Die Sadduzäer waren eine bedeutende religiöse und politische Gruppe im antiken Judentum. Hier einige Kernpunkte über sie:
Ursprünge und Geschichte
Ursprünge: Der Name „Sadduzäer“ leitet sich wahrscheinlich von Zadok ab, einem Hohepriester zur Zeit Davids und Salomos. Sie stammten hauptsächlich aus der priesterlichen Aristokratie.
Zeitraum: Sie waren etwa zwischen 200 v. Chr. und 70 n. Chr. aktiv, bis zur Zerstörung des Tempels von Jerusalem durch die .
Einfluss: Die Sadduzäer hatten großen Einfluss auf den Kult und die Liturgie im Tempel von Jerusalem. Sie standen an der Spitze des , des obersten jüdischen Rates.
Glaube und Praxis
Heilige Texte: Sie hielten sich ausschließlich an das geschriebene Gesetz, die Schriften des , und verwarfen die mündlichen Überlieferungen, die die übernommen hatten.
Auferstehung: Anders als die und die leugneten die Sadduzäer die Auferstehung der Toten und die Unsterblichkeit der Seele.
Tempelriten: Sie waren für die Riten des Tempels zuständig, einschließlich der Opfer und der Wallfahrtsfeste.
Gegensätze
: Die Sadduzäer und die standen in völligem Gegensatz zueinander, besonders in theologischen Fragen wie der Auferstehung.
Zeloten: Sie gerieten auch mit den Zeloten und den Sikariern in Konflikt, die sie als Kollaborateure der ansahen.
Die Sadduzäer haben in der Geschichte des Judentums eine bleibende Spur hinterlassen und werden im Neuen Testament häufig erwähnt, besonders in der Apostelgeschichte und in den Evangelien.
Die Sadduzäer in der Bibel
Die Sadduzäer bilden eine bedeutende Strömung des Judentums. Wir begegnen ihnen fünfzehnmal im Neuen Testament, zehnmal in den Evangelien und fünfmal in der Apostelgeschichte.
Fünfmal nennen die Verfasser der Synoptiker die Sadduzäer und die zusammen. Die Lehre des Judentums kehrt in ihren Gesprächen mit dem Messias Jesus immer wieder; er richtet nie Vorwürfe an sie.
Wir finden in ihrem Verhältnis zum Messias Jesus keine Spannung, wie sie regelmäßig die mit ihm austragen. Sie kontrollieren die Verwaltung und den Kult des Tempels und bleiben dem Volk fern. Mit der römischen Besatzungsmacht arrangieren sie sich leicht, die ihnen im Gegenzug großen Einfluss innerhalb des verleiht.
Ihre Mitglieder stammen im Wesentlichen aus der aristokratischen oder priesterlichen Schicht. Sie erkennen nur die Schriften an, die die bilden.
Sie glauben nicht an die Auferstehung der Toten. Sie rechnen mit keiner Form von Leben nach dem Tod. Engel gibt es nach ihrer Auffassung nicht. Der Apostel Paulus wird all diese Irrwege bei seinem Prozess anprangern (Apostelgeschichte 23.6).
Kajaphas und Hanna, die Hohepriester, die Jesus verurteilen, gehören zu dieser sadduzäischen Bewegung.