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    INF271 – Le triptyque de Luc 15
    Le triptyque de Luc 15 Luc 15 forme un triptyque : La brebis perdue () La drachme perdue () Le fils prodigue () Ces trois paraboles expriment la joie divine pour le salut d’un seul pécheur, chacune avec une nuance différente : Le berger : recherche extérieure. La femme :
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    INF272 – Les premiers seront les derniers
    Les premiers seront les derniers La phrase « les premiers seront les derniers, et les derniers seront les premiers » ne signifie pas que certains seront exclus du salut, mais qu’il y aura un renversement des valeurs et des perspectives humaines dans le royaume de Dieu. Tous les ouvriers reçoivent
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    INF273 – Et les 7 autres serviteurs ?
    Et les 7 autres serviteurs ? Pourquoi seulement trois serviteurs apparaissent dans le récit ? Jésus met en scène dix serviteurs, mais il ne développe que trois cas Le maître appelle dix serviteurs et leur confie une mine chacun. Cependant, lors du retour du roi, Luc ne rapporte que :
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    INF274 – Précision sur la date de la résurrection de Lazare
    Précision sur la date de la résurrection de Lazare La fête de la Dédicace célébrée à Jérusalem commence le mercredi 15 décembre 32 et se termine le mercredi 22 décembre. Une fois cette période achevée, le Messie Jésus et ses disciples choisissent de quitter la ville. Leur départ peut être
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    INF275 – Le nouvel an Juif
    Le nouvel an Juif La nouvelle année était‑elle fêtée au temps de Jésus ? Oui. Au temps du Messie Jésus, les Juifs célébraient déjà ce que nous appelons aujourd’hui Rosh Hashanah, la fête du Nouvel An juif. Le Messie Jésus et sa famille, en tant que Juifs pratiquants, observaient les
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    INF276 – 1 Jours ou 2 jours, qui dit la vérité ?
    1 Jours ou 2 jours qui dit la vérité ? La question est de savoir si le repas chez Simon le lépreux a eu lieu six jours avant la Pâque, comme l’indique Jean 12.1, ou deux jours avant, comme l’écrivent Marc 14.1 et Matthieu 26.2. Les trois évangélistes rapportent le
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    INF277 – Pourquoi le Messie Jésus monte-t-il sur un ânon ?
    Pourquoi le Messie Jésus monte-t-il sur un ânon ? L’âne n’est pas un animal impur dans la Bible. Il est simplement classé parmi les animaux non consommables (il ne rumine pas et n’a pas le sabot fendu), mais cela ne signifie pas qu’il est impur comme certains animaux strictement interdits.
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    INF278 – Seul le Messie Jésus a le pouvoir de sauver une personne
    Seul le Messie Jésus a le pouvoir de sauver une personne Voici les passages bibliques qui confirment que seul Jésus (le Messie) détient l’autorité ultime concernant le salut, tandis que les disciples ne font que ratifier ou annoncer ce que le ciel a décidé.   Matthieu 16.19 Jésus à Pierre
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    INF279 – Combien de femmes au pied de la croix selon Jean ?
    Combien de femmes au pied de la croix selon Jean ? La difficulté du texte de Jean vient du fait que sa phrase peut être comprise de deux manières différentes. Certaines traductions, comme la S21, donnent l’impression d’une simple énumération : Jean 19.25 (S21) 25 Près de la croix de
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    INF280 – Luc 2.39 est-il compatible avec Matthieu 2.1-23 ?
    Luc 2.39 est-il compatible avec Matthieu 2.1-23 ? Oui, et sont parfaitement compatibles, à condition de comprendre que Luc résume tandis que Matthieu détaille. Il n’y a aucune contradiction réelle entre les deux récits, seulement deux niveaux de précision différents. Voici l’explication que nous proposons.   Luc 2.39 est un
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    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10, le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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