Es muy probable que la expresión empleada por Lucas en Hechos 5.20: «todas las palabras de esta vida» designe esencialmente la misma realidad que Jesús llamaba en los Evangelios «el reino de Dios» o «el reino de los cielos», pero bajo una formulación distinta y particularmente adaptada al contexto de los Hechos.
Una expresión propia de Lucas
El ángel ordena a los apóstoles:
«Id, y puestos en pie en el templo, anunciad al pueblo todas las palabras de esta vida» (Hechos 5.20).
La palabra «vida» (griego zōē) no designa simplemente la existencia biológica. En el Nuevo Testamento se trata generalmente de la vida nueva concedida por Dios, la vida eterna prometida por el Mesías (Juan 3.16; Juan 10.10).
Otra manera de designar la salvación
Durante su ministerio terrenal, Jesús anunciaba:
«Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado» (San Mateo 4.17).
Después de su resurrección, siguió hablando a los apóstoles del reino de Dios (Hechos 1.3). Ahora bien, en los Hechos, Lucas emplea con frecuencia expresiones diferentes:
- «la palabra de Dios» (Hechos 6.7);
- «el Camino» (Hechos 9.2);
- «el Evangelio» (Hechos 8.25);
- «la salvación» (Hechos 13.26);
- «la gracia de Dios» (Hechos 20.24);
- «el reino de Dios» (Hechos 20.25);
- «las palabras de esta vida» (Hechos 5.20).
Todas estas expresiones describen distintos aspectos de una misma realidad: la obra salvadora cumplida por Jesucristo.
Una expresión particularmente apropiada
El contexto es notable. Los apóstoles acaban de ser encarcelados y corren peligro de muerte. El ángel no les pide que anuncien un programa político ni una reforma religiosa, sino la vida. Este contraste es impresionante: las autoridades religiosas procuran silenciar a los apóstoles y, indirectamente, propagar la muerte, mientras que Dios los envía de nuevo a proclamar las palabras que comunican la vida eterna (Juan 6.68).
Una evolución del vocabulario después de la resurrección
También se puede observar que, en los Evangelios, la expresión dominante es «el reino de Dios», porque Jesús anuncia la llegada del reinado mesiánico. En los Hechos, después de la muerte y la resurrección de Cristo, el acento se desplaza más hacia las consecuencias de ese reinado: el perdón de los pecados, la salvación y la vida eterna. Así, «las palabras de esta vida» representan las bendiciones aportadas por el reino inaugurado por Jesús.
Podríamos, pues, parafrasear Hechos 5.20 así:
«Id a anunciar al pueblo el mensaje que conduce a la vida eterna y que permite entrar en el reino de Dios.»
Las dos expresiones no son absolutamente sinónimas, pero están estrechamente relacionadas. El reino de Dios es la realidad anunciada; la vida nueva es uno de los principales beneficios que procura.