Questo tipo di linguaggio viene raramente associato al Messia Gesù, ma queste parole sono state effettivamente pronunciate.
Le prime località coinvolte sono Corazin e .
I Vangeli non menzionano alcun miracolo compiuto a Corazin. Questo non significa che non ve ne siano mai avvenuti, ma semplicemente che Matteo, Marco, Luca e Giovanni hanno scelto di non raccontare fatti svoltisi in questa città.
A , Gesù ha compiuto miracoli straordinari. In Marco 8.22-26, restituisce la vista a un cieco applicando del fango sui suoi occhi e pregando due volte. Dopo la prima preghiera, l'uomo vede le persone come alberi che camminano; dopo la seconda, la sua vista diventa nitida. è anche il luogo dove Gesù ha nutrito 5.000 persone con cinque pani e due pesci (Marco 6.30-44).
Leggendo i Vangeli, non si percepisce che Corazin e abbiano avuto un atteggiamento ostile verso il Messia Gesù, a differenza di Nazaret. In realtà, il Maestro denuncia la mancata conversione di queste città. Sebbene gli abitanti abbiano probabilmente apprezzato i miracoli e gli insegnamenti di questo nuovo Maestro, non hanno accettato di seguirne i precetti, a differenza di quelli di Sicar in Samaria (PER047: il villaggio di Sicar).
Marco 7.24-31 riferisce un viaggio di Gesù il Messia nella città di Tiro, situata sulla costa mediterranea, e poi a Sidone, più a nord nell'attuale Libano. A Tiro è stata guarita una donna sirofenicia.
Ecco dunque tutte le informazioni di cui disponiamo su queste città. Quale potrebbe essere la ragione di una simile condanna? E perché non viene menzionata Nazaret, dove gli abitanti avevano tentato di precipitarlo dall'alto di un dirupo (PER050: Le difficoltà a Nazaret)?
È essenziale comprendere queste parole di maledizione alla luce della rivelazione ricevuta da queste persone (Luca 12.48). È evidente che Gesù, il Messia, ha portato una grande rivelazione alle città di Corazin e di , non lasciando ai loro abitanti alcuna scusa per la loro mancanza di fede. Inoltre, sembra che i pagani del Libano siano più ricettivi. Tuttavia, il Messia Gesù si è rivolto principalmente alle (Matteo 15.24).
Affronta poi il caso di Cafarnao, che era il suo principale luogo di residenza, dove sono stati compiuti numerosi miracoli, sia in città sia nei dintorni (Matteo 8.5-13, Marco 2.1-12, Matteo 8.14-15, Marco 1.21-28 ecc.).
Questa città è stata così testimone privilegiata delle azioni di Gesù, il Messia, osservando la potenza divina manifestata attraverso gli atti del Maestro. Oggi, un cartello in questa città indica: "la città di Gesù".
Quando viene detto che Cafarnao sarà abbassata fino agli inferi, ci si riferisce agli abitanti che hanno persistito nella loro incredulità.
Matteo riferisce le parole di Gesù il Messia e dichiara che, se i miracoli compiuti a Cafarnao fossero avvenuti a Sodoma, questa città avrebbe rinunciato ai propri peccati.
Sebbene la nuova città sia stata ricostruita nelle vicinanze, oggi dell'antica città di Cafarnao non restano che rovine.
Luca conclude questa sezione con una nuova dichiarazione del Signore: chi ascolta voi ascolta me; chi rifiuta voi rifiuta me; e chi rifiuta me rifiuta colui che mi ha mandato. Questo avvertimento riveste un'importanza capitale.