Études 1 à 7
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O Tanakh
O Tanakh é o cânon das Escrituras sagradas do judaísmo, correspondente ao Antigo Testamento cristão. Seu nome é um acrônimo formado pelas três partes: Torá (Pentateuco), Nevi'im (Profetas) e Ketouvim (Escritos). Redigido principalmente em hebraico, com algumas passagens em aramaico, constitui o fundamento teológico, moral e litúrgico do judaísmo e as raízes comuns das tradições judaica e cristã.
Números 1.1 (Bíblia Livre) :E o SENHOR falou a Moisés no deserto de Sinai, no tabernáculo do testemunho, no primeiro dia do mês segundo, no segundo ano de sua saída da terra do Egito, dizendo:Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
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Diferença entre Tanakh, Torá e Bíblia hebraica
Este artigo esclarece a distinção entre três termos ligados às Escrituras hebraicas: o Tanakh designa o conjunto do cânon judaico (Torá, Nevi'im, Ketouvim); a Torá é a sua primeira parte, composta pelos cinco livros de Moisés (Pentateuco); a Bíblia hebraica é simplesmente outro nome para o Tanakh. A Torá faz parte do Tanakh, e Bíblia hebraica e Tanakh são sinônimos.
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O códice
O códice é um livro manuscrito composto de folhas encadernadas por um lado, precursor do livro moderno. Surgido no século I d.C., foi amplamente adotado pelos primeiros cristãos para transmitir as Escrituras. Mais prático e durável do que o rolo, favoreceu a difusão dos textos religiosos e literários. Entre os exemplos mais famosos estão o Códice Sinaítico, o Códice Vaticano e o Códice Alexandrino, manuscritos essenciais para a crítica textual da Bíblia.
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O Códice Sinaítico
O Códice Sinaítico é um manuscrito bíblico grego do século IV, descoberto por Tischendorf em 1844 no mosteiro de Santa Catarina, no Sinai. Contém a totalidade do Novo Testamento, grande parte do Antigo Testamento em grego (Septuaginta), bem como a Epístola de Barnabé e o Pastor de Hermas. Texto de tipo alexandrino, é crucial para a crítica textual. Repartido entre a Biblioteca Britânica, São Petersburgo, Leipzig e o Sinai, está integralmente digitalizado e pode ser consultado em linha.
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A descoberta de Tischendorf
Em 1844, Constantin von Tischendorf descobriu no mosteiro de Santa Catarina, no Sinai, pergaminhos antigos destinados a ser queimados. Depois de três viagens, em 1859 identificou e recuperou o Códice Sinaítico, um dos mais antigos manuscritos completos da Bíblia grega (século IV), que contém o Antigo e o Novo Testamento, bem como a Epístola de Barnabé e o Pastor de Hermas. Esta importante descoberta influenciou profundamente a crítica textual bíblica.
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O códice Ephraemi Rescriptus
O Códice Ephraemi Rescriptus é um manuscrito palimpsesto do século V (400-440 d.C.), descoberto por Tischendorf em 1840 e conservado na Biblioteca Nacional da França. Redigido em grego uncial, contém porções do Antigo e do Novo Testamento e pertence à família alexandrina do texto bíblico, considerada próxima dos originais. É fundamental para a crítica textual e a história da transmissão das Escrituras.
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O Textus Receptus
O Textus Receptus é uma compilação do texto grego do Novo Testamento publicada pela primeira vez por Erasmo em 1516. Revisado por Estienne, Beza e os irmãos Elzevir, serviu de base para traduções importantes como a Versão King James e a Bíblia de Lutero. No século XIX, a descoberta de manuscritos mais antigos, como o Códice Sinaítico, revelou seus limites. As edições críticas modernas (Nestle-Aland, UBS) o sucederam desde então, embora continue sendo uma referência histórica essencial.