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Der Lobgesang Marias oder das Magnificat

Dieser Artikel untersucht Marias Magnificat, einen Lobgesang, in dem sie Gott ihre Dankbarkeit ausdrückt und ihre Rolle im Erlösungsplan anerkennt. Eine Analyse von Lukas 1, 46-55.

2 Min. Magnificat Maria Lobpreis Lobgesang 1 Vers 1 Buch

Weiterführende Lektüre

Bibeltexte

Matthäus
Matthäus ( 1912) im Buch nicht erwähnt
Markus
Markus ( 1912) im Buch nicht erwähnt
Lukas
Lukas 1.46-55 ( 1912)

Und Maria sprach: Meine Seele erhebt den HERRN,

und mein Geist freuet sich Gottes, meines Heilands;

denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen. Siehe, von nun an werden mich selig preisen alle Kindeskinder;

denn er hat große Dinge an mir getan, der da mächtig ist und des Name heilig ist.

Und seine Barmherzigkeit währet immer für und für bei denen, die ihn fürchten.

Er übet Gewalt mit seinem Arm und zerstreut, die hoffärtig sind in ihres Herzens Sinn.

Er stößt die Gewaltigen vom Stuhl und erhebt die Niedrigen.

Die Hungrigen füllt er mit Gütern und läßt die Reichen leer.

Er denkt der Barmherzigkeit und hilft seinem Diener Israel wieder auf,

wie er geredet hat unsern Vätern, Abraham und seinem Samen ewiglich.

Johannes
Johannes ( 1912) im Buch nicht erwähnt

Technische Einzelheiten

Ort: Wahrscheinlich Ein Karem in der Nähe von Jerusalem in Judäa

Datum: Januar -2 v. Chr.

Vorgehensweise: Wir fahren mit Lukas fort

Anmerkung zur Vorgehensweise: Nur Lukas hält diese Begebenheit fest

Der Lobgesang Marias oder das Magnificat

Die schwangere Maria wird ihre Tante Elisabet in Ein Karem besuchen.

Marias Magnificat

Das Magnificat

Kommentare

Wir begegnen einer außergewöhnlichen Frau, ganz anders als das verbreitete Bild eines etwas naiven Mädchens, das den Ereignissen passiv gegenübersteht. Sie hört zu, versteht, weiß, fügt sich, glaubt, sieht und bleibt zurückhaltend. Dabei betrachtet sie sich als bloßes Werkzeug in den Händen der einzig höchsten Autorität, Gottes.

Sie sieht Gott als den Herrn der Geschichte, der Menschheit und damit auch des jüdischen Volkes, und erkennt an, dass er sie lenkt und ordnet, damit seine Pläne sich verwirklichen. Sie ordnet sich in dieses Vorhaben ein.

Der Name „Magnificat“ stammt von Marias ersten Worten: „Meine Seele erhebt“. Die Wahl Marias, den Messias auszutragen, erscheint weise. Sie besitzt alle Tugenden, die zur Erfüllung dieses Auftrags nötig sind. Maria ist eine bemerkenswerte, ja bewundernswerte Frau, die anschließend in ein normales Leben zurückkehren wird.