Matthieu 1.24–2.2 (S21)
24 A son réveil, Joseph fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné et il prit sa femme chez lui,
25 mais il n’eut pas de relations conjugales avec elle jusqu’à ce qu’elle ait mis au monde un fils [premier-né] auquel il donna le nom de Jésus.
1 Jésus naquit à Bethléhem en Judée, à l’époque du roi Hérode. Or, des mages venus d’Orient arrivèrent à Jérusalem
2 et dirent : « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? En effet, nous avons vu son étoile en Orient et nous sommes venus pour l’adorer. »
(Traduction Louis Segond S21)
Marc (S21)
versets
(Traduction Louis Segond S21)
Luc 2.6–7 (S21)
6 Pendant qu’ils étaient là, le moment où Marie devait accoucher arriva,
7 et elle mit au monde son fils premier-né. Elle l’enveloppa de langes et le coucha dans une mangeoire parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans la salle des hôtes.
(Traduction Louis Segond S21)
Jean (S21)
versets
(Traduction Louis Segond S21)
Lieu : Bethléem en Judée
Date : Le 12 octobre -2 av JC. La fête de Souccot ou des Tabernacles commence le 15 Tichri, le 11 octobre -2 av JC dans notre calendrier grégorien et dure 7 jours
Mode opératoire : Nous continuons avec Luc
Note sur le mode opératoire : Matthieu cite aussi ce passage
La naissance de Jésus arrive lors du séjour de Joseph et Marie à Bethléem en Judée
Nous comprenons que proche du terme de sa grossesse, avec en plus la fatigue du voyage, malgré toutes les précautions prises, l’accouchement n’a pas tardé.
La recherche d’un lieu d’hébergement n’a pas été facilité par l’afflux des pèlerins. En temps normal une tente aurait suffi mais pour un accouchement ce n’était plus envisageable.
Les pauvres en effet demeuraient dans des tentes à quelques distances de Jérusalem, lors des grandes fêtes.
Avec ce cens et surtout la fête de Souccot, il ne restait plus aucun hébergement, alors ce lieu réservé habituellement aux animaux fera temporairement l’affaire. Il devenait urgent de s’installer, de tout préparer et de trouver une sage-femme. Malgré la promesse de l’ange Gabriel, le couple était soucieux de voir si l’enfant serait bien un garçon.
Matthieu aborde brièvement la naissance du Messie Jésus. La clarification concernant les relations conjugales du couple revêt une importance capitale, car en effet, Joseph demeure complètement étranger à cette grossesse absolument exceptionnelle.
Le détail selon lequel Jésus est le fils premier-né se révèle très pertinent pour comprendre que, bien que la naissance de l’enfant Jésus ait été singulière, la vie du couple après celle-ci a été parfaitement ordinaire.
La mention historique de Matthieu, « à l’époque du roi Hérode », est significative. Nous examinerons en détail ultérieurement la mort d’Hérode ainsi que la date de naissance du Messie Jésus, que nous avons établie au 12 octobre de l’an -2. Il est notable que Marc et Jean ne font aucune référence à cette naissance.
Voici quelques titres qui peuvent vous intéresser :
