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    INF281 – D’où vient la date du 2 Shébat ?
    D’où vient la date du 2 Shébat ? Nous pouvons lire parfois sur Internet que les textes juifs annoncent une mort d’Hérode le grand le 2 Shebat. Voici les résultats précis de nos recherches sur l’état réel des connaissances : non, il n’existe aucun texte juif ancien (ni dans le
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    INF282 – La mort d’Hérode le grand en -1 ?
    La mort d’Hérode le Grand en -1 ? Pourquoi la date de -1 av. J.-C. pour la mort d’Hérode est préférable ? La majorité des historiens placent traditionnellement la mort d’Hérode le Grand en -4 av. J.-C., principalement en raison d’une éclipse lunaire mentionnée par Flavius Josèphe. Cependant, un réexamen attentif
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    INF283 – L’histoire extraordinaire de Phraatès IV et de Musa
    L’histoire extraordinaire de Phraates IV et de Musa Phraatès IV et Musa forment un épisode assez étonnant de l’histoire parthe, à mi-chemin entre politique dynastique, diplomatie avec Rome et récit presque romanesque. L’essentiel Phraatès IV règne sur l’Empire parthe vers 38 à 2 av. J.-C. Musa est décrite par les
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    INF284 – Les recherches de Johannes Kepler
    Les recherches de Johannes Kepler L’une des premières tentatives scientifiques d’explication de l’étoile de Bethléem remonte aux travaux de Johannes Kepler au début du XVIIe siècle. En 1604, Kepler observa une conjonction de planètes suivie de l’apparition d’une nova, ce qui l’amena à proposer une hypothèse analogue pour l’époque de
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    INF285 – La contribution d’Edwin Yamauchi
    La contribution d’Edwin Yamauchi Les travaux de Edwin M. Yamauchi apportent un éclairage important sur le contexte historique et culturel du récit des Mages. Spécialiste reconnu de l’histoire du Proche-Orient et des religions antiques, Yamauchi a étudié en particulier le rôle des Mages dans le monde perse ainsi que leurs
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    INF286 – L’étude de Frederick A. Larson
    L’étude de Frederick A. Larson Une contribution contemporaine notable à l’étude de l’étoile de Bethléem est celle de Frederick A. Larson, auteur de l’ouvrage et du documentaire The Star of Bethlehem. À partir de simulations astronomiques informatisées, Larson propose que le phénomène décrit par Matthieu corresponde à une série de
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    Introduction générale
    Introduction générale
    Le personnage de Jésus demeure fascinant et suscite chaque année la parution de nombreux écrits qui démontrent ainsi tout l’intérêt que le monde lui porte. Nous aurions pu envisager que la synthèse de tous ces documents nous conduirait vers un portrait précis et complet de l’Homme...
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    La fin des conflits
    La fin des conflits
    Un rapide survol, de l’épopée du peuple juif, va nous aider à mieux comprendre, la place revendiquée par le Messie Jésus dans la société juive de l’époque...
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    La prophétie
    La prophétie
    Notre projet a pour but de recenser les passages bibliques qui prédisent ou font allusion à la venue du Messie. Nous chercherons à dresser le portrait de ce libérateur promis à travers les écrits prophétiques de l'Ancien Testament, puis à établir un parallèle avec la figure de Jésus...
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    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10, le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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