O início do ministério na Galileia 1 estudo
Da segunda à terceira festa da Páscoa 1 estudo
O último dia até a crucificação 1 estudo
Milagres 1 estudo
Notas históricas 1 estudo
O início do ministério na Galileia
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PER051
O cumprimento da profecia de Isaías
Mateus 4.13-16 relata o regresso de Jesus a Cafarnaum e interpreta-o como cumprimento da profecia de Isaías sobre a luz nos territórios de Zebulão e Naftali. Só Mateus estabelece esta ligação, demonstrando que Jesus é o Messias anunciado. João retomará o tema da luz no prólogo. O episódio é datado de fevereiro-março de 31.
Josué 19.34 (Bíblia Livre) :E tornando dali este termo até o ocidente a Aznote-Tabor, passa dali a Hucoque, e chega até Zebulom ao sul, e ao ocidente confina com Aser, e com Judá ao Jordão até o oriente.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Da segunda à terceira festa da Páscoa
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PER079
Numerosas curas na Galileia
A perícope 79 relata as numerosas curas realizadas por Jesus na Galileia, nos arredores de Cafarnaum, no ano 31. Perante multidões vindas de todo o Israel, Jesus cura os doentes e anuncia a salvação, pedindo discrição. Mateus relaciona estes acontecimentos com a profecia de Isaías 42:1-4 e vê neles uma revelação trinitária. A sua crescente fama contrasta com a oposição cada vez maior dos fariseus, ciumentos da sua influência sobre o povo.
Marcos 3.7-12 (Bíblia Livre) :E Jesus retirou-se com os seus discípulos para o mar; e seguiu-o uma grande multidão da Galileia, da Judeia,de Jerusalém, da Idumeia, dalém do Jordão, e os das proximidades de Tiro e de Sidom; uma grande multidão, tendo ouvido quão grandes coisas fazia, vieram a ele.E disse aos seus discípulos que um barquinho ficasse continuamente perto dele, por causa das multidões; para que não o apertassem.Pois havia curado muitos, de maneira que todos quantos tinham algum mal lançavam-se sobre ele a fim de tocá-lo.E os espíritos imundos, quando o viam, prostravam-se diante dele, e exclamavam: Tu és o Filho de Deus.Mas Jesus os repreendia muito, para que não manifestassem quem ele era.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
O último dia até a crucificação
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PER356
A noite ao meio-dia
A perícope 356 analisa o aparecimento de trevas durante a crucificação de Jesus, do meio-dia às 15h, relatado pelos três evangelhos sinóticos. Esse acontecimento cósmico é estudado em suas dimensões cronológicas e teológicas: sinal de juízo divino, cumprimento profético (Amós 8.9, Isaías 53) e véu pudico sobre a ignomínia da cruz. Ele precede as últimas palavras de Jesus e sua morte.
1 Pedro 2.24 (Bíblia Livre) :Ele levou nossos pecados em seu próprio corpo sobre o madeiro; para que nós, estando mortos para os pecados, vivamos para a justiça. Pela ferida dele fostes sarados.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Milagres
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MIR006
Expulsão de demónios em Cafarnaum
O artigo analisa as passagens dos Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas em que Jesus, o Messias, cura e expulsa demônios depois do sábado, cumprindo profecias e revelando a sua identidade divina.
Mateus 8.16-17 (Bíblia Livre) :Quando chegou o anoitecer, trouxeram-lhe muitos endemoninhados. Ele expulsou-lhes os espíritos com a palavra, e curou todos os que estavam doentes,Para que se cumprisse o que havia sido dito pelo profeta Isaías, que disse: Ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e levou as nossas doenças.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Notas históricas
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INF045
O Tanakh
O Tanakh é o cânon das Escrituras sagradas do judaísmo, correspondente ao Antigo Testamento cristão. Seu nome é um acrônimo formado pelas três partes: Torá (Pentateuco), Nevi'im (Profetas) e Ketouvim (Escritos). Redigido principalmente em hebraico, com algumas passagens em aramaico, constitui o fundamento teológico, moral e litúrgico do judaísmo e as raízes comuns das tradições judaica e cristã.
Jonas 1.1 (Bíblia Livre) :E veio a palavra do SENHOR a Jonas, filho de Amitai, dizendo:Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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ANN081
O cumprimento das profecias
O artigo examina como as profecias do Antigo Testamento se cumprem na vida de Jesus, identificando 24 pontos marcados por acontecimentos…
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ANN128
O servo na Bíblia: do Servo do Eterno ao lava-pés
L'article explore la notion biblique du serviteur, illustrée par Jésus à travers le lavement des pieds, un geste symbolique de service et de dévotion…