يوضح يوحنا هنا أن يسوع المسيح وأسرته دُعوا بعد العرس إلى كفرناحوم لبضعة أيام. وكان بطرس وأندراوس، مثل فيلبس، يسكنون فيها رغم أن أصلهم من (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 1.44)، على الأرجح لأسباب مهنية. كما كان لزبدي وسالومة، والدي يعقوب ويوحنا كاتب الإنجيل، بيت في هذه المنطقة.
تبلغ المسافة بين وكفرناحوم نحو 30 كيلومترًا، أي مسيرة يوم. ولعلهم سافروا طوال يوم الأحد 2 ديسمبر سنة 29.
يبدو أن التلاميذ أرادوا دعوة يسوع المسيح وأسرته ليُروه مكان سكنهم، وكذلك ليقدموه إلى آبائهم وأصدقائهم.
C’est probablement à ce moment-là qu’il se lie d’amitié avec Zébédée et Salomé (إِنْجِيلُ لُوقَا 23.49).
نلاحظ أن يسوع المسيح، قبل بدء خدمته في اليهودية، كان يعرف بالفعل كفرناحوم ومنطقتها، حيث سيعمل بعد اعتقال يوحنا المعمدان.
ستصبح هذه المدينة مركز يسوع المسيح وتلاميذه، على الأرجح نحو خريف سنة 30.
بعد هذه الزيارة، وبحسب يوحنا، سيعود يسوع المسيح مع أسرته إلى الناصرة وفق استنتاجاتنا. وسيبيتون على الأرجح ليلة في قرية ثم ينطلقون في اليوم التالي إلى الناصرة.
لا نملك تفاصيل أخرى سوى أنه سيذهب في أبريل سنة 30 إلى أورشليم مع تلاميذه، بحسب يوحنا أيضًا. ويبدو إذن أن يسوع المسيح حافظ على صلته بتلاميذه.
من المرجح أنه بعد زيارته الناصرة ترك أمه وإخوته وأخواته ليعود إما إلى عين نون قرب ساليم أو حتى إلى بيت عنيا عبر الأردن. ونرجح عين نون بسبب توضيح إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 3.22-24.