх (Евангелие от Марка 16.5).

Пункт №36

Luc précise que deux hommes en vêtements resplendissants se tiennent près d’elles. Les femmes, effrayées, baissent le visage vers terre (Евангелие от Луки 24.4-5).

Пункт №37

L’ange leur annonce que Jésus n’est pas dans le tombeau, car il est ressuscité comme il l’avait dit (Евангелие от Матфея 28.5-6 ; Евангелие от Марка 16.6 ; Евангелие от Луки 24.5-6).

Пункт №38

Les femmes sont invitées à regarder le lieu où le Seigneur avait été déposé, afin de constater l’absence du corps (Евангелие от Матфея 28.6 ; Евангелие от Марка 16.6).

Пункт №39

Les anges rappellent aux femmes les paroles que Jésus avait prononcées en Galilée concernant sa livraison aux pécheurs, sa crucifixion et sa résurrection le troisième jour (Евангелие от Луки 24.6-8).

Пункт №40

Les femmes reçoivent l’ordre d’aller annoncer aux disciples, et particulièrement à Pierre, que Jésus est ressuscité et qu’il les précède en Galilée (Евангелие от Матфея 28.7 ; Евангелие от Марка 16.7).

Пункт №41

Les femmes quittent rapidement le tombeau, avec crainte et grande joie, afin de transmettre le message reçu (Евангелие от Матфея 28.8).

Пункт №42

Marc souligne qu’elles sortent du tombeau tremblantes et bouleversées. Dans leur effroi immédiat, elles ne disent rien à personne sur le chemin (Евангелие от Марка 16.8).

Пункт №43

Jésus vient à leur rencontre et les salue. Elles s’approchent, saisissent ses pieds et l’adorent (Евангелие от Матфея 28.9).

Пункт №44

Jésus leur dit de ne pas craindre et leur confirme la mission d’aller avertir ses frères qu’ils doivent se rendre en Galilée, où ils le verront (Евангелие от Матфея 28.10).

Пункт №45

Marie de Magdala arrive auprès de Pierre et de Jean et leur transmet sa première annonce, centrée non sur la résurrection, mais sur la disparition apparente du corps (Евангелие от Иоанна 20.2).

Пункт №46

Pierre et le disciple que Jésus aimait partent aussitôt vers le tombeau. Ils courent tous les deux, mais Jean arrive le premier (Евангелие от Иоанна 20.3-4).

Пункт №47

Jean se penche vers l’intérieur du tombeau et voit les linges déposés, mais il n’entre pas immédiatement (Евангелие от Иоанна 20.5).

Пункт №48

Simon Pierre arrive à son tour, entre dans le tombeau et observe les linges funéraires (Евангелие от Иоанна 20.6).

Пункт №49

Pierre voit également le suaire qui avait été sur la tête de Jésus, non pas avec les linges, mais roulé à part dans un autre endroit (Евангелие от Иоанна 20.7).

Пункт №50

Jean entre ensuite dans le tombeau. Il voit et commence à croire, même si les disciples ne comprennent pas encore pleinement que, selon l’Écriture, Jésus devait ressusciter d’entre les morts (Евангелие от Иоанна 20.8-9).

Пункт №51

Luc mentionne également la visite de Pierre au tombeau. Il observe les linges et s’en retourne chez lui, étonné de ce qui est arrivé (Евангелие от Луки 24.12).

Пункт №52

Pierre et Jean repartent vers leur lieu de séjour, laissant Marie de Magdala près du tombeau (Евангелие от Иоанна 20.10-11).

Пункт №53

Marie de Magdala demeure dehors près du tombeau et pleure. Elle se penche vers l’intérieur du sépulcre (Евангелие от Иоанна 20.11).

Пункт №54

Elle voit deux anges vêtus de blanc, assis à l’endroit où le corps de Jésus avait été couché, l’un à la tête et l’autre aux pieds (Евангелие от Иоанна 20.12).

Пункт №55

Les anges lui demandent pourquoi elle pleure. Marie répond qu’on a enlevé son Seigneur et qu’elle ne sait pas où on l’a mis (Евангелие от Иоанна 20.13).

Пункт №56

En se retournant, Marie voit Jésus debout, mais elle ne le reconnaît pas immédiatement (Евангелие от Иоанна 20.14).

Пункт №57

Jésus lui demande pourquoi elle pleure et qui elle cherche. Pensant qu’il s’agit du jardinier, Marie lui demande où il a mis le corps afin qu’elle puisse l’emporter (Евангелие от Иоанна 20.15).

Пункт №58

Jésus l’appelle par son nom : « Marie ». Elle le reconnaît alors et lui répond : « Rabbouni », c’est-à-dire Maître (Евангелие от Иоанна 20.16).

Пункт №59

Jésus lui demande de ne pas le retenir, car il n’est pas encore monté vers le Père. Il lui confie la mission d’aller vers ses frères et de leur annoncer qu’il monte vers son Père et leur Père, vers son Dieu et leur Dieu (Евангелие от Иоанна 20.17).

Пункт №60

Marie de Magdala va annoncer aux disciples qu’elle a vu le Seigneur et leur rapporte les paroles qu’il lui a dites (Евангелие от Иоанна 20.18).

Пункт №61

Marc précise que Jésus apparaît d’abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons (Евангелие от Марка 16.9).

Пункт №62

Marie va porter la nouvelle à ceux qui avaient été avec Jésus, alors qu’ils sont dans le deuil et les larmes (Евангелие от Марка 16.10).

Пункт №63

Les disciples entendent qu’il est vivant et qu’elle l’a vu, mais ils ne croient pas son témoignage (Евангелие от Марка 16.11).

Пункт №64

Les autres femmes rapportent également aux onze et à tous les autres ce qu’elles ont vu et entendu. Luc nomme Marie de Magdala, Jeanne, Marie mère de Jacques, ainsi que les autres femmes qui étaient avec elles (Евангелие от Луки 24.9-10).

Пункт №65

Les apôtres considèrent leurs paroles comme des discours dépourvus de crédibilité et ne les croient pas (Евангелие от Луки 24.11).

Пункт №66

Pendant ce temps, quelques gardes se rendent en ville pour rapporter aux principaux sacrificateurs tout ce qui s’est passé au tombeau (Евангелие от Матфея 28.11).

Пункт №67

Les principaux sacrificateurs se réunissent avec les anciens et décident de donner une forte somme d’argent aux soldats (Евангелие от Матфея 28.12).

Пункт №68

Ils demandent aux gardes de déclarer que les disciples sont venus de nuit voler le corps pendant leur sommeil (Евангелие от Матфея 28.13).

Пункт №69

Les autorités promettent d’intervenir auprès du gouverneur si l’affaire parvient à ses oreilles, afin d’éviter aux soldats toute sanction (Евангелие от Матфея 28.14).

Пункт №70

Les soldats acceptent l’argent et diffusent cette version. Matthieu précise que ce récit s’est propagé parmi les Juifs (Евангелие от Матфея 28.15).

Пункт №71

Au cours de cette même journée, Jésus apparaît personnellement à Simon Pierre. Luc mentionne cette apparition sans en donner les circonstances, et Paul la confirmera également dans son résumé de la tradition apostolique (Евангелие от Луки 24.34 ; Первое послание к Коринфянам 15.5).

Пункт №72

Два ученика покидают Иерусалим и идут в Эммаус, селение, находящееся примерно в шестидесяти стадиях от Иерусалима. Одного из них зовут Cléopas — afficher la définition INF118 (Евангелие от Луки 24.13,18).

Пункт №73

Ils discutent entre eux de tous les événements survenus à Jérusalem (Евангелие от Луки 24.14).

Пункт №74

Jésus s’approche et marche avec eux, mais leurs yeux sont empêchés de le reconnaître (Евангелие от Луки 24.15-16).

Пункт №75

Jésus les interroge sur le sujet de leur discussion. Les deux disciples s’arrêtent, le visage attristé (Евангелие от Луки 24.17).

Пункт №76

Cléopas — afficher la définition INF118 удивляется, что этот незнакомец, по-видимому, не знает о недавних событиях, касающихся Иисуса из Назарета, пророка, сильного в деле и слове перед Богом и всем народом (Евангелие от Луки 24.18-19).

Пункт №77

Les deux disciples rappellent que les principaux sacrificateurs et les chefs ont livré Jésus pour le faire condamner à mort et crucifier (Евангелие от Луки 24.20).

Пункт №78

Ils expriment leur espérance déçue : ils pensaient que Jésus serait celui qui délivrerait Israël. Ils ajoutent que c’est désormais le troisième jour depuis ces événements (Евангелие от Луки 24.21).

Пункт №79

Ils rapportent également le témoignage des femmes, qui sont allées au tombeau de grand matin et n’ont pas trouvé le corps (Евангелие от Луки 24.22-23).

Пункт №80

Ils mentionnent que certains des disciples sont allés au tombeau et ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit, mais qu’ils n’ont pas vu Jésus (Евангелие от Луки 24.24).

Пункт №81

Jésus leur reproche leur lenteur à croire tout ce qu’ont annoncé les prophètes (Евангелие от Луки 24.25).

Пункт №82

Il leur explique qu’il fallait que le Christ souffrît ces choses et entrât dans sa gloire (Евангелие от Луки 24.26).

Пункт №83

Commençant par Moïse et par tous les prophètes, Jésus leur explique dans toutes les Écritures ce qui le concerne (Евангелие от Луки 24.27).

Пункт №84

Arrivés près du village d’Emmaüs, Jésus paraît vouloir aller plus loin, mais les deux disciples le pressent de rester avec eux car le soir approche (Евангелие от Луки 24.28-29).

Пункт №85

Pendant le repas, Jésus prend le pain, le bénit, le rompt et le leur donne (Евангелие от Луки 24.30).

Пункт №86

Leurs yeux s’ouvrent alors, ils le reconnaissent, mais Jésus disparaît de devant eux (Евангелие от Луки 24.31).

Пункт №87

Les deux disciples reconnaissent que leur cœur brûlait en eux lorsqu’il leur parlait en chemin et leur expliquait les Écritures (Евангелие от Луки 24.32).

Пункт №88

Ils se lèvent immédiatement et retournent à Jérusalem afin de rejoindre les onze et les autres disciples rassemblés (Евангелие от Луки 24.33).

Пункт №89

En arrivant, ils apprennent que le Seigneur est réellement ressuscité et qu’il est apparu à Simon (Евангелие от Луки 24.34).

Пункт №90

Ils racontent à leur tour ce qui leur est arrivé en chemin et comment ils ont reconnu Jésus à la fraction du pain (Евангелие от Луки 24.35).

Пункт №91

Marc résume cet épisode en indiquant que Jésus apparaît sous une autre forme à deux disciples qui se rendaient à la campagne, et que ceux-ci reviennent l’annoncer aux autres, qui ne les croient pas non plus (Евангелие от Марка 16.12-13).

Пункт №92

Вечером того же дня ученики собраны в Иерусалиме. Двери заперты из страха перед следующими лицами: autorités juives — afficher la définition INF380 (Евангелие от Иоанна 20.19).

Пункт №93

Jésus se présente au milieu d’eux et leur dit : « La paix soit avec vous » (Евангелие от Луки 24.36 ; Евангелие от Иоанна 20.19).

Пункт №94

Les disciples sont saisis de frayeur et pensent voir un esprit (Евангелие от Луки 24.37).

Пункт №95

Jésus leur reproche leur trouble et leurs doutes, puis leur montre ses mains et ses pieds afin d’attester son identité (Евангелие от Луки 24.38-40).

Пункт №96

Jean précise que Jésus leur montre ses mains et son côté. Les disciples se réjouissent alors en voyant le Seigneur (Евангелие от Иоанна 20.20).

Пункт №97

Comme ils ne croient pas encore pleinement, à cause de leur joie et de leur étonnement, Jésus leur demande s’ils ont quelque chose à manger (Евангелие от Луки 24.41).

Пункт №98

Ils lui présentent un morceau de poisson rôti. Jésus le prend et le mange devant eux, confirmant ainsi la réalité corporelle de sa résurrection (Евангелие от Луки 24.42-43).

Пункт №99

Jésus leur rappelle que tout ce qui était écrit à son sujet dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes devait s’accomplir (Евангелие от Луки 24.44).

Пункт №100

Il leur ouvre l’intelligence afin qu’ils comprennent les Écritures (Евангелие от Луки 24.45).

Пункт №101

Il leur explique que le Christ devait souffrir, ressusciter des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem (Евангелие от Луки 24.46-47).

Пункт №102

Jésus déclare aux disciples qu’ils sont témoins de ces choses (Евангелие от Луки 24.48).

Пункт №103

Il leur annonce l’envoi de la promesse du Père et leur demande de demeurer dans la ville jusqu’à ce qu’ils soient revêtus de la puissance d’en haut (Евангелие от Луки 24.49).

Пункт №104

Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous », puis il les envoie comme le Père l’a envoyé (Евангелие от Иоанна 20.21).

Пункт №105

Il souffle sur eux et leur dit : « Recevez le Saint-Esprit » (Евангелие от Иоанна 20.22).

Пункт №106

Il leur confie une autorité liée à l’annonce du pardon et au témoignage apostolique : les péchés remis seront remis, et ceux retenus seront retenus (Евангелие от Иоанна 20.23).

Пункт №107

Marc résume cette apparition en indiquant que Jésus apparaît aux onze pendant qu’ils sont à table et leur reproche leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu’ils n’ont pas cru ceux qui l’avaient vu ressuscité (Евангелие от Марка 16.14).

Пункт №108

Thomas, l’un des Douze, appelé Didyme, n’est pas avec les disciples lors de cette apparition du soir de la résurrection (Евангелие от Иоанна 20.24).

HUIT JOURS PLUS TARD — APPARITION À THOMAS

Пункт №109

Après cette première apparition aux disciples réunis à Jérusalem, ceux-ci annoncent à Thomas qu'ils ont vu le Seigneur (Евангелие от Иоанна 20.25).

Пункт №110

Thomas refuse de croire leur témoignage. Il déclare qu'il ne croira que s'il voit lui-même la marque des clous dans les mains de Jésus et s'il peut y mettre son doigt, ainsi que sa main dans son côté (Евангелие от Иоанна 20.25).

Пункт №111

Huit jours plus tard, les disciples sont de nouveau réunis dans une maison, et Thomas est cette fois présent avec eux (Евангелие от Иоанна 20.26).

Пункт №112

Bien que les portes soient fermées, Jésus apparaît soudainement au milieu d'eux et leur adresse la salutation : « La paix soit avec vous » (Евангелие от Иоанна 20.26).

Пункт №113

Jésus s'adresse directement à Thomas et l'invite à examiner ses mains et son côté, démontrant ainsi qu'il connaît les paroles qu'il avait prononcées auparavant (Евангелие от Иоанна 20.27).

Пункт №114

Thomas répond alors par l'une des plus fortes confessions de foi des Évangiles : « Mon Seigneur et mon Dieu » (Евангелие от Иоанна 20.28).

Пункт №115

Jésus déclare que Thomas a cru parce qu'il a vu, puis prononce une béatitude en faveur de ceux qui croiront sans avoir vu (Евангелие от Иоанна 20.29).

Пункт №116

Jean rappelle que Jésus a accompli encore beaucoup d'autres miracles qui ne sont pas rapportés dans son Évangile (Евангелие от Иоанна 20.30).

Пункт №117

Il précise que son objectif est de conduire les lecteurs à croire que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, afin qu'en croyant ils aient la vie en son nom (Евангелие от Иоанна 20.31).

APPARITIONS EN GALILÉE

Пункт №118

Conformément aux instructions transmises par les anges et confirmées par Jésus lui-même, les disciples se rendent en Galilée (Евангелие от Матфея 28.7 ; Евангелие от Матфея 28.10).

Пункт №119

В неуказанное время Симон Пётр, Фома, Нафанаил из города Cana — afficher la définition INF088, Иаков, Иоанн и ещё два ученика находятся вместе на берегу lac de Tibériade — afficher la définition INF087 (Евангелие от Иоанна 21.1-2).

Пункт №120

Pierre décide de partir pêcher. Les autres disciples choisissent de l'accompagner (Евангелие от Иоанна 21.3).

Пункт №121

Ils passent toute la nuit à pêcher sans rien prendre (Евангелие от Иоанна 21.3).

Пункт №122

Au lever du jour, Jésus se tient sur le rivage. Les disciples ne reconnaissent pas immédiatement qu'il s'agit de lui (Евангелие от Иоанна 21.4).

Пункт №123

Jésus leur demande s'ils ont quelque chose à manger. Ils répondent qu'ils n'ont rien pris (Евангелие от Иоанна 21.5).

Пункт №124

Jésus leur ordonne de jeter le filet du côté droit de la barque (Евангелие от Иоанна 21.6).

Пункт №125

Les disciples obéissent et réalisent une pêche exceptionnelle, si abondante qu'ils ne peuvent plus remonter le filet (Евангелие от Иоанна 21.6).

Пункт №126

Jean comprend alors que l'homme présent sur le rivage est le Seigneur et le signale à Pierre (Евангелие от Иоанна 21.7).

Пункт №127

Pierre se jette immédiatement dans la mer afin de rejoindre Jésus plus rapidement (Евангелие от Иоанна 21.7).

Пункт №128

Les autres disciples rejoignent la rive dans la barque en tirant le filet rempli de poissons (Евангелие от Иоанна 21.8).

Пункт №129

En arrivant, ils découvrent un feu de braise sur lequel se trouvent du poisson et du pain (Евангелие от Иоанна 21.9).

Пункт №130

Jésus leur demande d'apporter quelques-uns des poissons qu'ils viennent de prendre (Евангелие от Иоанна 21.10).

Пункт №131

Pierre remonte le filet qui contient cent cinquante-trois grands poissons. Malgré leur nombre, le filet ne se déchire pas (Евангелие от Иоанна 21.11).

Пункт №132

Jésus invite les disciples à venir prendre le repas (Евангелие от Иоанна 21.12).

Пункт №133

Aucun disciple n'ose lui demander son identité, car tous savent qu'il s'agit du Seigneur (Евангелие от Иоанна 21.12).

Пункт №134

Jésus distribue lui-même le pain et le poisson aux disciples (Евангелие от Иоанна 21.13).

Пункт №135

Jean précise qu'il s'agit de la troisième apparition de Jésus à ses disciples en groupe depuis sa résurrection (Евангелие от Иоанна 21.14).

RÉHABILITATION DE PIERRE

Пункт №136

Après le repas, Jésus engage un dialogue personnel avec Simon Pierre (Евангелие от Иоанна 21.15).

Пункт №137

Il lui demande une première fois : « Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci ? » (Евангелие от Иоанна 21.15).

Пункт №138

Pierre répond qu'il aime le Seigneur. Jésus lui confie alors la responsabilité de paître ses agneaux (Евангелие от Иоанна 21.15).

Пункт №139

Jésus lui pose une deuxième fois la même question (Евангелие от Иоанна 21.16).

Пункт №140

После réponse de Pierre — afficher la définition INF336 Иисус просит его заботиться о Его овцах (Евангелие от Иоанна 21.16).

Пункт №141

Jésus lui pose une troisième fois la question. Pierre est attristé de cette répétition qui rappelle probablement ses trois reniements (Евангелие от Иоанна 21.17).

Пункт №142

Pierre affirme que Jésus connaît toutes choses et sait qu'il l'aime (Евангелие от Иоанна 21.17).

Пункт №143

Jésus lui renouvelle alors sa mission pastorale : « Pais mes brebis » (Евангелие от Иоанна 21.17).

ANNONCE DU MARTYRE DE PIERRE

Пункт №144

Jésus annonce ensuite à Pierre qu'un jour il étendra les mains et qu'un autre le conduira là où il ne voudra pas aller (Евангелие от Иоанна 21.18).

Пункт №145

Jean précise que cette parole annonçait le genre de mort par lequel Pierre glorifierait Dieu (Евангелие от Иоанна 21.19).

Пункт №146

Jésus conclut cet entretien par l'appel : « Suis-moi » (Евангелие от Иоанна 21.19).

À PROPOS DE JEAN

Пункт №147

Pierre aperçoit derrière lui le disciple que Jésus aimait, celui qui s'était penché sur sa poitrine lors du dernier repas (Евангелие от Иоанна 21.20).

Пункт №148

Pierre demande alors à Jésus ce qu'il adviendra de ce disciple (Евангелие от Иоанна 21.21).

Пункт №149

Jésus lui répond que le devenir de Jean ne le concerne pas et qu'il doit simplement le suivre (Евангелие от Иоанна 21.22).

Пункт №150

Une rumeur se répand alors parmi les frères selon laquelle Jean ne mourrait pas (Евангелие от Иоанна 21.23).

Пункт №151

Jean corrige cette interprétation en précisant que Jésus n'avait jamais affirmé qu'il ne mourrait pas, mais avait seulement déclaré : « Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne » (Евангелие от Иоанна 21.23).

APPARITION SUR LA MONTAGNE DE GALILÉE

Пункт №152

Les onze disciples se rendent ensuite sur la montagne de Galilée que Jésus leur avait désignée (Евангелие от Матфея 28.16).

Пункт №153

Lorsqu'ils voient Jésus, ils l'adorent, même si certains conservent encore des interrogations (Евангелие от Матфея 28.17).

Пункт №154

Jésus déclare que toute autorité lui a été donnée dans le ciel et sur la terre (Евангелие от Матфея 28.18).

Пункт №155

Il ordonne à ses disciples d'aller faire de toutes les nations des disciples (Евангелие от Матфея 28.19 ; Евангелие от Марка 16.15).

Пункт №156

Ils doivent baptiser les nouveaux disciples au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit (Евангелие от Матфея 28.19).

Пункт №157

Ils doivent enseigner à observer tout ce que Jésus leur a prescrit (Евангелие от Матфея 28.20).

Пункт №158

Jésus promet d'être avec eux tous les jours jusqu'à la fin du monde (Евангелие от Матфея 28.20).

Пункт №159

Marc rapporte également la mission universelle consistant à proclamer l'Évangile à toute la création (Евангелие от Марка 16.15).

Пункт №160

Jésus déclare que celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, tandis que celui qui ne croira pas sera condamné (Евангелие от Марка 16.16).

Пункт №161

Il annonce plusieurs signes qui accompagneront les croyants : expulsion des démons, nouvelles langues, protection divine et guérisons (Евангелие от Марка 16.17-18).

LES DERNIERS JOURS ET L'ASCENSION

Пункт №162

Durant quarante jours après sa résurrection, Jésus continue d'apparaître à ses disciples et de leur parler du Royaume de Dieu (Деяния 1.3).

Пункт №163

Наконец Он ведёт Своих учеников к Вифании, на восточном склоне горы mont des Oliviers — afficher la définition INF305 (Евангелие от Луки 24.50).

Пункт №164

Jésus lève les mains et bénit ses disciples (Евангелие от Луки 24.50).

Пункт №165

Pendant qu'il les bénit, il est élevé au ciel et disparaît à leurs regards (Евангелие от Луки 24.51 ; Евангелие от Марка 16.19 ; Деяния 1.9).

Пункт №166

Les disciples l'adorent et retournent à Jérusalem remplis d'une grande joie (Евангелие от Луки 24.52).

Пункт №167

Deux anges annoncent que Jésus reviendra un jour de la même manière qu'il est monté au ciel (Деяния 1.10-11).

Пункт №168

Les disciples demeurent continuellement dans le Temple, louant et bénissant Dieu (Евангелие от Луки 24.53).

Пункт №169

Marc conclut en indiquant que les disciples partirent prêcher partout, le Seigneur confirmant leur témoignage par les signes qui l'accompagnaient (Евангелие от Марка 16.20).

Эта версия из 169 пунктов включает практически все события, упомянутые в приведённых вами отрывках. Для научного исследования я бы, однако, отметил как наиболее спорные пункты с 33 по 60 (перемещения Марии Магдалины, явление женщинам и точный порядок первых явлений), которые составляют подлинный узел всякой гармонизации повествований о воскресении.

Очевидно, что нас удивила точность полученного ответа, а также скорость, с которой он был подготовлен. Судя по проведённым нами проверкам, список из 169 пунктов, по-видимому, исчерпывающе охватывает все события, изложенные в изученных отрывках.

Результат этого порой обескураживающего эксперимента показывает, что применение intelligence artificielle — afficher la définition INF071 может стать особенно ценным вспомогательным средством. Благодаря способности обобщать и упорядочивать большой объём сведений из множества источников, этот инструмент оказывает замечательную помощь в анализе, проверке и осмыслении исследовательских работ.

Вместе с тем этот опыт подчёркивает и важность хорошего предварительного знания изучаемого предмета. Достаточное владение текстами и затрагиваемыми проблемами остаётся необходимым, чтобы критически оценивать предлагаемую информацию, отличать факты от гипотез и проверять уместность выдвигаемых выводов.

Таким образом, применение intelligence artificielle — afficher la définition INF071 выступает не столько заменой труда исследователя, сколько дополнительным инструментом, способным обогатить размышление, подсказать направления анализа и выявить некоторые моменты, заслуживающие особого внимания.