Lucas es, en efecto, el único que relata el detalle de la circuncisión del niño Jesús, un rito prescrito por Dios y mencionado en el libro de Levítico 12.3. José y María, conforme a la ley mosaica, hacen circuncidar al niño. La operación, que no exigía ir a Jerusalén, se realizó muy probablemente en Belén.
Lucas destaca en su Evangelio la humanidad de Jesús el Mesías y la importancia que concede al cumplimiento de la ley judía, un elemento esencial de su relato.
Respetando el anuncio del ángel Gabriel, José y María llaman al niño Jesús, derivado del nombre hebreo Yehoshua (Josué), que significa «el es salvación». Los acontecimientos de su nacimiento confirman claramente que le espera un gran destino, idea que María contempla profundamente, consciente de sus múltiples significados.