Épisode 1 sur 12 · Introduction générale au livre de Daniel

  1. Épisode 1 : Introduction générale au livre de Daniel
  2. Épisode 2 : La « deuxième année » de Nébucadnetsar et la chronologie de Daniel 2
  3. Épisode 3 : La Prière de Nabonide (4Q242) et Daniel 4
  4. Épisode 4 : Les « sept temps » de Daniel 4 : sept années ou durée indéterminée ?
  5. Épisode 5 : Le prophète Daniel
  6. Épisode 6 : Structure et organisation du livre de Daniel
  7. Épisode 7 : Daniel 1 – Fidèles à Babylone : vivre dans un monde étranger sans perdre son identité
  8. Épisode 8 : Daniel 2 – Le Dieu qui révèle les mystères et dirige l’histoire
  9. Épisode 9 : Daniel 2 – La statue et les royaumes : quand Dieu révèle le sens de l’histoire
  10. Épisode 10 : Daniel 3 – Fidèles jusque dans la fournaise
  11. Épisode 11 : Nabuchodonosor humilié : l’orgueil du roi face à la souveraineté de Dieu
  12. Épisode 12 : Le prophète Daniel

Révélation de Daniel

Compléments

النبوات الكتابية و«نهاية الأزمنة»

  1. مقدمة عامة لسفر دانيال

    مقدمة عامة لسفر دانيال، وهو نص نبوي رئيسي من العهد القديم. يضع المقال الأسس التاريخية والأدبية واللاهوتية اللازمة لفهم هذا السفر الرؤيوي، ويتناول بنيته وكاتبه وموضوعاته الرئيسية والنقاشات التفسيرية المتعلقة بتأريخه وموثوقيته.

    دَانِيآل 6.1 (ترجمة فان دايك) :
    حَسُنَ عِنْدَ دَارِيُّوسَ أَنْ يُوَلِّيَ عَلَى ٱلْمَمْلَكَةِ مِئَةً وَعِشْرِينَ مَرْزُبَانًا يَكُونُونَ عَلَى ٱلْمَمْلَكَةِ كُلِّهَا.
    Lire la suite

ملحقات مخصصة

  1. La « deuxième année » de Nébucadnetsar et la chronologie de Daniel 2

    Daniel 2 commence ainsi : « La deuxième année de son règne, Nébucadnetsar fit des rêves. Il en eut l'esprit troublé et ne put dormir…

    Lire la suite
  2. La Prière de Nabonide (4Q242) et Daniel 4

    La Prière de Nabonide est un texte araméen fragmentaire découvert dans la grotte 4 de Qumrân. Elle est généralement désignée par le sigle 4Q242, «…

    Lire la suite
  3. Les « sept temps » de Daniel 4 : sept années ou durée indéterminée ?

    L’expression apparaît à plusieurs reprises dans le chapitre, notamment dans l’annonce concernant Nabuchodonosor. L’araméen emploie le substantif עִדָּן (ʿiddān), au pluriel עִדָּנִין (ʿiddānîn). Le sens…

    Lire la suite

التسلسل الزمني

  1. النبي دانيال

    تتناول المقالة شخصية النبي دانيال ضمن سلسلة من الدراسات الزمنية عن حياة يسوع. وهي تركّز على نبوة الأسابيع السبعين في دانيال وتناقش دلالاتها التاريخية والتفسيرية، مع استكشاف سياق عهد الملك يوشيا.

    اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي 22.18-20 (ترجمة فان دايك) :
    وَأَمَّا مَلِكُ يَهُوذَا ٱلَّذِي أَرْسَلَكُمْ لِتَسْأَلُوا ٱلرَّبَّ، فَهَكَذَا تَقُولُونَ لَهُ: هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ مِنْ جِهَةِ ٱلْكَلَامِ ٱلَّذِي سَمِعْتَ:مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَدْ رَقَّ قَلْبُكَ وَتَوَاضَعْتَ أَمَامَ ٱلرَّبِّ حِينَ سَمِعْتَ مَا تَكَلَّمْتُ بِهِ عَلَى هَذَا ٱلْمَوْضِعِ وَعَلَى سُكَّانِهِ أَنَّهُمْ يَصِيرُونَ دَهَشًا وَلَعْنَةً، وَمَزَّقْتَ ثِيَابَكَ وَبَكَيْتَ أَمَامِي. قَدْ سَمِعْتُ أَنَا أَيْضًا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ.لِذَلِكَ هَأَنَذَا أَضُمُّكَ إِلَى آبَائِكَ، فَتُضَمُّ إِلَى قَبْرِكَ بِسَلَامٍ، وَلَا تَرَى عَيْنَاكَ كُلَّ ٱلشَّرِّ ٱلَّذِي أَنَا جَالِبُهُ عَلَى هَذَا ٱلْمَوْضِعِ». فَرَدُّوا عَلَى ٱلْمَلِكِ جَوَابًا.
    Lire la suite

كتاب دانيال

  1. بنية سفر دانيال وتنظيمه

    Le livre de Daniel, complexe et bilingue, présente récits et visions prophétiques illustrant la succession des royaumes humains et la souveraineté éternelle de Dieu. Daniel, fidèle en exil, devient prophète, révélant des prophéties majeures culminant en délivrance et résurrection.

    Lire la suite
  2. Daniel 1 – Fidèles à Babylone : vivre dans un monde étranger sans perdre son identité

    Daniel 1 montre comment Daniel et ses amis réussissent à rester fidèles à leur foi en milieu étranger, malgré les tentatives de transformation culturelle, grâce à la sagesse et la fidélité à Dieu.

    دَانِيآل 1.1 (ترجمة فان دايك) :
    فِي ٱلسَّنَةِ ٱلثَّالِثَةِ مِنْ مُلْكِ يَهُويَاقِيمَ مَلِكِ يَهُوذَا، ذَهَبَ نَبُوخَذْنَاصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَحَاصَرَهَا.
    Lire la suite
  3. Daniel 2 – Le Dieu qui révèle les mystères et dirige l’histoire

    Daniel 2 révèle la souveraineté de Dieu sur l'histoire. Nébucadnetsar, roi de Babylone, reçoit un rêve inexplicable que les sages ne peuvent interpréter. Grâce à Dieu, Daniel décrit une statue représentant des royaumes successifs. Dieu, non les empires, domine l'histoire. C'est une affirmation de la foi de Daniel et de la puissance divine.

    دَانِيآل 2.19 (ترجمة فان دايك) :
    حِينَئِذٍ لِدَانِيآلَ كُشِفَ ٱلسِّرُّ فِي رُؤْيَا ٱللَّيْلِ. فَبَارَكَ دَانِيآلُ إِلَهَ ٱلسَّمَاوَاتِ.
    Lire la suite
  4. Daniel 2 – La statue et les royaumes : quand Dieu révèle le sens de l’histoire

    Cet article analyse le rêve de Nébucadnetsar décrit dans Daniel 2, où une statue multicolore projette l'image de futurs empires. L'importance de cette vision réside dans l'émergence finale du Royaume éternel de Dieu, surpassant les royaumes terrestres.

    دَانِيآل 8.21 (ترجمة فان دايك) :
    وَٱلتَّيْسُ ٱلْعَافِي مَلِكُ ٱلْيُونَانِ، وَٱلْقَرْنُ ٱلْعَظِيمُ ٱلَّذِي بَيْنَ عَيْنَيْهِ هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْأَوَّلُ.
    Lire la suite
  5. Daniel 3 – Fidèles jusque dans la fournaise

    Nebucadnetsar fait dresser une immense statue d’or et rassemble les responsables de son Empire pour son inauguration. Au signal donné par les instruments de musique,…

    Lire la suite
  6. Nabuchodonosor humilié : l’orgueil du roi face à la souveraineté de Dieu

    Nabuchodonosor fait un rêve inquiétant : il voit un arbre immense dont les branches abritent les animaux et les oiseaux et dont les fruits nourrissent…

    Lire la suite

Renseignements complémentaires

  1. النبي دانيال

    L'article approfondit la vie et les écrits prophétiques de Daniel, révélant des périodes chronologiques vitales pour comprendre des prophéties. Josias, roi de Juda, est décrit comme un serviteur divin dévoué, qui meurt tragiquement en défiant l'Égypte. Daniel, jeune alors, commence son destin prophétique dans ce contexte tumultueux.

    اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي 22.18-20 (ترجمة فان دايك) :
    وَأَمَّا مَلِكُ يَهُوذَا ٱلَّذِي أَرْسَلَكُمْ لِتَسْأَلُوا ٱلرَّبَّ، فَهَكَذَا تَقُولُونَ لَهُ: هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ مِنْ جِهَةِ ٱلْكَلَامِ ٱلَّذِي سَمِعْتَ:مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَدْ رَقَّ قَلْبُكَ وَتَوَاضَعْتَ أَمَامَ ٱلرَّبِّ حِينَ سَمِعْتَ مَا تَكَلَّمْتُ بِهِ عَلَى هَذَا ٱلْمَوْضِعِ وَعَلَى سُكَّانِهِ أَنَّهُمْ يَصِيرُونَ دَهَشًا وَلَعْنَةً، وَمَزَّقْتَ ثِيَابَكَ وَبَكَيْتَ أَمَامِي. قَدْ سَمِعْتُ أَنَا أَيْضًا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ.لِذَلِكَ هَأَنَذَا أَضُمُّكَ إِلَى آبَائِكَ، فَتُضَمُّ إِلَى قَبْرِكَ بِسَلَامٍ، وَلَا تَرَى عَيْنَاكَ كُلَّ ٱلشَّرِّ ٱلَّذِي أَنَا جَالِبُهُ عَلَى هَذَا ٱلْمَوْضِعِ». فَرَدُّوا عَلَى ٱلْمَلِكِ جَوَابًا.
    Lire la suite