Es ist klar, dass Jesus, der als Messias gilt, nun nicht nur in Galiläa, sondern auch in Judäa weithin anerkannt ist, wie die Schriften des Johannes zeigen. Die jüdischen Einwohner suchen ihn unter den Pilgern, da sie wissen, dass er die Wallfahrten zu den religiösen Festen achtet, wenn er die Gelegenheit dazu hat. Seine Abwesenheit erregt die Aufmerksamkeit der Menge.
Die folgende Beobachtung zeigt den beträchtlichen Einfluss, den Jesus auf seine Zeitgenossen ausübte. Obwohl nicht alle seine Ansichten teilten, hatte jeder eine Meinung über ihn. Niemand blieb neutral oder gleichgültig.
Sein Erfolg beim Volk ärgert die religiösen Autoritäten. Nun zeichnen sich zwei klar getrennte Lager ab: Auf der einen Seite trachten die religiösen Autoritäten und ein Teil der Bevölkerung danach, ihn verschwinden zu lassen; auf der anderen Seite erkennen ihn einige als den von den Propheten angekündigten Messias an.
Es ist wichtig, diese Lage im politischen Kontext der Zeit zu begreifen, in der die römischen Behörden keinerlei Form von Kundgebung duldeten. Die wollten Jesus als Messias beseitigen und dabei jede Reaktion seiner Anhänger vermeiden. Außerdem sollte diese Angelegenheit von den nicht als bloßer religiöser Streit wahrgenommen werden, sondern vielmehr als mögliche Bedrohung der sozialen Stabilität.
Der Vers Johannes 7.13 zeigt deutlich den negativen Einfluss, den die religiöse Autorität auf die einfachen Leute ausübte. Diese Führer besaßen bedeutende Macht, was in der Bevölkerung eine gewisse Scheu davor hervorrief, sie zu verärgern. Es brauchte also viel Mut, sich ihnen zu widersetzen, und genau das geschah unausweichlich, wenn Menschen sich zum Messias Jesus bekehrten.