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    Le Codex Alexandrinus Le Codex Alexandrinus est un manuscrit chrétien du cinquième siècle. Voici quelques informations clés à son sujet : Historique Date : Vers 400-440 après J.-C. Découverte : Il tire son nom de la ville d’Alexandrie, où il est supposé avoir été rédigé. Il a été donné au
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    • ADA006 – L’accomplissement de la promesse
    • ADA005 – Le choix de Matthias
    • ADA004 – Le retour et l’attente des disciples
    • ADA003 – L’ascension de Jésus
    • ADA002 – Entretien des apôtres avec Jésus
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    • 1 – La vie de Jésus jusqu'à 12 ans
    • 1 – Les Évangiles : contexte et particularités des récits
    • 2 – Contexte de la naissance de Jésus (Nativité) et son enfance
    • 2 – Le ministère de Jean le baptiste
    • 3 – Le début du ministère en Galilée
    • 3 – Personnages bibliques importants (famille et entourage de Jésus)
    • 4 – Culture, coutumes et contexte historique du Nouveau Testament
    • 4 – De la 2ème à la 3ème fête de Pâque
    • 5 – De la 3ème Pâque au début de la dernière semaine
    • 5 – Ministère de Jésus : appels, miracles et enseignements
    • 6 – La dernière semaine avant l'arrestation
    • 6 – Passion et Résurrection de Jésus
    • 7 – La dernière journée jusqu'à la crucifixion
    • 7 – Prophéties bibliques et “fin des temps”
    • 8 – Fiabilité des Écritures et autres thèmes doctrinaux
    • 8 – La résurrection et les différentes apparitions
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    • Les dix plaies d'Egypte
    • Les grands hommes
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    PER371 – Seconde apparition du Messie Jésus aux autres femmes
    Après avoir quitté le tombeau, les femmes s'éloignent encore plongées dans le trouble et l'affliction. C'est alors que Jésus ressuscité leur apparaît sur le chemin et vient à leur rencontre...
    • 8 juin 2026
    PER370 – Première apparition du Messie Jésus à Marie de Magdala
    Les Évangiles de Jean et de Marc rapportent que Marie de Magdala fut la première personne à laquelle Jésus ressuscité se manifesta.....
    • 8 juin 2026
    PER369 – Marie de Magdala reste au tombeau
    Après le départ de Pierre et de Jean, Marie de Magdala rencontre à son tour les deux hommes vêtus de blanc, avec lesquels elle engage un dialogue.....
    • 6 juin 2026
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    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10, le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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