Étude 1 sur 4 · Le sermon sur la montagne (6), le meurtre, l’offrande et le pardon

  1. Étude 1 : Le sermon sur la montagne (6), le meurtre, l’offrande et le pardon
  2. Étude 2 : Le sermon sur la montagne (13), le pardon
  3. Étude 3 : Discipline dans l'Eglise et le pardon
  4. Étude 4 : Parabole du roi et du serviteur

Vom zweiten zum dritten Passahfest

  • Die Bergpredigt (6), Mord, Opfergabe und Vergebung

    Dieser sechste Teil der Bergpredigt (Mt 5.21-26) untersucht Jesu Lehre über Mord, Opfergabe und Vergebung. Jesus vertieft das fünfte Gebot: Zorn und Verachtung gegenüber einem Bruder sind geistlich ebenso schwerwiegend wie Mord selbst. Er stellt den Buchstaben des pharisäischen Gesetzes dem ursprünglichen Geist Gottes gegenüber und erklärt, dass nur aufrichtige Vergebung, nicht die Opfergabe, eine normale Beziehung wiederherstellt. Die Warnung ist endzeitlich: Ohne Versöhnung droht die Gehenna.

    2. Mose 20.13 (Lutherbibel 1912) :
    Du sollst nicht töten.
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  • Die Bergpredigt (13), die Vergebung

    Dieser Artikel untersucht die Vergebung in Jesu Bergpredigt und betont, dass unsere Fähigkeit zu vergeben mit der göttlichen Vergebung verbunden ist, einem zentralen Thema im Matthäusevangelium.

    Epheser 1.7 (Lutherbibel 1912) :
    an welchem wir haben die Erlösung durch sein Blut, die Vergebung der Sünden, nach dem Reichtum seiner Gnade,
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Vom 3. Passa bis zum Beginn der letzten Woche

  • Zucht in der Gemeinde und Vergebung

    Die Perikope 203 stellt die Lehre Jesu über die Gemeindezucht und die Vergebung dar, in Kafarnaum im September 32 n. Chr. Matthäus 18.15-22 und Lukas 17.3-4 entfalten die brüderliche Zurechtweisung, die Autorität der Kirche, das gemeinschaftliche Gebet und die unbegrenzte Vergebung (siebzigmal siebenmal). Diese Themen begründen eine christliche Beziehungsethik, die auf Versöhnung und göttlicher Barmherzigkeit beruht.

    Matthäus 18.21-22 (Lutherbibel 1912) :
    Da trat Petrus zu ihm und sprach: HERR, wie oft muß ich denn meinem Bruder, der an mir sündigt, vergeben? Ist's genug siebenmal?Jesus sprach zu ihm: Ich sage dir: Nicht siebenmal, sondern siebzigmal siebenmal.
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  • Gleichnis vom König und vom Knecht

    Das Gleichnis vom König und vom Knecht (Mt 18.23-35), im September 32 in Kafarnaum erzählt, findet sich nur bei Matthäus. Es veranschaulicht die überragende Bedeutung der Vergebung, indem es eine gewaltige Schuld von 10.000 Talenten, die ein barmherziger König erlässt, einer kleinen Schuld von 100 Silberstücken gegenüberstellt, die der begnadigte Knecht nicht erlassen will. Die zentrale Lehre: Wem Gott vergibt, der muss seinerseits vergeben, sonst verliert er die empfangene Gnade.

    2. Mose 21.24 (Lutherbibel 1912) :
    Auge um Auge, Zahn um Zahn, Hand um Hand, Fuß um Fuß,
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