Studien 1 bis 3
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ADA027
Das Erscheinen des Stephanus vor dem Hohen Rat
Das Erscheinen des Stephanus vor dem Hohen Rat (Apostelgeschichte 6.12-15) um 34-35 n. Chr. wird von hellenistischen Gegnern aus der Synagoge der Freigelassenen eingeleitet. Da sie seine Weisheit nicht widerlegen können, greifen sie zu falschen Zeugen. Die Anschuldigungen betreffen den Tempel und das Gesetz und erinnern an den Prozess Jesu. Lukas zeichnet so eine bewusste Parallele zwischen dem Meister und seinem Jünger.
Apostelgeschichte 6.10 (Lutherbibel 1912) :Und sie vermochten nicht, zu widerstehen der Weisheit und dem Geiste, aus welchem er redete.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org -
ADA030
Saulus und das Martyrium des Stephanus
Der Artikel ADA030 analysiert Apostelgeschichte 8.1-3: das erste Auftreten des Saulus von Tarsus, der dem Märtyrertod des Stephanus zustimmt, und den Beginn einer großen Verfolgung gegen die Kirche von Jerusalem. Die Zerstreuung der Gläubigen in Judäa und Samarien, weit davon entfernt, eine Niederlage zu sein, wird in der Vorsehung zum Motor der Ausbreitung des Evangeliums und erfüllt die Verheißung Jesu in Apostelgeschichte 1.8.
Apostelgeschichte 8.1-3 (Lutherbibel 1912) :Saulus aber hatte Wohlgefallen an seinem Tode. Es erhob sich aber zu der Zeit eine große Verfolgung über die Gemeinde zu Jerusalem; und sie zerstreuten sich alle in die Länder Judäa und Samarien, außer den Aposteln.Es bestatteten aber Stephanus gottesfürchtige Männer und hielten eine große Klage über ihn.Saulus aber verstörte die Gemeinde, ging hin und her in die Häuser und zog hervor Männer und Weiber und überantwortete sie ins Gefängnis.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org -
ADA031
Die Verfolgung
Der Artikel ADA031 analysiert die große Verfolgung der frühen Kirche in Jerusalem (Apostelgeschichte 8.1-3) um das Jahr 34-35. Nach dem Märtyrertod des Stephanus weitet sich die Unterdrückung auf alle Gläubigen aus, auch auf die Frauen. Saulus von Tarsus ist ihr Hauptakteur, getrieben von einem aufrichtigen, aber fehlgeleiteten Eifer für die jüdischen Traditionen. Dieser Text veranschaulicht die Erfüllung der Warnungen Jesu vor Verfolgung und nimmt die spätere Bekehrung des Paulus vorweg.
Johannes 15.20 (Lutherbibel 1912) :Gedenket an mein Wort, das ich euch gesagt habe: “Der Knecht ist nicht größer denn sein Herr.” Haben sie mich verfolgt, sie werden euch auch verfolgen; haben sie mein Wort gehalten, so werden sie eures auch halten.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org