_3 Das Haus ist unserer Ansicht nach das der Maria, der Mutter des Johannes mit dem Beinamen Markus. Apostelgeschichte 12.12.
_4 Das Passamahl beginnt am Donnerstagabend nach 18 Uhr. Für die Juden ist es bereits Freitag (Markus 14.17, Matthäus 26.20, Lukas 22.14-18). Es handelt sich also nicht um den offiziellen Seder, der am Freitagabend stattfinden wird Johannes 18.28.
_5 Das Mahl endet am Freitagmorgen vor Tagesanbruch, zwischen Mitternacht und 2.30 Uhr.
_6 Judas Iskariot ist vor dem Ende dieses Mahls gegangen. Johannes 13.30.
Die vollständige Chronologie finden Sie in der Studie ANN026 : Die Stunde der Kreuzigung.
Kommentar:
Hier haben wir die Worte eines Gebets Jesu, des Messias, an seinen Vater, und Johannes war dessen unmittelbarer Zeuge (Johannes 17.1). Die Szene spielt sich aller Wahrscheinlichkeit nach noch im Haus der Maria ab, was bedeutet, dass der Meister, bevor er dieses Haus verließ, vor seinen Jüngern laut zu seinem Vater betete.
Diese Vertrautheit ist nicht üblich, denn Jesus, der Messias, zog sich gewöhnlich zurück, um allein zu seinem Vater zu beten (Markus 1.35); hier aber will er, dass seine Jünger hören und verstehen, was auf dem Spiel steht. Jesus, der Messias, ist sich der bevorstehenden Ereignisse voll bewusst, er kennt den Willen des Vaters und erklärt: „Die Stunde ist gekommen“, und zeigt damit, dass sein Weg Teil des seit langem festgelegten göttlichen Plans ist (Johannes 12.23).
Nichts ist zufällig, alles ist nach dem Willen des Vaters vorgesehen und gefügt. Jesus, der Messias, zieht vor Gott die Bilanz seines Werkes und bekräftigt, dass er den ihm anvertrauten Auftrag erfüllt hat (Johannes 17.4); er muss ihn nun durch die Hingabe seines Lebens zu Ende führen.
Der Schlüssel zum Verständnis dieser letzten Worte liegt in der Geschichte, die sich vor den Augen der Jünger abspielen wird, denn das, was sie erleben werden, wird ihnen erlauben, sich zu erinnern und zu begreifen, dass ihr Meister alles im Voraus wusste und dass ihm nichts entging (Johannes 13.19).
So wird dieses Gebet für sie zu einem kostbaren Zeugnis, das die Ereignisse der Passion erhellt und die vollkommene Einheit zwischen dem Sohn und dem Vater bestätigt.