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Las preguntas de los fariseos y de los herodianos

En el Templo de Jerusalén, los saduceos intentan tender una trampa a Jesús con una pregunta sobre la resurrección que involucra a una mujer que tuvo siete maridos. Jesús responde revelando su ignorancia de las Escrituras y del poder de Dios: en la vida futura ya no se casan. Prueba la resurrección desde la Torá citando Éxodo 3.6: Dios es el Dios de los vivos, no de los muertos. Sus adversarios quedan reducidos al silencio.

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Textos bíblicos

Mateo
San Mateo 22.23-33 (Reina-Valera 1909)

Aquel día llegaron á él los Saduceos, que dicen no haber resurrección, y le preguntaron,

Diciendo: Maestro, Moisés dijo: Si alguno muriere sin hijos, su hermano se casará con su mujer, y despertará simiente á su hermano.

Fueron pues, entre nosotros siete hermanos: y el primero tomó mujer, y murió; y no teniendo generación, dejó su mujer á su hermano.

De la misma manera también el segundo, y el tercero, hasta los siete.

Y después de todos murió también la mujer.

En la resurrección pues, ¿de cuál de los siete será ella mujer? porque todos la tuvieron.

Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Erráis ignorando las Escrituras, y el poder de Dios.

Porque en la resurrección, ni los hombres tomarán mujeres, ni las mujeres maridos; mas son como los ángeles de Dios en el cielo.

Y de la resurrección de los muertos, ¿no habéis leído lo que os es dicho por Dios, que dice:

Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.

Y oyendo esto las gentes, estaban atónitas de su doctrina.

Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Marcos
Marcos 12.18-27 (Reina-Valera 1909)

Entonces vienen á él los Saduceos, que dicen que no hay resurrección, y le preguntaron, diciendo:

Maestro, Moisés nos escribió, que si el hermano de alguno muriese, y dejase mujer, y no dejase hijos, que su hermano tome su mujer, y levante linaje á su hermano.

Fueron siete hermanos: y el primero tomó mujer, y muriendo, no dejó simiente;

Y la tomó el segundo, y murió, y ni aquél tampoco dejó simiente; y el tercero, de la misma manera.

Y la tomaron los siete, y tampoco dejaron simiente: á la postre murió también la mujer.

En la resurrección, pues, cuando resucitaren, ¿de cuál de ellos será mujer? porque los siete la tuvieron por mujer.

Entonces respondiendo Jesús, les dice: ¿No erráis por eso, porque no sabéis las Escrituras, ni la potencia de Dios?

Porque cuando resucitarán de los muertos, ni se casarán, ni serán dados en casamiento, mas son como los ángeles que están en los cielos.

Y de que los muertos hayan de resucitar, ¿no habéis leído en el libro de Moisés cómo le habló Dios en la zarza, diciendo: Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob?

No es Dios de muertos, mas Dios de vivos; así que vosotros mucho erráis.

Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Lucas
San Lucas 20.27-40 (Reina-Valera 1909)

Y llegándose unos de los Saduceos, los cuales niegan haber resurrección, le preguntaron,

Diciendo: Maestro, Moisés nos escribió: Si el hermano de alguno muriere teniendo mujer, y muriere sin hijos, que su hermano tome la mujer, y levante simiente á su hermano.

Fueron, pues, siete hermanos: y el primero tomó mujer, y murió sin hijos.

Y la tomó el segundo, el cual también murió sin hijos.

Y la tomó el tercero: asimismo también todos siete: y murieron sin dejar prole.

Y á la postre de todos murió también la mujer.

En la resurrección, pues, ¿mujer de cuál de ellos será? porque los siete la tuvieron por mujer.

Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Los hijos de este siglo se casan, y son dados en casamiento:

Mas los que fueren tenidos por dignos de aquel siglo y de la resurrección de los muertos, ni se casan, ni son dados en casamiento:

Porque no pueden ya más morir: porque son iguales á los ángeles, y son hijos de Dios, cuando son hijos de la resurrección.

Y que los muertos hayan de resucitar, aun Moisés lo enseñó en el pasaje de la zarza, cuando llama al Señor: Dios de Abraham, y Dios de Isaac, y Dios de Jacob.

Porque Dios no es Dios de muertos, mas de vivos: porque todos viven á él.

Y respondiéndole unos de los escribas, dijeron: Maestro, bien has dicho.

Y no osaron más preguntarle algo.

Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Juan
Juan (Reina-Valera 1909) no citado en el libro

Detalles técnicos

Año 33

Lugar: El atrio del Templo de Jerusalén

Fecha: el martes 29 de marzo del año 33

Procedimiento: Continuamos con Marcos

Nota sobre el procedimiento: Mateo y Lucas también relatan este discurso

Mapa de Jerusalén y su región
Gráfico de barras martes 29 de marzo

El Mesías Jesús conversa ahora con los .

Comentarios

Después de los y los herodianos, intervienen los . Todos buscan poner en aprietos al Mesías Jesús. Es una verdadera competencia: cada grupo religioso envía a su representante más erudito para intentar confundirlo ante el pueblo. Esperan encontrar por fin a quien logre hacer callar a este hombre venido de Galilea. Ninguna de sus preguntas tiene una intención sinceramente espiritual o pedagógica; su único objetivo es tenderle una trampa (San Mateo 22.15).

Los , que no creen en la resurrección de los muertos (Hechos 23.8), han preparado cuidadosamente su pregunta. Se la presentan al Maestro con seguridad, decididos a ponerlo en falta: una mujer que tuvo sucesivamente siete hermanos por esposos sin tener hijos, ¿de quién será esposa en la resurrección? La probabilidad de que se dé semejante situación es nula, pero Jesús no los desprecia. Acepta responderles con calma y aclara su error en profundidad.
Jesús les recuerda que su incomprensión proviene de su ignorancia de las Escrituras y del poder de Dios (San Mateo 22.29).

En el mundo venidero, dice, ni se casan ni se dan en casamiento, porque los resucitados serán semejantes a los ángeles, viviendo para Dios (San Lucas 20.35-36). Luego, para apoyar su enseñanza, cita la , la única autoridad que reconocen los , recordando las palabras de Dios a Moisés: «Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob» (Exodo 3.6). Con estas palabras, el Mesías Jesús demuestra que Dios no es Dios de muertos, sino de vivos; esos patriarcas viven aún en su presencia (San Mateo 22.32).

Su respuesta, a la vez sencilla y poderosa, reduce a sus adversarios al silencio. Algunos maestros de la Ley reconocen que ha hablado bien (San Lucas 20.39), y la multitud, fascinada, admira a este galileo capaz de hacer frente a los más grandes doctores de Israel. Nunca un hombre del pueblo había hablado con tal autoridad (Marcos 1.22). Este diálogo revela la sabiduría divina del Mesías y pone de relieve la fe verdadera: creer en un Dios vivo, soberano sobre la vida y sobre la muerte (Romanos 14.8-9).

La vida eterna, enseñada por Jesús, no es la continuación de este mundo, sino una transformación gloriosa en la presencia misma de Dios (Juan 11.25-26).