Daniel 5 – El banquete de Belsasar: cuando Babilonia es pesada y juzgada

Una inmensa fiesta se celebra en el palacio de Babilonia.

Belsasar ha invitado a mil dignatarios. El vino corre, la música acompaña el banquete y todo parece indicar que el rey todavía posee un poder extraordinario.

Pero Belsasar comete una grave falta.

Manda traer los vasos sagrados que tiempo atrás habían sido tomados del Templo de Jerusalén. Él y sus invitados beben de ellos mientras celebran a sus dioses.

De repente, aparece una mano.

Escribe sobre la pared:

Mene, Mene, Tekel, Parsin.

La fiesta se detiene.

Nadie comprende el mensaje.

Finalmente llaman a Daniel.

Su interpretación es terrible: los días del reino de Babilonia están contados, Belsasar ha sido pesado y hallado falto, y su reino será entregado a los medos y a los persas.

Esa misma noche, Belsasar muere.

Belsasar existió realmente

Durante mucho tiempo, Belsasar planteó un problema a los historiadores.

Las antiguas listas de reyes indicaban que el último rey oficial de Babilonia era Nabónido, y no Belsasar.

Pero textos cuneiformes han confirmado la existencia de Belsasar.

Era hijo de Nabónido y ejercía importantes responsabilidades en Babilonia.

Esta situación también permite comprender un detalle sorprendente del capítulo.

Belsasar promete a quien explique la inscripción convertirse en «el tercero en el reino».

¿Por qué solamente el tercero?

Una posible explicación es bastante sencilla:

Nabónido ocupaba la primera posición;

Belsasar ocupaba la segunda;

por tanto, el tercer puesto era una de las funciones más elevadas que Belsasar podía ofrecer.

Estamos en el 539 a. C.

El Imperio babilónico atraviesa dificultades.

Los ejércitos de Ciro avanzan y el dominio de Babilonia se acerca a su fin.

Sin embargo, dentro del palacio, el ambiente es completamente diferente.

Belsasar organiza un inmenso banquete para mil dignatarios.

Se come.

Se bebe.

Se celebra.

Todo da la impresión de que Babilonia todavía es poderosa y está segura.

Pero las apariencias engañan.

Mientras el palacio está de fiesta, la historia del Imperio babilónico está a punto de terminar.

Durante el banquete, Belsasar decide mandar traer unos objetos muy especiales.

Se trata de los vasos de oro y de plata que tiempo atrás habían sido tomados del Templo de Jerusalén.

Estos objetos estaban consagrados al servicio de Dios.

Belsasar los convierte ahora en simples copas para su banquete.

Pero va todavía más lejos.

El rey, sus dignatarios, sus mujeres y sus concubinas beben de estos vasos mientras celebran a sus dioses de oro, plata, bronce, hierro, madera y piedra.

Por tanto, no se trata simplemente de una fiesta que ha ido demasiado lejos.

Es una profanación deliberada.

Belsasar utiliza lo que estaba consagrado al Dios de Israel para honrar a sus propios ídolos.

Y es precisamente en ese momento cuando sucede algo extraordinario.

De repente, aparecen los dedos de una mano.

Comienzan a escribir sobre la pared del palacio.

Imagina la escena.

Unos segundos antes, Belsasar estaba rodeado de mil personas.

Era el rey.

Todos le obedecían.

Ahora contempla unas palabras escritas en una pared y está aterrorizado.

Su rostro cambia.

Sus pensamientos lo turban.

Sus rodillas chocan una contra otra.

Son llamados todos los sabios de Babilonia.

El rey promete vestidos de púrpura, un collar de oro y el tercer puesto en el reino a quien explique la inscripción.

Pero nadie lo consigue.

Toda la sabiduría de Babilonia queda impotente ante unas pocas palabras.

Una mujer importante de la familia real se entera de la situación.

Recuerda que tiempo atrás, bajo Nabucodonosor, había un hombre capaz de explicar sueños y misterios.

Ese hombre es Daniel.

Ha pasado mucho tiempo desde el comienzo del libro.

Daniel ya no es el joven que llegó a Babilonia después de la conquista de Jerusalén.

Ahora pertenece a una generación anterior.

Belsasar incluso parece no conocerlo realmente.

Pero cuando todos los demás fracasan, se acuerdan de él.

Daniel es llamado ante el rey.

Belsasar le promete grandes recompensas si consigue explicar la inscripción.

Pero Daniel responde:

«Guarda tus dones y da a otro tus presentes».

Daniel explicará el mensaje.

Pero no lo hará para obtener oro, vestidos o un cargo importante.

Antes de explicar las palabras escritas en la pared, recuerda a Belsasar la historia de Nabucodonosor.

Nabucodonosor había sido extremadamente poderoso.

Pero su orgullo había provocado su humillación.

Finalmente había tenido que reconocer que Dios domina sobre los reinos humanos.

Entonces Daniel dice a Belsasar algo especialmente grave:

«Tú sabías todas estas cosas».

Por tanto, Belsasar conocía la historia.

Había recibido una advertencia.

Pero no había aprendido ninguna lección de ella.

Daniel puede ahora explicar las misteriosas palabras.

Mene - Contado

«Dios ha contado tu reinado y le ha puesto fin».

Belsasar todavía piensa que dispone de tiempo.

Pero su reinado ha llegado a su fin.

Tekel - Pesado

«Has sido pesado en la balanza y has sido hallado falto».

Esta vez ya no es solamente el reino el que es evaluado.

Es el propio Belsasar.

Posee un palacio.

Oro.

Una inmensa fiesta.

Dignatarios.

Poder.

Pero todo eso no basta en la balanza de Dios.

Peres - Dividido

«Tu reino es dividido y entregado a los medos y a los persas».

El veredicto está ahora completo:

el reinado está contado;

el rey está pesado;

el reino está dividido.

Babilonia no fue destruida aquella noche

A menudo se dice:

«Babilonia cae en el 539 a. C.»

Pero eso no significa que toda la ciudad fuera destruida.

Babilonia continuó existiendo bajo el dominio persa.

Lo que desaparece en el 539 a. C. es el Imperio neobabilónico como potencia independiente.

Babilonia cambia de dueño.

Esta precisión corresponde bien al mensaje anunciado a Belsasar:

su reino será entregado a otra potencia.

A pesar de todo, Belsasar hace que se entreguen a Daniel las recompensas prometidas.

La escena resulta casi extraña.

El rey continúa repartiendo honores en un reino que está a punto de perder.

Entonces Daniel 5 termina bruscamente:

«Aquella misma noche fue muerto Belsasar, rey de los caldeos».

El banquete ha terminado.

El poder de Belsasar desaparece.

El Imperio babilónico acaba de llegar a su fin.

Aquella noche también posee una importancia especial dentro del conjunto del libro de Daniel.

En el capítulo 2, Nabucodonosor había visto una enorme estatua.

Su cabeza era de oro.

Daniel había explicado al rey:

«Tú eres la cabeza de oro».

Pero inmediatamente había añadido que después de él vendría otro reino.

Daniel 5 muestra el momento en que se produce esta primera gran transición.

El dominio de Babilonia llega a su fin.

El reino pasa a los medos y a los persas.

Más adelante, Daniel 8 representará esta potencia mediante un carnero de dos cuernos.

La progresión pasa a ser:

Babilonia → Medos y persas → Grecia.

Lo que había sido anunciado en el sueño de la estatua comienza a hacerse realidad en la historia.

Belsasar probablemente pensaba que todavía era poderoso.

Poseía un palacio.

Riquezas.

Miles de personas a su alrededor.

Podía organizar una fiesta gigantesca.

Sin embargo, ignoraba que su reino estaba a punto de desaparecer.

Daniel 5 recuerda así que las apariencias pueden engañar.

Podemos tener la impresión de controlarlo todo y, sin embargo, estar completamente equivocados.

El capítulo plantea también otra cuestión.

Belsasar conocía la historia de Nabucodonosor.

Sabía lo que le había sucedido a un hombre que se había vuelto orgulloso.

Pero no había aprendido nada de ello.

Por tanto, conocer una historia no basta.

También hay que estar dispuesto a aprender de ella.

Esto puede llevarnos a algunas preguntas sencillas:

¿Aprendo de mis errores y de los de los demás?

¿Respeto lo que es sagrado?

¿El éxito me hace más humilde o más orgulloso?

¿Creo que mis capacidades bastan para controlarlo todo?

1. Belsasar existió realmente.Era hijo de Nabónido y ejercía una importante autoridad en Babilonia.

2. La falta principal del banquete es la profanación de los vasos del Templo.
Belsasar los utiliza para celebrar a sus dioses.

3. Mene significa «contado».El tiempo del reino ha llegado a su fin.

4. Tekel significa «pesado».
Belsasar es evaluado y hallado falto.

5. Peres anuncia la división del reino.El dominio pasa a los medos y a los persas.

6. Babilonia cae en el 539 a. C., pero la ciudad no es destruida entonces.Es su independencia política la que llega a su fin.

7. Daniel 5 continúa la profecía de Daniel 2.Después de la cabeza de oro babilónica viene otra potencia.

8. Conocer una advertencia implica una responsabilidad.
Belsasar conocía la historia de Nabucodonosor, pero no había aprendido ninguna lección de ella.

9. Las apariencias no siempre dicen la verdad.Mientras el palacio celebra su poder, el reino ya ha llegado a su fin.

10. Dios permanece soberano sobre la historia.Incluso los imperios más poderosos tienen sus límites.

Esta versión para adolescentes presenta lo esencial de Daniel 5.

La versión pedagógica permite profundizar en el banquete de Belsasar, la misteriosa inscripción y la caída de Babilonia.

La versión académica estudia con mayor precisión a Belsasar y Nabónido, las fuentes relativas a la conquista de Babilonia, la identidad de la reina, el arameo de Mene, Mene, Tekel, Parsin, la cuestión de Darío el medo y los vínculos entre Daniel 2, Daniel 5 y Daniel 8.