Étude 1 sur 4 · Le troisième songe de Joseph

  1. Étude 1 : Le troisième songe de Joseph
  2. Étude 2 : La troisième plaie : les moustiques sortis de la poussière
  3. Étude 3 : La cinquième plaie : la mortalité du bétail
  4. Étude 4 : La Septième plaie : la grêle mêlée de feu

Das Leben Jesu bis zum Alter von 12 Jahren

  • PER025 Josefs dritter Traum

    Der Artikel „PER025 – Josefs dritter Traum“ berichtet von einer göttlichen Offenbarung in Matthäus 2,13–15. Josef erhält die Botschaft, dass er nach dem Tod des Herodes aus Ägypten nach Israel zurückkehren kann. Dabei werden die familiären und politischen Zusammenhänge dieser Rückkehr hervorgehoben.

    Matthäus 2.13-15 (Lutherbibel 1912) :
    Da sie aber hinweggezogen waren, siehe, da erschien der Engel des HERRN dem Joseph im Traum und sprach: Stehe auf und nimm das Kindlein und seine Mutter zu dir und flieh nach Ägyptenland und bleib allda, bis ich dir sage; denn es ist vorhanden, daß Herodes das Kindlein suche, dasselbe umzubringen.Und er stand auf und nahm das Kindlein und seine Mutter zu sich bei der Nacht und entwich nach Ägyptenland.Und blieb allda bis nach dem Tod des Herodes, auf daß erfüllet würde, was der HERR durch den Propheten gesagt hat, der da spricht: “Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen.”
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

Verlässlichkeit der Schrift und weitere Lehrthemen

  • PLA004 Die dritte Plage: die aus dem Staub hervorkommenden Mücken

    Dieser Artikel untersucht die dritte Plage Ägyptens, bei der der Staub sich in Stechmücken verwandelt; sie unterstreicht eine göttliche strategische Wende ohne vorherige Warnung an den Pharao und hebt die souveräne Macht Gottes hervor.

    2. Mose 8.16-19 (Lutherbibel 1912) :
    [8:12] Und der HERR sprach zu Mose: Sage Aaron: Recke deinen Stab aus und schlage in den Staub auf der Erde, daß Stechmücken werden in ganz Ägyptenland.[8:13] Sie taten also, und Aaron reckte seine Hand aus mit dem Stabe und schlug in den Staub auf der Erde. Und es wurden Mücken an den Menschen und an dem Vieh; aller Staub des Landes ward zu Mücken in ganz Ägyptenland.[8:14] Die Zauberer taten auch also mit ihrem Beschwören, daß sie Mücken herausbrächten, aber sie konnten nicht. Und die Mücken waren sowohl an den Menschen als an Vieh.[8:15] Da sprachen die Zauberer zu Pharao: Das ist Gottes Finger. Aber das Herz Pharaos ward verstockt, und er hörte sie nicht, wie denn der HERR gesagt hatte.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

  • PLA006 Die fünfte Plage: das Viehsterben

    Die fünfte Plage Ägyptens, die in diesem Artikel behandelt wird, zeigt die göttliche Macht durch das Viehsterben, eine Säule der Wirtschaft. Sie unterstreicht den Unterschied zwischen Israel und Ägypten, trotz der Verhärtung des Pharao. Dieses Gericht verstärkt die Demonstration der Souveränität Gottes und verschont zugleich die Herden der Israeliten.

    2. Mose 9.1-4 (Lutherbibel 1912) :
    Der HERR sprach zu Mose: Gehe hinein zu Pharao und sprich zu ihm: Also sagt der HERR, der Gott der Hebräer: Laß mein Volk, daß sie mir dienen.Wo du dich des weigerst und sie weiter aufhältst,siehe, so wird die Hand des HERRN sein über dein Vieh auf dem Felde, über Pferde, über Esel, über Kamele, über Ochsen, über Schafe, mit einer sehr schweren Pestilenz.Und der HERR wird ein Besonderes tun zwischen dem Vieh der Israeliten und der Ägypter, daß nichts sterbe aus allem, was die Kinder Israel haben.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

  • PLA008 Die siebte Plage: der mit Feuer vermischte Hagel

    Dieser Artikel untersucht die siebte Plage Ägyptens, den mit Feuer vermischten Hagel, und unterstreicht die Eskalation des Konflikts zwischen Gott und dem Pharao. Indem der Text die weitreichende Zerstörung dieser Plage beschreibt, untersucht er die göttliche Botschaft über die göttliche Gerechtigkeit und die Möglichkeit der Rettung. Diese Analyse beleuchtet das unterschiedliche Verhalten der Ägypter angesichts dieser Machtoffenbarung Gottes.

    2. Mose 9.31-35 (Lutherbibel 1912) :
    Also ward geschlagen der Flachs und die Gerste; denn die Gerste hatte geschoßt und der Flachs Knoten gewonnen.Aber der Weizen und Spelt ward nicht geschlagen, denn es war Spätgetreide.So ging nun Mose von Pharao zur Stadt hinaus und breitete seine Hände gegen den HERRN, und der Donner und Hagel hörten auf, und der Regen troff nicht mehr auf die Erde.Da aber Pharao sah, daß der Regen und Donner und Hagel aufhörte, versündigte er sich weiter und verhärtete sein Herz, er und seine Knechte.Also ward des Pharao Herz verstockt, daß er die Kinder Israel nicht ließ, wie denn der HERR geredet hatte durch Mose.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

Ergänzungen
  • ANN016 Die Reise nach Ägypten

    Der Artikel analysiert die Reise der Heiligen Familie nach Ägypten nach Matthäus und ihr Fehlen bei Lukas. Er untersucht die theologischen und historischen Folgerungen…