PER155

Die Heilung der Tochter des Jaïrus

Die Perikope 155 berichtet von der Auferweckung der Tochter des Jaïrus durch den Messias Jesus in Kafarnaum (Febr.–März 32). Jaïrus, ein Synagogenvorsteher, wirft sich vor Jesus nieder und fleht um die Heilung seiner sterbenden Tochter. Trotz der Verzögerung durch die Heilung einer blutflüssigen Frau geht Jesus zum Haus, spricht „Talitha kum“ und erweckt das junge Mädchen. Dieses Wunder bezeugt seine Vollmacht über den Tod und ruft zum Glauben auch in aussichtslosen Situationen auf.

9 min Heilung Auferstehung Jaïrus Wunder Glaube 9 Verse 5 Bücher

Weiterführende Lektüre

Sie können nachlesen:

Bibeltexte

Matthäus
Matthäus 9.23-26 ( 1912)

Und als er in des Obersten Haus kam und sah die Pfeifer und das Getümmel des Volks,

sprach er zu ihnen: Weichet! denn das Mägdlein ist nicht tot, sondern es schläft. Und sie verlachten ihn.

Als aber das Volk hinausgetrieben war, ging er hinein und ergriff es bei der Hand; da stand das Mädglein auf.

Und dies Gerücht erscholl in dasselbe ganze Land.

1912, domaine public — texte : eBible.org
Markus
Markus 5.35-43 ( 1912)

Da er noch also redete, kamen etliche vom Gesinde des Obersten der Schule und sprachen: Deine Tochter ist gestorben; was bemühst du weiter den Meister?

Jesus aber hörte alsbald die Rede, die da gesagt ward, und sprach zu dem Obersten der Schule: Fürchte dich nicht, glaube nur!

Und ließ niemand ihm nachfolgen denn Petrus und Jakobus und Johannes, den Bruder des Jakobus.

Und er kam in das Haus des Obersten der Schule und sah das Getümmel und die da weinten und heulten.

Und er ging hinein und sprach zu ihnen: Was tummelt und weinet ihr? Das Kind ist nicht gestorben, sondern es schläft. Und sie verlachten ihn.

Und er trieb sie alle aus und nahm mit sich den Vater des Kindes und die Mutter die bei ihm waren, und ging hinein, da das Kind lag,

und ergriff das Kind bei der Hand und sprach zu ihr: Talitha kumi! das ist verdolmetscht: Mägdlein, ich sage dir stehe auf!

Und alsbald stand das Mägdlein auf und wandelte; es war aber zwölf Jahre alt. Und sie entsetzten sich über die Maßen.

Und er verbot ihnen hart, daß es niemand wissen sollte, und sagte, sie sollten ihr zu essen geben.

1912, domaine public — texte : eBible.org
Lukas
Lukas 8.49-56 ( 1912)

Da er noch redete, kam einer vom Gesinde des Obersten der Schule und sprach zu ihm: Deine Tochter ist gestorben; bemühe den Meister nicht.

Da aber Jesus das hörte, antwortete er ihm und sprach: Fürchte dich nicht, glaube nur, so wird sie gesund!

Da er aber in das Haus kam, ließ er niemand hineingehen denn Petrus und Jakobus und Johannes und des Kindes Vater und Mutter.

Sie weinten aber alle und klagten um sie. Er aber sprach: Weinet nicht, sie ist nicht gestorben, sondern sie schläft.

Und sie verlachten ihn, wußten wohl, daß sie gestorben war.

Er aber trieb sie alle hinaus, nahm sie bei der Hand und rief und sprach: Kind, stehe auf!

Und ihr Geist kam wieder, und sie stand alsobald auf. Und er befahl, man sollte ihr zu essen geben.

Und ihre Eltern entsetzten sich. Er aber gebot ihnen, daß sie niemand sagten, was geschehen war.

1912, domaine public — texte : eBible.org
Johannes
Johannes ( 1912) im Buch nicht erwähnt

Technische Einzelheiten

Jahr 32

Ort: Kafarnaum in Galiläa

Datum: Februar oder März 32 n. Chr.

Vorgehen: Wir fahren mit Markus fort

Anmerkung zur Vorgehensweise: Die Chronologie des Markus scheint die wahrscheinlichste zu sein

Karte von Kapernaum

Der Messias Jesus kommt zum Haus des Jaïrus.

Die Heilung der Tochter des Jaïrus

Die Heilung der Tochter des Jaïrus

Kontext

Infolge des Eingreifens dieser Frau, die an Blutungen litt, und ihrer Heilung verschlimmerte sich die Lage leider, was zum Tod des kranken Mädchens führte. Jaïrus hätte glauben können, dass seine Tochter ohne dieses Eingreifen noch am Leben wäre, wie Maria bedauerte, dass Jesus nicht früher gekommen war, um Lazarus zu retten (Johannes 11.21).

Die Flötenspieler für die Beerdigung waren bereits anwesend, was zeigt, dass der Tod dieses Mädchens vorausgesehen worden war. Wir beobachten außerdem eine Eigeninitiative des Jaïrus, der sich entschließt, die Einschränkungen seines Amtes zu überschreiten, um das Eingreifen des Messias Jesus zu erbitten.

Kontext

Jaïrus, ein Vorsteher der , kommt zum Messias Jesus und wirft sich ihm zu Füßen. Er fleht ihn an, zu kommen und seine einzige Tochter, die etwa zwölf Jahre alt ist und im Sterben liegt, zu heilen.

Die Geschichte

Während der Messias Jesus zum Haus des Jaïrus geht, folgt ihm eine Menschenmenge und umringt ihn. Eine Frau, die an Blutungen leidet, berührt ihn und wird geheilt, was den Weg zum Haus des Jaïrus verzögert. Währenddessen kommen Boten und teilen Jaïrus mit, dass seine Tochter bereits gestorben sei und man den Meister nicht mehr bemühen solle.

Das Wunder

Als der Messias Jesus das hört, sagt er zu Jaïrus, er solle sich nicht fürchten, sondern glauben (Johannes 11.40). Er geht weiter zum Haus des Jaïrus, nimmt Petrus, Jakobus und Johannes sowie die Eltern des Kindes mit sich und betritt das Zimmer, in dem das Mädchen liegt.

Der Messias Jesus nimmt die Hand des Mädchens und spricht: „Talitha kum“, das heißt „Mädchen, steh auf“. Sofort steht das Mädchen auf und beginnt zu gehen, was bei allen Anwesenden Staunen auslöst.

Bedeutung

Dieses Wunder zeigt die Macht des Messias Jesus über den Tod, sein Mitgefühl und seine Fähigkeit, Leben wiederherzustellen. Es ermutigt zum Glauben an ihn und betont, wie wichtig es ist, auch angesichts aussichtsloser Situationen zu glauben.

Es ist eine großartige Veranschaulichung der Vollmacht des Messias Jesus und der Hoffnung, die er schenkt.

Es ist wichtig hervorzuheben, dass sich Jaïrus, ein angesehener religiöser Verantwortungsträger, durch seine ungewöhnliche Tat auszeichnet, sich vor dem Messias Jesus niederzuwerfen, trotz der möglichen Kritik seiner Kollegen, der und . Obwohl man sich vorstellen kann, dass er danach ein Fest zu Ehren des Messias Jesus veranstaltet haben könnte, erwähnt keines der Evangelien nach Matthäus, Markus oder Lukas ein solches Ereignis.

Unterschiede zwischen den drei Berichten:

Matthäus 9.18-26

Zusammenfassung: Matthäus bietet eine knappere Fassung des Ereignisses.

Unterbrechung: Er schildert die Heilung der blutflüssigen Frau nicht so ausführlich wie Markus und Lukas.

Einzelheiten: Der Bericht erwähnt nicht, dass das Mädchen zu Beginn tot ist, sondern dass es schon tot ist, als Jaïrus zum Messias Jesus kommt.

Berührung mit der Hand: Der Messias Jesus berührt die Hand des Mädchens, um es aufzuerwecken, obwohl das Gesetz verbot, einen Leichnam zu berühren (3. Mose 5.2).

Markus 5.21-43

Einzelheiten: Markus gibt, entgegen seiner Gewohnheit, den längsten und ausführlichsten Bericht.

Unterbrechung: Er schildert die Heilung der blutflüssigen Frau ausführlich und unterbricht damit die Erzählung von Jaïrus.

Gefühle: Markus beschreibt die Gefühle der Personen, darunter die Furcht und den Glauben des Jaïrus sowie die Reaktion der Anwesenden.

Reihenfolge der Ereignisse: Der Bericht folgt einer genauen zeitlichen Abfolge und zeigt, wie Jesus nach der Heilung der Frau beim Haus des Jaïrus ankommt.

Lukas 8.40-56

Einzelheiten: Lukas bietet eine Fassung mittlerer Länge und mittleren Detailreichtums.

Unterbrechung: Wie Markus schildert er die Geschichte der blutflüssigen Frau.

Reaktionen: Lukas betont die Reaktionen der Zeugen, besonders der Menge und der Eltern des Mädchens.

Anweisungen des Messias Jesus: Lukas erwähnt ausdrücklich, dass der Messias Jesus die Eltern bittet, nicht zu erzählen, was geschehen war. Es wird deutlich, dass der Meister die Verkündigung des Heils und den Zugang zum Himmelreich höher gewichtete, als die Heilung in den Vordergrund zu stellen.

Jeder Evangelist bringt eine eigene Perspektive ein, die unser Verständnis des Ereignisses bereichert.