Matthieu rapporte une série d’enseignements concernant la loi et les prophètes, un sujet crucial pour les Juifs du premier siècle, car leur société reposait sur cette loi divine donnée à Moïse et sur l’enseignement des prophètes. Luc, quant à lui, évite d’aborder ce sujet avec des païens...
Matthieu évoque le rejet des traditions pharisaïques dans le passage de Matthieu 5.21-48. Le premier point abordé est le meurtre, reprenant ainsi le sixième commandement donné par Dieu à Moïse (Exode 20.13). Matthieu établit un lien entre le meurtre, les différends avec son frère, l'offrande et le pardon...
Nous ne sommes plus dans le concept du judaïsme pratiqué au temps du Messie Jésus, mais dans un principe beaucoup plus profond et intime. La réalité décrite par le Messie Jésus met sur le même niveau les pensées de l’homme et ses actes...
Matthieu continue avec un nouveau précepte où le Messie Jésus dénonce les pratiques courantes de parjure et de non-accomplissement des promesses. À cette époque, il était courant de faire des serments et de jurer...
Le point suivant aborde la vengeance. Matthieu utilise sa formulation habituelle : "Il est écrit, mais moi je vous dis." Luc n’aborde pas directement la loi du Talion...
Le point suivant aborde le fait d’aimer ses ennemis. Matthieu utilise sa formulation habituelle : "Il est écrit, mais moi je vous dis." Luc aborde également ce sujet...
Matthieu met l'accent sur l'enseignement de Jésus concernant le formalisme religieux, soulignant que les dons à Dieu ne doivent pas viser à impressionner les autres, mais uniquement à plaire à Dieu.
Le jeûne est le troisième exemple que Jésus mentionne pour dénoncer l'hypocrisie des pharisiens. Comme pour l'offrande et la prière, il critique ceux qui pratiquent leurs rites uniquement pour attirer l'attention...