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Requisitoria contra los líderes religiosos

En el atrio del Templo de Jerusalén, el miércoles anterior a su Pasión, Jesús pronuncia una severa requisitoria contra los escribas y los fariseos. A través de ocho proclamaciones de ‘¡Ay de vosotros!’, denuncia su hipocresía, su orgullo y su religión de fachada, al tiempo que expresa un profundo dolor por Jerusalén. Llama a sus discípulos a una fe auténtica, humilde y al servicio de los demás.

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Textos bíblicos

Mateo
San Mateo 23.1-39 (Reina-Valera 1909)

ENTONCES habló Jesús á las gentes y á sus discípulos,

Diciendo: Sobre la cátedra de Moisés se sentaron los escribas y los Fariseos:

Así que, todo lo que os dijeren que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme á sus obras: porque dicen, y no hacen.

Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; mas ni aun con su dedo las quieren mover.

Antes, todas sus obras hacen para ser mirados de los hombres; porque ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos;

Y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas;

Y las salutaciones en las plazas, y ser llamados de los hombres Rabbí, Rabbí.

Mas vosotros, no queráis ser llamados Rabbí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo; y todos vosotros sois hermanos.

Y vuestro padre no llaméis á nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el cual está en los cielos.

Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo.

El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo.

Porque el que se ensalzare, será humillado; y el que se humillare, será ensalzado.

Mas ¡ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; que ni vosotros entráis, ni á los que están entrando dejáis entrar.

¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque coméis las casas de las viudas, y por pretexto hacéis larga oración: por esto llevaréis más grave juicio.

¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque rodeáis la mar y la tierra por hacer un prosélito; y cuando fuere hecho, le hacéis hijo del infierno doble más que vosotros.

¡Ay de vosotros, guías ciegos! que decís: Cualquiera que jurare por el templo es nada; mas cualquiera que jurare por el oro del templo, deudor es.

¡Insensatos y ciegos! porque ¿cuál es mayor, el oro, ó el templo que santifica al oro?

Y: Cualquiera que jurare por el altar, es nada; mas cualquiera que jurare por el presente que está sobre él, deudor es.

¡Necios y ciegos! porque, ¿cuál es mayor, el presente, ó el altar que santifica al presente?

Pues el que jurare por el altar, jura por él, y por todo lo que está sobre él;

Y el que jurare por el templo, jura por él, y por Aquél que habita en él;

Y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios, y por Aquél que está sentado sobre él.

¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejasteis lo que es lo más grave de la ley, es á saber, el juicio y la misericordia y la fe: esto era menester hacer, y no dejar lo otro.

¡Guías ciegos, que coláis el mosquito, mas tragáis el camello!

¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo que está de fuera del vaso y del plato; mas de dentro están llenos de robo y de injusticia.

¡Fariseo ciego, limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera se haga limpio!

¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque sois semejantes á sepulcros blanqueados, que de fuera, á la verdad, se muestran hermosos, mas de dentro están llenos de huesos de muertos y de toda suciedad.

Así también vosotros de fuera, á la verdad, os mostráis justos á los hombres; mas de dentro, llenos estáis de hipocresía é iniquidad.

¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque edificáis los sepulcros de los profetas, y adornáis los monumentos de los justos,

Y decís: Si fuéramos en los días de nuestros padres, no hubiéramos sido sus compañeros en la sangre de los profetas.

Así que, testimonio dais á vosotros mismos, que sois hijos de aquellos que mataron á los profetas.

¡Vosotros también henchid la medida de vuestros padres!

¡Serpientes, generación de víboras! ¿cómo evitaréis el juicio del infierno?

Por tanto, he aquí, yo envío á vosotros profetas, y sabios, y escribas: y de ellos, á unos mataréis y crucificaréis, y á otros de ellos azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad:

Para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo, hasta la sangre de Zacarías, hijo de Barachîas, al cual matasteis entre el templo y el altar.

De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación.

¡Jerusalem, Jerusalem, que matas á los profetas, y apedreas á los que son enviados á ti! ¡cuántas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisiste!

He aquí vuestra casa os es dejada desierta.

Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor.

Marcos
Marcos 12.38-40 (Reina-Valera 1909)

Y les decía en su doctrina: Guardaos de los escribas, que quieren andar con ropas largas, y aman las salutaciones en las plazas,

Y las primeras sillas en las sinagogas, y los primeros asientos en las cenas;

Que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones. Estos recibirán mayor juicio.

Lucas
San Lucas 20.45-47 (Reina-Valera 1909)

Y oyéndole todo el pueblo, dijo á sus discípulos:

Guardaos de los escribas, que quieren andar con ropas largas, y aman las salutaciones en las plazas, y las primeras sillas en las sinagogas, y los primeros asientos en las cenas;

Que devoran las casas de las viudas, poniendo por pretexto la larga oración: éstos recibirán mayor condenación.

Juan
Juan (Reina-Valera 1909) no citado en el libro

Detalles técnicos

Año 33

Lugar: El atrio del Templo de Jerusalén

Fecha: el miércoles 30 de marzo del año 33

Procedimiento: Continuamos con Marcos

Nota sobre el procedimiento: Mateo y Lucas también relatan este discurso

Mapa de Jerusalén y su región
Gráfico de barras del miércoles

El Mesías Jesús va a pronunciar una larga requisitoria contra los .

Comentarios

El texto de San Mateo 23 llega como conclusión de los enfrentamientos entre el Mesías Jesús y las autoridades religiosas. Tras responder a sus numerosos ataques, el Maestro se dirige ahora directamente al pueblo y a sus discípulos para advertirles: no pongáis vuestra confianza en cualquier líder religioso, aunque se presente como doctor de la Ley. Jesús denuncia una religión basada en la apariencia y no en la sinceridad del corazón.

A travers huit proclamations répétées par les mots : « Malheur à vous, spécialistes de la Loi ! » – avec une unique variation : « Malheur à vous, conducteurs aveugles ! », le Messie Jésus dresse un réquisitoire sévère mais juste contre les chefs spirituels de son temps.

San Mateo 23.1-39 ofrece una versión particularmente completa, en la que enumera las faltas de los escribas y de los . ¿Por qué apunta tan directamente a estos últimos? Porque, en teoría, los deberían haber sido los más cercanos a los principios del Mesías: guardianes de la Ley y defensores de la fe, se suponía que debían conducir al pueblo hacia Dios.

Sin embargo, a lo largo de las generaciones, sus tradiciones humanas y sus múltiples interpretaciones acabaron por desnaturalizar la Palabra divina.

Orgullosos de sus conocimientos, rechazaban todo cuestionamiento y eran incapaces de reconocer sus errores. Las observaciones justas y benévolas del Maestro no hicieron más que reforzar su oposición, llevándolos hasta tramar su muerte.

En San Mateo 23.1-39, Marcos 12.38-40 y San Lucas 20.45-47, el Mesías Jesús pone de manifiesto esta hipocresía. Reconoce su autoridad como maestros, pues están sentados en la cátedra de Moisés, pero advierte que no se imiten sus obras:

San Mateo 23.3 (Reina-Valera 1909) :
Así que, todo lo que os dijeren que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme á sus obras: porque dicen, y no hacen.

Los buscan los honores, los primeros puestos y los saludos públicos, descuidando al mismo tiempo los pilares esenciales de la Ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad (San Mateo 23.23).

Le Messie Jésus expose un cœur religieux éloigné de Dieu : « Malheur à vous ! » répète‑t‑il encore et encore, dénonçant leur orgueil et leur dureté, leur tendance à enfermer les autres sous des fardeaux spirituels qu’eux‑mêmes ne portent pas. Ils honorent les tombeaux des prophètes, mais marchent dans la même désobéissance que leurs ancêtres.

En Marcos 12.38-40 y San Lucas 20.45-47, Jesús añade que devoran las casas de las viudas y hacen largas oraciones para parecer piadosos, revelando así una fe interesada y sin verdad interior. Llama a sus oyentes a la prudencia y a la verdadera humildad:

San Mateo 23.11 (Reina-Valera 1909) :
El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo.

Por último, ante la incredulidad persistente de su pueblo, el Mesías Jesús deja estallar su dolor y llora sobre Jerusalén:

San Mateo 23.37 (Reina-Valera 1909) :
¡Jerusalem, Jerusalem, que matas á los profetas, y apedreas á los que son enviados á ti! ¡cuántas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisiste!

Sus palabras anuncian el juicio que vendrá, pero también la esperanza:

San Mateo 23.39 (Reina-Valera 1909) :
Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor.
).

Así, estos pasajes revelan a la vez la santa indignación del Mesías contra la hipocresía religiosa y la profundidad de su amor por un pueblo al que todavía desea salvar. Jesús no llama a rechazar la Ley, sino a vivirla en la verdad, con un corazón puro y amoroso, sirviendo a Dios y a los demás con humildad.