Der letzte Tag bis zur Kreuzigung 4 Studien
Die Widersprüche 1 Studie
Das Wirken des Petrus 1 Studie
Wunder 1 Studie
Der letzte Tag bis zur Kreuzigung
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PER316
Die Verleugnung des Petrus wird angekündigt
Der Artikel untersucht die Vorhersage Jesu über die Verleugnung des Petrus und hebt die Unterschiede in den Berichten der Evangelien sowie das Mitgefühl Jesu für die menschliche Schwäche des Petrus hervor.
Lukas 22.31-34 (Lutherbibel 1912) :Der HERR aber sprach: Simon, Simon, siehe, der Satanas hat euer begehrt, daß er euch möchte sichten wie den Weizen;ich aber habe für dich gebeten, daß dein Glaube nicht aufhöre. Und wenn du dermaleinst dich bekehrst, so stärke deine Brüder.Er sprach aber zu ihm: HERR, ich bin bereit, mit dir ins Gefängnis und in den Tod zu gehen.Er aber sprach: Petrus, ich sage dir: Der Hahn wird heute nicht krähen, ehe denn du dreimal verleugnet hast, daß du mich kennest.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org -
PER328
Halt in Gethsemane
Der Artikel ‚PER328 - Halt in Gethsemane‘ untersucht die Bedeutung der Episode von Gethsemane in den Evangelien. Er hebt das Leiden und das Gebet Jesu vor seiner Verhaftung hervor und deutet diesen Augenblick als Lehre über das Gebet und die Unterordnung unter den göttlichen Willen.
Markus 14.32 (Lutherbibel 1912) :Und sie kamen zu einem Hofe mit Namen Gethsemane. Und er sprach zu seinen Jüngern: Setzet euch hier, bis ich hingehe und bete.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org -
PER329
Der Kampf im Gebet
Der Artikel analysiert das Gebet Jesu in Gethsemane, das sein menschliches Leiden und seine Unterwerfung unter den göttlichen Willen veranschaulicht. Er hebt den historischen und schriftgemäßen Zusammenhang des Geschehens hervor und bietet eine theologische Betrachtung über die erlösende Sendung Jesu und die Mahnung, in der Prüfung zu wachen und zu beten.
Jesaja 53.5-6 (Lutherbibel 1912) :Aber er ist um unsrer Missetat willen verwundet und um unsrer Sünde willen zerschlagen. Die Strafe liegt auf ihm, auf daß wir Frieden hätten, und durch seine Wunden sind wir geheilt.Wir gingen alle in der Irre wie Schafe, ein jeglicher sah auf seinen Weg; aber der HERR warf unser aller Sünde auf ihn.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org -
PER330
Die von Judas Iskariot angeführte Schar trifft ein
Der Artikel behandelt die Verhaftung Jesu durch Judas Iskariot im Garten Gethsemane, wie sie in den Evangelien beschrieben wird. Er analysiert den Kontext und die Bedeutung dieses Schlüsselereignisses in der Passion Jesu und untersucht die Berichte von Matthäus, Markus, Lukas und Johannes.
Lukas 22.47-53 (Lutherbibel 1912) :Da er aber noch redete, siehe, da kam die Schar; und einer von den Zwölfen, genannt Judas, ging vor ihnen her und nahte sich zu Jesu, ihn zu küssen.Jesus aber sprach zu ihm: Judas, verrätst du des Menschen Sohn mit einem Kuß?Da aber sahen, die um ihn waren, was da werden wollte, sprachen sie zu ihm: HERR, sollen wir mit dem Schwert drein schlagen?Und einer aus ihnen schlug des Hohenpriesters Knecht und hieb ihm sein rechtes Ohr ab.Jesus aber antwortete und sprach: Lasset sie doch so machen! Und er rührte sein Ohr an und heilte ihn.Jesus aber sprach zu den Hohenpriestern und Hauptleuten des Tempels und den Ältesten, die über ihn gekommen waren: Ihr seid, wie zu einem Mörder, mit Schwertern und mit Stangen ausgegangen.Ich bin täglich bei euch im Tempel gewesen, und ihr habt keine Hand an mich gelegt; aber dies ist eure Stunde und die Macht der Finsternis.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
Die Widersprüche
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CTD039
Wollte Jesus der Kreuzigung entgehen?
Der Artikel behandelt die Frage, ob Jesus darum betete, die Kreuzigung zu vermeiden, und untersucht Evangelienstellen, die sowohl seinen Wunsch zeigen, dem Leiden zu entgehen, als auch seine Entschlossenheit, dem Willen Gottes zu folgen.
Markus 14.36 (Lutherbibel 1912) :und sprach: Abba, mein Vater, es ist dir alles möglich; überhebe mich dieses Kelchs; doch nicht, was ich will, sondern was du willst!Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
Das Wirken des Petrus
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ADA003
Die Himmelfahrt Jesu
Die Himmelfahrt Jesu, die sich am 12. Mai 33 auf dem Ölberg ereignete, beschließt seinen irdischen Dienst. In einer Wolke emporgehoben, wird er beim Vater aufgenommen, während zwei Engel seine glorreiche Wiederkunft ankündigen. Dieses Ereignis, das nur von Lukas berichtet wird, markiert den Übergang zum himmlischen Dienst des Christus und begründet die endzeitliche Hoffnung der frühen Kirche in der Erwartung der Parusie.
Johannes 20.17 (Lutherbibel 1912) :Spricht Jesus zu ihr: Rühre mich nicht an! denn ich bin noch nicht aufgefahren zu meinem Vater. Gehe aber hin zu meinen Brüdern und sage ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und zu eurem Vater, zu meinem Gott und zu eurem Gott.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
Wunder
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MIR039
Heilung des Malchus
Dieser Artikel untersucht die Berichte von Lukas 22.50-51 und Johannes 18.10, in denen Simon Petrus bei der Verhaftung Jesu dem Malchus das Ohr abschlägt. Jesus lehnt die Gewalt ab, nimmt den göttlichen Willen an und heilt Malchus, wodurch er Mitgefühl und Frieden zeigt.
Lukas 22.50-51 (Lutherbibel 1912) :Und einer aus ihnen schlug des Hohenpriesters Knecht und hieb ihm sein rechtes Ohr ab.Jesus aber antwortete und sprach: Lasset sie doch so machen! Und er rührte sein Ohr an und heilte ihn.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org