Synopse
Péricope 22
PER022. Le second songe de Joseph

Consultation

Vous pouvez consulter l’annexe ANN004 : La date de naissance de JĂ©sus

Vous pouvez consulter l’annexe ANN011 : La mort du roi HĂ©rode le grand

Vous pouvez consulter l’annexe ANN012 : Les mages d’Orient

Vous pouvez consulter l’annexe ANN013 : L’étoile de BethlĂ©em

Textes bibliques

Matthieu 2.13-15 (Louis Segond S21)

Lorsqu'ils furent partis, un ange du Seigneur apparut dans un rĂȘve Ă  Joseph et dit: «LĂšve-toi, prends le petit enfant et sa mĂšre, fuis en Egypte et restes-y jusqu'Ă  ce que je te parle, car HĂ©rode va rechercher le petit enfant pour le faire mourir.»

Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mĂšre et se retira en Egypte.

Il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplisse ce que le Seigneur avait annoncé par le prophÚte: J'ai appelé mon fils à sortir d'Egypte.

Marc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Luc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Le second songe de Joseph

Détails techniques

Lieu : Bethléem en Judée

Date : Fin novembre -2 av JC

Mode opératoire : Nous revenons avec Matthieu

Note sur le mode opératoire : Matthieu est le seul à noter ce passage

AprĂšs le dĂ©part des pĂšlerins venus pour la fĂȘte des Tabernacles Joseph, Marie et JĂ©sus, ont habitĂ© une humble maison.

Commentaires

Dans le rĂ©cit du premier rĂȘve, la figure de l’ange, bien que non identifiĂ©e explicitement, est communĂ©ment associĂ©e Ă  Gabriel, reconnu comme le messager cĂ©leste. Luc est l’unique Ă©vangĂ©liste qui, aprĂšs enquĂȘte, rĂ©vĂšle l’identitĂ© de l’ange ayant communiquĂ© avec Élisabeth et Marie.

Il tient tous ces renseignements du témoignage de Marie.

Le commandement divin est sans Ă©quivoque : la fuite doit ĂȘtre immĂ©diate, et Joseph, sans hĂ©siter, se conforme Ă  l’injonction. Il est intĂ©ressant de souligner que c’est Ă  lui, en tant que gardien de sa famille, que l’avertissement est transmis, et non Ă  Marie. À ce moment de l’annĂ©e, novembre -2 avant J.C., les Mages avaient dĂ©jĂ  pris congĂ©.

Ce qui semblait financiĂšrement hors de portĂ©e pour la famille peu de temps avant, devient rĂ©alisable grĂące Ă  l’opportune gĂ©nĂ©rositĂ© des visiteurs orientaux. Matthieu prolonge le tĂ©moignage de Luc, apportant des prĂ©cisions supplĂ©mentaires qui Ă©clairent les lecteurs sur ces Ă©vĂ©nements. Leur narration conjointe constitue un rĂ©cit cohĂ©rent et enrichissant qui nous Ă©claire sur les Ă©vĂ©nements entourant la naissance de JĂ©sus, le Messie.

Ainsi, Luc, rédigeant son compte aprÚs celui de Matthieu, considÚre superflu de redonner les détails déjà consignés par son prédécesseur.

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