Pour plus d’informations
Vous pouvez consulter l’annexe ANN032 : Judas l’Iscariote
Vous pouvez consulter l’annexe ANN033 : Les derniĂšres journĂ©es avant la crucifixion
Vous pouvez consulter l’annexe ANN026Â : L’heure de la crucifixion
Introduction
Voici la vingt-et-uniÚme question ou contradiction présentée sur le site www.islamland.com, référencée sous le numéro 47.
Judas a-t-il embrassĂ© JĂ©sus ? 1 Oui. (Matthieu 26.48-50) ; 2 Non. Judas ne pouvait pas sâapprocher suffisamment de JĂ©sus pour lâembrasser (Jean 18.3-12
Notre réponse :
Regardons les textes en question.
Matthieu 26.48â50 (S21)
48 Celui qui le trahissait leur avait donnĂ© ce signe : « Lâhomme auquel je donnerai un baiser, câest lui. ArrĂȘtez-le !»
49 AussitĂŽt, il sâapprocha de JĂ©sus en disant : « Salut, maĂźtre !», et il lâembrassa.
50 JĂ©sus lui dit : « Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le. » Alors ces gens sâavancĂšrent, mirent la main sur JĂ©sus et lâarrĂȘtĂšrent.
(Traduction Louis Segond S21)
Jean 18.3â12 (S21)
3 Judas prit donc la troupe de soldats romains ainsi que des gardes envoyĂ©s par les chefs des prĂȘtres et les pharisiens, et il sây rendit avec des lanternes, des torches et des armes.
4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, sâavança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ?»
5 Ils lui rĂ©pondirent : « JĂ©sus de Nazareth. » JĂ©sus leur dit : « Câest moi. » Judas, celui qui le trahissait, Ă©tait avec eux.
6 Lorsque JĂ©sus leur dit : « Câest moi », ils reculĂšrent et tombĂšrent par terre.
7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ?» Ils dirent : « Jésus de Nazareth. »
8 JĂ©sus rĂ©pondit : « Je vous ai dit que câest moi. Si donc câest moi que vous cherchez, laissez partir ceux-ci. »
9 Il dit cela afin que sâaccomplisse la parole quâil avait prononcĂ©e : « Je nâai perdu aucun de ceux que tu mâas donnĂ©s. »
10 Alors Simon Pierre, qui avait une Ă©pĂ©e, la tira, frappa le serviteur du grand-prĂȘtre et lui coupa lâoreille droite. Ce serviteur sâappelait Malchus.
11 JĂ©sus dit Ă Pierre : « Remets ton Ă©pĂ©e dans son fourreau. Ne boirai-je pas la coupe que le PĂšre mâa donnĂ©e Ă boire ?»
12 La troupe, le commandant et les gardes des Juifs sâemparĂšrent alors de JĂ©sus et lâattachĂšrent.
(Traduction Louis Segond S21)
Judas a clairement marquĂ© JĂ©sus d’un baiser pour signaler qui arrĂȘter dans l’obscuritĂ©. Dâailleurs, Luc 22.47-48 corrobore cette action. De son cĂŽtĂ©, Marc 14.43-45 fournit des dĂ©tails additionnels.
Jean cependant ne mentionne pas ce dĂ©tail prĂ©cis. Il relĂšve nĂ©anmoins ce point : JĂ©sus sâavança. Ainsi, on interprĂšte la scĂšne de cette maniĂšre : les disciples qui entouraient JĂ©sus, face Ă l’arrivĂ©e de la troupe, se sont dispersĂ©s et JĂ©sus, cherchant Ă protĂ©ger ses compagnons, sâest dirigĂ© vers le responsable du groupe ainsi que vers Judas. Ceci a permis Ă Judas dâidentifier facilement le maĂźtre en l’embrassant devant les autoritĂ©s. Pierre profitant du tumulte sort son Ă©pĂ©e et tranche lâoreille de Malchus. Le Messie JĂ©sus prendra soin de le guĂ©rir.
Il est nĂ©cessaire de comprendre la technique employĂ©e par Jean pour composer son Ăvangile. Conscient des informations relatĂ©es par ses amis, il Ă©vite de redire ce qui est dĂ©jĂ dit et cherche plutĂŽt Ă fournir des dĂ©tails inĂ©dits pour enrichir les rĂ©cits existants.
Il est donc essentiel d’examiner ces Ă©crits ensemble afin de synthĂ©tiser et de saisir nettement l’Ă©vĂ©nement Ă©voquĂ©. Cela souligne l’intĂ©rĂȘt de la synopse que nous offrons sur ce site.
Ainsi, il n’y a aucune contradiction, et rien dans les Ăvangiles ne suggĂšre que Judas Iscariote ait Ă©tĂ© retenu par les personnes prĂ©sentes d’approcher le Messie JĂ©sus pour lâembrasser.
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