Questi tre testi sintetizzano l'opera di Gesù e dei discepoli su diversi mesi. È iniziata prima del pellegrinaggio a Gerusalemme e prosegue dopo il ritorno in Galilea.
Siamo nel periodo successivo ad aprile, il cui clima mite facilita gli spostamenti e le notti all'aperto.
Abbiamo scelto questa collocazione perché i racconti successivi di Matteo, Marco e Luca si svolgono in Galilea. Tornato da Gerusalemme, Gesù riprese l'opera nella regione di Cafarnao. Qui si svolgono le due pericopi seguenti: PER074: La domanda dei discepoli di Giovanni Battista e PER075: Le parabole della stoffa nuova e del vino nuovo. Il seguito, PER076: Gesù è il signore del sabato, ricorda dunque quanto accaduto nel viaggio di ritorno dal pellegrinaggio pasquale pochi giorni prima.
La continuazione, PER077: La guarigione dell'uomo dalla mano paralizzata, avviene probabilmente nella di Cafarnao. Matteo, Marco e Luca sembrano aver ritenuto superfluo indicare esplicitamente un luogo per loro evidente.
Gesù predica abitualmente nelle numerose sinagoghe della regione. L'accoglienza favorevole gli consente di annunciare il messaggio in questi luoghi di culto, suscitando l'interesse di tutti.
Di solito non sono grandi edifici capaci di accogliere folle, ma spazi limitati secondo il villaggio. Gesù parla quindi a piccoli gruppi.
Ciò rende ufficiale il ministero presso il popolo: le autorità locali autorizzano gli interventi nei luoghi santi del giudaismo. Il maggiore successo è in Galilea, esclusa Nazaret.
Dopo gli interventi, la gente lo segue ed egli può rivolgersi a moltitudini. Il lavoro è intenso e non lascia riposo né al Maestro né ai discepoli.
Compie molti miracoli, attirando sempre più persone.
L'anno 31 sembra dedicato all'evangelizzazione di tutta questa regione, che secondo Matteo 4.25 supera ormai ampiamente la Galilea. Anche ebrei da Gerusalemme vengono ad ascoltarlo.
Il periodo è favorevole e la notorietà di Gesù aumenta considerevolmente.
Osserviamo un grande successo fra il popolo e, paradossalmente, un crescente rifiuto da parte delle autorità religiose, soprattutto di Gerusalemme.