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    INF209 – Analyse du texte de Jean 9.35-41
    Analyse du texte de Jean 9.35-41 Analyse verset par verset Texte : « Jésus apprit qu’ils l’avaient chassé. Et l’ayant trouvé, il lui dit : Crois-tu au Fils de l’homme ? » Analyse : Le Messie Jésus prend l’initiative de rechercher l’aveugle guéri, rejeté par les autorités religieuses. Le rejet
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    INF210 – Jean attribue une interprétation différente à l’Histoire
    Jean attribue une interprétation différente à l’Histoire Jean évoque deux fêtes dans ce passage de son Evangile. La fête de Souccot ou des Tabernacles en et celle de Hanoucca ou de la Dédicace (). Les chapitres 7 à 10 forment une séquence continue dans l’évangile de Jean. Certains lecteurs associent
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    INF211 – Le Messie Jésus occupe une place centrale dans l’histoire d’Israël
    Le Messie Jésus occupe une place centrale dans l’histoire d’Israël Nous pouvons tout à fait dire que le Messie Jésus donne un nouveau sens aux fêtes juives en les recentrant sur sa propre personne et sa mission. Dans Jean 7–10, il ne nie pas la valeur des fêtes, mais il
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    INF212 – Analyse du texte de Jean 10.1-21
    Analyse du texte de Jean 10.1-21 Analyse verset par verset Image de la porte : Entrer par la porte, c’est agir de manière juste et transparente. Critique des faux responsables : Ceux qui passent par ailleurs sont comparés à des voleurs, car ils abusent du peuple. Lien narratif : Cela
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    INF213 – La fête de Hanoucca
    La fête de Hanoucca Hanoucca (fête de la Dédicace) est une fête juive hivernale de huit jours, appelée aussi « Fête des Lumières », qui commémore la ré inauguration du Temple de Jérusalem et le miracle de l’huile. Origine historique Au IIᵉ siècle av. J.-C., la Judée était sous domination
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    INF214 – Existe-t-il un rapport entre Noël et Hanoucca ?
    Existe-t-il un rapport entre Noël et Hanoucca ? Il existe un lien symbolique entre Noël et Hanoucca : ce sont toutes deux des fêtes de la lumière célébrées en plein cœur de l’hiver, porteuses d’espérance et de victoire sur les ténèbres. Points communs Calendrier : Noël (25 décembre) et Hanoucca
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    INF215 – Le travail de Denis le Petit ?
    Le travail de Denis le Petit ? Denis le Petit (Dionysius Exiguus) n’a pas choisi le 25 décembre pour accentuer un lien avec Hanoucca ou une autre fête juive. La date du 25 décembre était déjà fixée par l’Église de Rome au IVᵉ siècle, bien avant lui. Son rôle fut
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    INF216 – Les paroles du prophète Daniel citées par le Messie Jésus
    Les paroles du prophète Daniel citées par le Messie Jésus Le Messie Jésus mentionne explicitement le prophète Daniel dans les Evangiles, notamment en et en , lorsqu’il parle de la « désolation abominable dont a parlé le prophète Daniel ». Passages où le Messie Jésus cite Daniel « C’est pourquoi, lorsque vous verrez
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    INF217 – Origine du débat sur la datation du livre de Daniel
    Origine du débat sur la datation du livre de Daniel Le débat sur la date de rédaction du livre de Daniel n’existait pas au temps du Messie Jésus. Il est apparu beaucoup plus tard, avec la montée de la critique historique et littéraire de la Bible, surtout à partir du
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    INF218 – Chronologie du débat sur la rédaction de Daniel
    Chronologie du débat sur la rédaction de Daniel Voici une chronologie qui montre comment la question de la datation du livre de Daniel a évolué dans l’histoire. Chronologie du débat sur la rédaction de Daniel VIᵉ siècle av. J.-C. (tradition interne du livre) Le livre se présente comme écrit par
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    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10, le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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