Étude 1 sur 4 · Le codex

  1. Étude 1 : Le codex
  2. Étude 2 : Le codex Sinaiticus
  3. Étude 3 : La découverte de Tischendorf
  4. Étude 4 : Le Textus Receptus
  • Der Codex

    Der Codex ist ein handgeschriebenes Buch aus Blättern, die an einer Seite zusammengebunden sind, ein Vorläufer des modernen Buches. Er entstand im 1. Jahrhundert n. Chr. und wurde von den ersten Christen weithin zur Überlieferung der Schriften übernommen. Praktischer und haltbarer als die Schriftrolle, förderte er die Verbreitung religiöser und literarischer Texte. Zu den berühmtesten Beispielen zählen der Codex Sinaiticus, der Codex Vaticanus und der Codex Alexandrinus, wesentliche Handschriften für die Textkritik der Bibel.

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  • Der Codex Sinaiticus

    Der Codex Sinaiticus ist eine griechische Bibelhandschrift aus dem 4. Jahrhundert, die Tischendorf 1844 im Katharinenkloster auf dem Sinai entdeckte. Er enthält das gesamte Neue Testament, einen großen Teil des Alten Testaments auf Griechisch (Septuaginta) sowie den Barnabasbrief und den Hirten des Hermas. Als Text alexandrinischen Typs ist er für die Textkritik von entscheidender Bedeutung. Er ist auf die British Library, Sankt Petersburg, Leipzig und den Sinai verteilt, vollständig digitalisiert und online einsehbar.

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  • Tischendorfs Entdeckung

    Im Jahr 1844 entdeckte Constantin von Tischendorf im Katharinenkloster auf dem Sinai alte Pergamente, die zum Verbrennen bestimmt waren. Nach drei Reisen erkannte er 1859 den Codex Sinaiticus und brachte ihn an sich – eine der ältesten vollständigen Handschriften der griechischen Bibel (4. Jahrhundert), die das Alte und das Neue Testament sowie den Barnabasbrief und den Hirten des Hermas enthält. Diese bedeutende Entdeckung hat die biblische Textkritik tief geprägt.

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  • Der Textus Receptus

    Der Textus Receptus ist eine Zusammenstellung des griechischen Textes des Neuen Testaments, die 1516 erstmals von Erasmus veröffentlicht wurde. Von Estienne, Beza und den Brüdern Elzevier überarbeitet, diente er als Grundlage für bedeutende Übersetzungen wie die King-James-Bibel und die Lutherbibel. Im 19. Jahrhundert offenbarte die Entdeckung älterer Handschriften wie des Codex Sinaiticus seine Grenzen. Moderne kritische Ausgaben (Nestle-Aland, UBS) haben ihn seither abgelöst, auch wenn er eine wesentliche historische Referenz bleibt.

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