عين نون وبيت عنيا في عبر الأردن

هذان هما نصّا الرسول يوحنا اللذان يذكران المواضع التي كان يوحنا المعمدان يعمل فيها.

يشرح لنا يوحنا أنه في وقت ما عاد المسيح يسوع برفقة تلاميذه إلى بيت عنيا.

لا توجد أي معلومات عن هذه المواضع في الأناجيل الإزائية. غير أننا نعرف بدقة، بفضل الرسول يوحنا، أن المسيح يسوع اعتمد على يد يوحنا المعمدان في بيت عنيا في عبر الأردن، كما هو مذكور في إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 1.28-34.

ثم يخبرنا يوحنا بأن المسيح يسوع كان في عين نون بالقرب من ساليم، حيث كانت تُجرى معموديات، كما هو موصوف في إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 3.22-24.

من المهم أن نذكّر بأن المسيح يسوع، بحسب إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 4.2، لم يكن يعمّد بنفسه، بل كان تلاميذه هم الذين يقومون بذلك.

سنبحث عن معلومات حول هذين الموضعين: عين نون وبيت عنيا. ويبدو أن يوحنا المعمدان كان يغيّر مكانه تبعاً لمستوى المياه في الأردن.

بحسب فرضية شائعة، تُعدّ «عين نون بالقرب من ساليم» مجرد اسم موضع، وتمثل ساليم قرية صغيرة. غير أن الموقع الدقيق لهذين الموضعين يبقى غير مؤكد، حتى وإن مالت النصوص الكتابية إلى وضعهما في شمال اليهودية، قرب الحدود مع الجليل.

يضع أوسابيوس وإيرونيموس ساليم وعين نون على بعد نحو 12 كم جنوب الموقع الحالي لسكيثوبوليس، المعروفة بأنها منطقة غنية بالمياه. وكانت سكيثوبوليس، التي أعاد الإمبراطور بومبيوس تسميتها في عام 63 ق.م.، تُدعى سابقاً بيت شان. وتقع هذه المدينة، في موقع استراتيجي عند ملتقى واديَي حارود والأردن، على بعد نحو 27 كيلومتراً جنوب بحر الجليل — عرض تعريف INF087.

وبحسب نظرية أخرى، تقع عين نون في الموضع المسمى «أويوم»، قرب عين فارعة، المعروفة بـ«ينابيع وادي فارعة»، وهو أحد روافد الأردن، على بعد 12 كيلومتراً شمال شرق شكيم، التي تُسمى أيضاً السامرة.

ينتج عدم يقين المختصين بشأن الموقع الدقيق لعين نون وساليم عن نقص في المعلومات الموثوقة. ومع ذلك، من المعترف به على نطاق واسع أن هذين الموضعين يقعان في شمال اليهودية، بالقرب من الجليل. ونحن نرجّح الفرضية الأولى، التي تدعمها شهادات أوسابيوس وإيرونيموس.

يعرض هذا الملخص معارفنا الحالية عن موقع عين نون بالقرب من ساليم. وقد تقدّم اكتشافات أثرية مقبلة مزيداً من التوضيحات حول هذه الفرضيات.

بعد أن فحصنا النظريات المتعلقة بعين نون وساليم، نوجّه الآن بحثنا نحو موقع بيت عنيا في عبر الأردن.

في وادي الأردن، الممتد من بحيرة طبرية (بحر الجليل — عرض تعريف INF087) في الشمال إلى البحر الميت في الجنوب، توجد كهوف كثيرة. وهذه المنطقة، التي تتميز بجيولوجيا متنوعة وتكوينات كلسية، مهيأة لتكوّن هذه التجاويف الطبيعية.

إن البنية الجيولوجية لوادي الأردن، وكذلك المناطق المحيطة به مثل تلال اليهودية والسامرة، تُسهّل تعرية الصخور الكلسية وذوبانها، مما يؤدي إلى تكوّن الكهوف والمغارات. وقد حدثت هذه الظواهر الطبيعية على مدى فترات جيولوجية طويلة.

تاريخياً، استُخدمت هذه الكهوف لوظائف متعددة: مساكن، ومواضع للدفن، وأماكن للخلوة الروحية، وملاجئ. ولها قيمة أثرية كبيرة، إذ كشفت عن قطع أثرية وعن آثار استيطان بشري تعود إلى العصور القديمة.

كان المسافرون الذين يسيرون على الطريق المحاذية للأردن يجدون ملجأً في هذه المآوي الطبيعية. ومن المؤكد أن خطر اللصوص والحيوانات المتوحشة، لا سيما في الليل، كان يمثل تهديداً دائماً لهؤلاء المسافرين. وقد وفّرت هذه الكهوف مأوى ثميناً، وإن كان الوصول إليها خطراً أحياناً.

من الضروري ألا نخلط بين الموضع المعني والقرية التي كان يقيم فيها لعازر، مرثا ومريم — عرض تعريف INF143. وهذه القرية تقع على بعد نحو 3 كيلومترات (أو 15 غلوة) شرق أورشليم.

بينما موقع قرية لعازر، مرثا ومريم — عرض تعريف INF143، معروف تماماً، يبقى موقع بيت عنيا في عبر الأردن، التي تُسمى أيضاً بيت عنيا في شرق الأردن، غير مؤكد. ويبدو جلياً أن الرسول يوحنا كان يعرف هذا المكان، ومن المعقول، وإن لم يتأكد ذلك، أنه اعتمد فيه على يد يوحنا المعمدان. ومن المهم أن نلاحظ أن هذا المكان يقع شرق الأردن، على بعد نحو 30 كم شرق أورشليم، ويقابل اليوم منطقة قريبة من الحدود الأردنية الإسرائيلية. غير أن هذا التحديد يبقى افتراضياً.

ليست لدينا معلومات إضافية لتحديد موقع هذه البلدة، وتوجد عدة اقتراحات. وتقترح إحدى أكثر النظريات شيوعاً أن بيت عنيا قد تقابل قرية بيت عبرة الحالية، الواقعة على بعد نحو 30 كيلومتراً شرق أورشليم.

ويقترح باحثون آخرون، استناداً إلى المقطعين إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 1.43 وإِنْجِيلُ يُوحَنَّا 2.1، موقعاً مختلفاً. وكما نشرح في الملحق ANN064: الأيام التالية التي يذكرها يوحنا، فإن يسوع، بعد مغادرته بيت عنيا، ذهب على الأرجح إلى برية اليهودية مدة أربعين يوماً قبل أن يتوجه نحو الناصرة، حيث يلتقي نثنائيل.

وبعد ثلاثة أيام يذهب إلى قانا — عرض تعريف INF088. ويشير هذا التحليل إلى أن موضع بيت عنيا، القريب من الموقع الحالي لبيت عبرة ولكن شرق الأردن، لا يطرح أي مشكلة من حيث المسافة. ونؤكد أيضاً أن هذه المنطقة تضم تجاويف وكهوفاً طبيعية كثيرة تتيح للحجاج والمسافرين الاحتماء فيها.

نعود إلى معمودية يسوع. ووفق التفاصيل التي يقدمها يوحنا، لا شك أن المقصود هو بيت عنيا الواقعة على الجانب الآخر من الأردن (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 1.19-34).

سيعود المسيح يسوع إلى بيت عنيا في عبر الأردن نحو شهر سبتمبر من السنة 31، بعد عيد المظال — عرض تعريف INF208 في 18 سبتمبر من السنة نفسها، كما ورد في إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.2. وسيبقى هناك مدة من الزمن، وسيأتي كثيرون لرؤيته ويؤمنون (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 10.40-42).

يذكّر عمله بعمل يوحنا المعمدان، الذي يشير إليه الرسول يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 10.41). ومن الواضح أن خدمة السابق تركت أثراً دائماً في أذهان معاصريه، الذين لم ينسوا كلماته.

يمكن أن نتساءل هل كان المسيح يسوع، أو بالأحرى تلاميذه (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 4.2)، يعمّدون في ذلك الوقت. غير أنه لا يُذكر أي تفصيل في هذا الشأن.

نقدّم لكم خريطة لإسرائيل، حُدّد عليها جغرافياً الموضعان اللذان مارس فيهما يوحنا المعمدان خدمته. ويستند هذا التحديد إلى المعطيات التي قدمها أبرز علماء الآثار.

ومع أن الموقع الدقيق قد نُسي مع مرور الزمن، فإن صحة تحديد موقعه تبقى ثابتة.