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    Contents
    Exorcismes
    INF144 – C’est par BĂ©elzĂ©bul
    C’est par BĂ©elzĂ©bul Ce type d’accusation, selon laquelle JĂ©sus chasserait les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul (Satan), le prince des dĂ©mons, apparaĂźt dans trois Ă©vangiles synoptiques : « Mais quelques-uns dirent : C’est par BĂ©elzĂ©bul, le prince des dĂ©mons, qu’il chasse les dĂ©mons. » « Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent :
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    MIR004-GuĂ©rison de l’homme possĂ©dĂ© dans la synagogue de CapernaĂŒm
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    MIR006 Exorcisme Ă  CapernaĂŒm
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    MIR021-GuĂ©rison d’un homme muet possĂ©dĂ© par un dĂ©mon
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    MIR030 Exorcisme du garçon épileptique
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    Articles Récents

    • CTD010 – JĂ©sus hĂ©riterait-il le trĂŽne de David ?
    • CTD009 – Jean Baptiste Ă©tait-il l’Elie qui devait venir ?
    • CTD008 – Qui est le pĂšre de Selah?
    • CTD006 – Qui est le pĂšre de JĂ©chonias ?
    • CTD005 – Qui est le pĂšre d’Osias ?
    Categories
    • 1 – La vie de JĂ©sus jusqu'Ă  12 ans
    • 1 – Les Évangiles : contexte et particularitĂ©s des rĂ©cits
    • 2 – Contexte de la naissance de JĂ©sus (NativitĂ©) et son enfance
    • 2 – Le ministĂšre de Jean le baptiste
    • 3 – Le dĂ©but du ministĂšre en GalilĂ©e
    • 3 – Personnages bibliques importants (famille et entourage de JĂ©sus)
    • 4 – Culture, coutumes et contexte historique du Nouveau Testament
    • 4 – De la 2Ăšme Ă  la 3Ăšme fĂȘte de PĂąque
    • 5 – De la 3Ăšme PĂąque au dĂ©but de la derniĂšre semaine
    • 5 – MinistĂšre de JĂ©sus : appels, miracles et enseignements
    • 6 – La derniĂšre semaine avant l'arrestation
    • 6 – Passion et RĂ©surrection de JĂ©sus
    • 7 – La derniĂšre journĂ©e jusqu'Ă  la crucifixion
    • 7 – ProphĂ©ties bibliques et “fin des temps”
    • 8 – FiabilitĂ© des Écritures et autres thĂšmes doctrinaux
    • A propos
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    • Apocalypse
    • Doctrines de la Bible
    • Faits de sociĂ©tĂ©
    • Histoire de la Bible
    • La rĂ©vĂ©lation de Daniel
    • Les contradictions
    • Les dix plaies d'Egypte
    • Les grands hommes
    • Les paraboles
    • Parole d'un Ami
    • Renseignements complĂ©mentaires
    • SociĂ©tĂ©
    • Synopse
    Derniers ajouts
    CTD010 – JĂ©sus hĂ©riterait-il le trĂŽne de David ?
    Combien de gĂ©nĂ©rations y avait-il de l’exil babylonien jusqu’au Christ ? 1 Matthieu dit quatorze (Matthieu 1.17) ; 2 Mais un dĂ©compte minutieux des gĂ©nĂ©rations rĂ©vĂšle seulement treize (Ă  voir Matthieu 1.12-16)...
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    • 22 avril 2026
    Bon Ă  savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est citĂ© dans le rĂ©cit de la GenĂšse 49.10, le premier livre de la Bible. Ce mot hĂ©breu est gĂ©nĂ©ralement traduit par “celui Ă  qui appartient ce qui lui est dĂ»â€ ou “Paix”.

    Dans le contexte de la GenĂšse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bĂ©nĂ©dictions. Il leur dĂ©livre des prophĂ©ties relatives Ă  la fin des temps. Selon cette prophĂ©tie, le sceptre, symbolisant la royautĂ©, est promis Ă  la tribu de Juda jusqu’à l’arrivĂ©e du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprĂ©tĂ© comme une allusion au Messie Ă  venir, Ă©tablissant ainsi un lien direct avec JĂ©sus. C’est cet aspect que nous avons souhaitĂ© souligner : JĂ©sus en tant que Schilo, ou JĂ©sus en tant que Messie. Par consĂ©quent, JĂ©sus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les Ă©crits bibliques, reviendra.

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