Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana 1 estudio
Ministerio de Jesús: llamamientos, milagros y enseñanzas 1 estudio
Notas históricas 1 estudio
Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana
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PER249
Parábola de los siervos inútiles
El artículo explora la parábola de los siervos inútiles de Lucas 17.7-10, subrayando la importancia de la humildad y de la gratitud en la vida del discípulo. Jesús enseña que el servicio fiel no espera reconocimiento del amo y que toda capacidad es un don de Dios. La obediencia no confiere ningún derecho, promoviendo así una actitud de gratitud, no de reclamación.
Filipenses 2.13 (Reina-Valera 1909) :Porque Dios es el que en vosotros obra así el querer como el hacer, por su buena voluntad.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Ministerio de Jesús: llamamientos, milagros y enseñanzas
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PAR011
Los obreros contratados a distintas horas
La parábola de los obreros contratados a distintas horas enseña que la gracia de Dios prevalece sobre el mérito humano. En el Reino, la generosidad divina supera las lógicas humanas e invita a acoger la bondad sin envidia. Mateo 20:1-16 ilustra la soberanía generosa de Dios.
San Mateo 20.1-16 (Reina-Valera 1909) :PORQUE el reino de los cielos es semejante á un hombre, padre de familia, que salió por la mañana á ajustar obreros para su viña.Y habiéndose concertado con los obreros en un denario al día, los envió á su viña.Y saliendo cerca de la hora de las tres, vió otros que estaban en la plaza ociosos;Y les dijo: Id también vosotros á mi viña, y os daré lo que fuere justo. Y ellos fueron.Salió otra vez cerca de las horas sexta y nona, é hizo lo mismo.Y saliendo cerca de la hora undécima, halló otros que estaban ociosos; y díceles: ¿Por qué estáis aquí todo el día ociosos?Dícenle: Porque nadie nos ha ajustado. Díceles: Id también vosotros á la viña, y recibiréis lo que fuere justo.Y cuando fué la tarde del día, el señor de la viña dijo á su mayordomo: Llama á los obreros y págales el jornal, comenzando desde los postreros hasta los primeros.Y viniendo los que habían ido cerca de la hora undécima, recibieron cada uno un denario.Y viniendo también los primeros, pensaron que habían de recibir más; pero también ellos recibieron cada uno un denario.Y tomándolo, murmuraban contra el padre de la familia,Diciendo: Estos postreros sólo han trabajado una hora, y los has hecho iguales á nosotros, que hemos llevado la carga y el calor del día.Y él respondiendo, dijo á uno de ellos: Amigo, no te hago agravio; ¿no te concertaste conmigo por un denario?Toma lo que es tuyo, y vete; mas quiero dar á este postrero, como á ti.¿No me es lícito á mí hacer lo que quiero con lo mío? ó ¿es malo tu ojo, porque yo soy bueno?Así los primeros serán postreros, y los postreros primeros: porque muchos son llamados, mas pocos escogidos.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Notas históricas
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INF020
La disputa de Heidelberg
La Disputa de Heidelberg, celebrada el 26 de abril de 1518, es un importante debate teológico en el que Martin Luther defiende su teología de la cruz frente a la teología de la gloria católica. En ella afirma la incapacidad del ser humano para justificarse por las obras y la necesidad de la gracia sola por la fe. Acontecimiento clave de la Reforma protestante, esta disputa influyó profundamente en varios reformadores de la generación siguiente.