Las señales que anuncian el regreso de Jesús, el Mesías

Es esencial diferenciar los siguientes acontecimientos: el arrebatamiento de la Iglesia, las persecuciones, la venida del antéchrist — afficher la définition INF265, la batalla de Armagedón, el regreso de Jesús, el Mesías, el juicio, el milenio, así como el juicio último y la gloria reservada a los fieles. Una comprensión precisa de la cronología de los acontecimientos descritos en la Biblia permite entender mejor este período particular.

Consulte el anexo ANN101: El desarrollo profético del fin de los tiempos para obtener una descripción detallada de los acontecimientos anunciados en la Biblia.

¿De qué regreso hablamos ahora?

¿Es ese regreso triunfante y majestuoso evocado en San Mateo 25.31, o más bien ese acontecimiento repentino y resplandeciente como un relámpago descrito en San Mateo 24.27?

El regreso rápido, relativo al arrebatamiento de la Iglesia, es distinto del segundo acontecimiento, que está directamente relacionado con el fin de nuestro mundo tal como lo conocemos actualmente. Este artículo se dedicará a un análisis profundo de este acontecimiento particular.

Es esencial subrayar que nuestros análisis de los textos bíblicos indican que este acontecimiento aún no ha tenido lugar.

En primer lugar, este acontecimiento se inscribe en una cronología bien definida y, en segundo lugar, tendrá repercusiones significativas en la vida cotidiana a escala mundial. Estamos convencidos de que, cuando se produzca, todos los habitantes del planeta serán conscientes de ello.

He aquí alguna información sobre este primer regreso, relativo al arrebatamiento de la Iglesia:

No trataremos detalles que exceden el marco de este estudio. Esta información se ofrece para aclarar la distinción entre este regreso y el del fin de los tiempos, denominado a veces «parusía».

Observemos simplemente que la razón principal que impide actualmente el arrebatamiento de la Iglesia se describe en este texto de Pedro:

Comprendemos la complejidad de esta exigencia y reconocemos que solo Dios podrá determinar el momento oportuno.

Volvemos al tema principal de este estudio, que trata sobre la segunda venida de Jesús, el Mesías.

Jesús, el Mesías, especialmente en el capítulo 24 del Evangelio de Mateo, anunciará el cumplimiento de señales que anunciarán su regreso.

1. Guerras y conflictos: Habrá guerras y rumores de guerras. Se levantará nación contra nación y reino contra reino (San Mateo 24.6-7).

2. Catástrofes naturales: Aparecerán hambres, terremotos y pestes en diversos lugares (San Mateo 24.7).

3. Persecución de los creyentes: Los discípulos de Jesús serán perseguidos, entregados a los tribunales y odiados por todas las naciones a causa de su nombre (San Mateo 24.9).

4. Falsos profetas y mesías: Surgirán numerosos falsos profetas y engañarán a mucha gente. Algunos incluso afirmarán ser el Mesías (San Mateo 24.11, San Mateo 24.24).

5. Apostasía y traición: Muchos abandonarán la fe, traicionarán y odiarán a su prójimo (San Mateo 24.10).

6. Aumento de la iniquidad: La iniquidad aumentará y el amor de la mayoría se enfriará (San Mateo 24.12).

7. Evangelización mundial: El Evangelio será predicado en todo el mundo, a todas las naciones; entonces vendrá el fin (San Mateo 24.14).

8. Señales celestiales: Señales en el cielo, como el oscurecimiento del sol y la luna, y la caída de las estrellas del cielo (San Mateo 24.29).

Marcos también evoca este discurso escatológico.

1. Guerras y catástrofes: Al igual que en Mateo, Marcos 13.7-8 habla de guerras, terremotos y hambres.

2. Persecuciones: Marcos 13.9-13 menciona las persecuciones y las traiciones que soportarán los discípulos.

3. Señales celestiales: Marcos 13.24-25 describe el oscurecimiento del sol y la luna, y la caída de las estrellas.

Lucas también hará alusiones al tema principal de este discurso.

1. Guerras y disturbios: San Lucas 21.9-11 habla de guerras, terremotos, pestes y señales en el cielo.

2. Persecuciones: San Lucas 21.12-17 menciona las detenciones y las persecuciones de los creyentes.

3. Señales celestiales: San Lucas 21.25-26 habla de las señales en el sol, la luna y las estrellas, así como de la angustia de las naciones.

En su Evangelio, el apóstol Juan no trata el discurso escatológico. Sin embargo, aborda este tema en su obra titulada Apocalipsis, donde retoma motivos del libro de Daniel. Juan indica que estos acontecimientos le fueron revelados (Apocalipsis 1.1). Encontrándose en la île de Patmos — afficher la définition INF226 hacia finales del siglo I (en el año 95), redactó estos escritos a raíz de las persecuciones ordenadas por el emperador romain — afficher la définition INF004 Domiciano.

A pesar de nuestros esfuerzos por examinar estos datos, aportan pocas precisiones sobre el período que deseamos identificar. En efecto, la historia mundial ha conocido numerosas situaciones similares, que desde hace mucho tiempo generan expectativas de una posible intervención divina.

Sin embargo, estas declaraciones se refieren específicamente al pueblo de Israel. Incluso en este contexto, es importante señalar que este pueblo ha vivido con frecuencia situaciones similares y que Jesús, el Mesías, aún no ha regresado.

Por tanto, es necesario buscar información adicional para responder a nuestra cuestión.

Puede parecer sorprendente, pero vamos a examinar escritos de los prophètes juifs — afficher la définition INF063, tal como se presentan en la Biblia, para obtener información. Estos textos, en efecto, se remontan a varios siglos antes de nuestra era, mucho antes de la venida del Mesías, también conocido como Siloh.

En realidad, la mayoría de estos textos no trata directamente del regreso de Jesús, sino más bien de acontecimientos relativos al pueblo de Israel. Estos acontecimientos deben cumplirse antes de ese regreso. Por consiguiente, es razonable concluir que, mientras no se hayan cumplido estas profecías, el regreso de Jesús no se producirá.

Estas observaciones se refieren específicamente a la comunidad judía. En otras palabras, los acontecimientos trágicos que puedan afectar a la humanidad, similares a los descritos por Mateo, no están directamente relacionados con este regreso.

Para comprender la situación actual del mundo o, utilizando la métaphore — afficher la définition INF181 del reloj, identificar en qué hora nos encontramos, es esencial prestar especial atención al pueblo de Israel.

Esta observación de Zacarías refleja fielmente la situación actual en 2024. En estos momentos, resulta difícil cuestionar esta afirmación o suponer que carece de pertinencia.

Pero lo que también nos interesa en este relato de Zacarías es la expresión: Aquel día. En efecto, ¿de qué día quiere hablar a sus conciudadanos?

Conviene recordar que el profeta Zacarías vivió en el siglo V antes de nuestra era, bajo el reinado del rey Darío I de Persia, hacia 520-518 a. C. Ejerció su ministerio después del regreso de los exiliados a Jerusalén y fue contemporáneo del profeta Hageo.

El pasaje de Zacarías 12.3 menciona «aquel día», a menudo interpretado como el día del Señor, que designa un momento futuro de juicio y liberación divina para Israel. Este día se considera representativo del fin de los tiempos o de la transformación de nuestro mundo y de nuestra sociedad actual.

Esta referencia de Zacarías a ese día particular alude, por tanto, al regreso de Jesús, el Mesías.

Según las palabras de Zacarías, Jerusalén afrontará un período de confrontación, convirtiéndose así en una cuestión compleja para todas las naciones que se reunirán contra ella.

He aquí cuatro observaciones sobre el texto de Zacarías 12.3:

La probabilidad de que un pueblo subsista durante 26 siglos es casi nula.

La probabilidad de que una ciudad antigua como Jerusalén llegue a ser conocida mundialmente después de 26 siglos es ínfima.

La probabilidad de que Jerusalén se convierta en piedra de tropiezo para todas las naciones después de 26 siglos es muy baja.

La probabilidad de que todas las naciones de la tierra se unan contra ella después de 26 siglos es irreal.

Al reunir las cuatro afirmaciones de Zacarías, podríamos concluir que al principio confundió sus sueños con la realidad. Sin embargo, a día de hoy observamos que sus tres primeras predicciones se han cumplido efectivamente. No hay, por tanto, ninguna razón para pensar que la última no se cumplirá.

Este texto debía cumplirse antes de la llegada de Jesús, el Mesías. Ahora comprenden cómo podemos precisar el período del regreso de Jesús, el Mesías.

Quisiéramos hacer una observación sobre el punto número 4, que indica que todas las naciones de la Tierra se levantarán contra este pueblo. Es importante comprender que una representación de estos pueblos cumple las condiciones de esta profecía. Esto no implica que la totalidad de las poblaciones se oponga, sino que una parte de cada país habrá ejercido una influencia suficiente para inclinar la decisión política.

Sin embargo, ¿cómo sería esto posible?

Hoy en día, algunos individuos dentro del islam adoptan posiciones extremistas y antisemitas, lo que ya influye en la política de diversos países europeos, así como en la de Estados Unidos. Actualmente, parece que la probabilidad de que se cumpla la profecía de Zacarías aumenta de forma significativa y rápida.

He aquí tres pasajes del Antiguo Testamento que se han cumplido recientemente y se refieren al regreso de los judíos a su tierra.

El 14 de mayo de 1948 constituye indudablemente una fecha destacada en la historia de la humanidad. Este acontecimiento significativo no puede ignorarse, al igual que los textos bíblicos que lo habían anunciado.

Ya hemos abordado este estudio en varios textos publicados en el sitio.

El capítulo titulado La tierra de Israel hoy retoma textos que profetizan el regreso de los judíos.

El capítulo titulado El fin de los conflictos, donde explicamos lo que dice la Biblia sobre los conflictos entre Israel y los islamistas que observamos hoy.

El capítulo El regreso de Jesús, el Mesías, donde retomamos información de los Evangelios sobre el regreso de Jesús, el Mesías.

El anexo ANN101: Desarrollo profético del fin de los tiempos, donde el pastor Alain Michel Trichard retoma el conjunto de los textos del Nuevo Testamento que anuncian el fin de los tiempos.

No vamos a repetir aquí lo que ya hemos escrito en estos cuatro documentos. Los enlaces le permitirán acceder fácilmente a estas publicaciones.

Al leerlos, comprenderán que la historia de este mundo parece haberse acelerado en los últimos años y ha visto el cumplimiento de numerosas predicciones relacionadas con el pueblo judío. Este regreso glorioso de Jesús, el Mesías, que pondrá sus pies sobre el mont des oliviers — afficher la définition INF305, se concreta semana tras semana.

Al examinar el comienzo del capítulo 14 de Zacarías, podemos constatar la autoridad de Dios que, mediante su palabra, hace que sucedan los acontecimientos. Este capítulo redactado por Zacarías presenta una notable pertinencia en el contexto actual y puede servir de recordatorio de la urgencia de los tiempos. Pone de relieve la importancia de la conversión a Jesús, el Mesías, como vía de salvación frente a las inevitables catástrofes mundiales.