نعلم أن يسوع المسيح كان يقيم في الناصرة في الجليل. وفي وقت ما، بعدما سمع بشهرة يوحنا المعمدان، قرر الذهاب إلى اليهودية للقاء هذا النبي وليعتمد.
وكان عدد من تلاميذه المستقبليين قد سلك هذا الطريق بالفعل. وكان يسوع يعلم أن يوحنا المعمدان هو النبي العظيم الذي يعلن مجيئه، أي المسيح الكهنوتي. وقد عرف ذلك من روايات أمه والنصوص اليهودية وشهرة النبي، فضلًا عن المعرفة الملازمة لطبيعته الإلهية.
ولكن لماذا كان عليه أن يعتمد على يد يوحنا؟
لم تكن هذه المعمودية بديلًا عن ذبائح الهيكل؛ فقد رمزت إلى التوبة لا إلى الفداء. وكانت موجهة إلى أناس تائبين يرغبون في ترك حياتهم القديمة والسير في طريق جديد. ولم تكن تلك حال يسوع المسيح الذي لم يخطئ قط.
حدد هذا الفعل الصلة بين المسيحين، ولا سيما استمرارية عمل يوحنا المعمدان. وهكذا يبدأ زمن يسوع المسيح فيما ينتهي زمن يوحنا المعمدان. ومن كتابات متى يتضح أن الرجلين لم يكونا متنافسين؛ فقد أقر يوحنا المعمدان بتفوق يسوع.
لم تشبه هذه المعمودية أي معمودية أخرى. فالظهور الخارق للطبيعة الذي أعقب غمر يسوع أكد ليوحنا المعمدان أن يسوع هو المسيح. وكان الحضور المتزامن لله الآب والله الابن والله الروح القدس يُظهر وحدة الثالوث.
يبدو أن الرجلين كانا وحدهما أثناء هذه المعمودية. وبعدها أقام يسوع مؤقتًا في تلك المنطقة وأرى تلاميذه الأوائل المكان الذي يقيم فيه.
يقدم يوحنا المعمدان توضيحًا مهمًا: سيدخل يسوع المسيح معمودية جديدة (انظر الملحق ANN017 : المعموديات). وفي البداية يتردد يوحنا في تعميد يسوع لإدراكه مفارقة الموقف. لكنه يقتنع بحجج يسوع ويقبل في النهاية أن يعمده.
باعتماده على يد يوحنا، يؤكد يسوع علنًا تعاليم هذا النبي وأعماله. وهكذا يندرج في التدبير الإلهي مظهرًا استمرارية مع رسالة يوحنا. ويوحنا المعمدان، المنحدر من سلالة كهنوتية، يستوفي كل الشروط اللازمة لتقديم هذه الذبيحة الرمزية، «حمل الله»، المزمع أن يموت من أجل خطايا العالم.
وتشكل هذه المعمودية أيضًا مثالًا لكل الأجيال المقبلة، إذ تبين أهمية هذا الفعل ومعناه.
يقدم متى ومرقس ولوقا أيضًا تفسيرًا متسقًا لهذا الظهور. فهم يركزون على حضور الآب بالصوت، والروح القدس الذي ترمز إليه الحمامة، والابن يسوع المسيح. وهكذا يحضر الثالوث في هذا الحدث العظيم الذي يحدد بداية خدمة يسوع.
Au moment concerné, Jésus termine sa trentième année. Cette période est significative en référence au texte de اَلْعَدَد 4.3, qui stipule que l'âge minimum pour assumer des responsabilités sacerdotales est de 30 ans. Ce détail est réitéré cinq fois dans ce chapitre, soulignant ainsi son importance sur le plan juridique. Jean le baptiste, étant plus âgé de six mois que Jésus, possédait donc l'âge requis pour légitimer ses actions.
نلاحظ أن كل شيء يجري وفق نبوات دانيال. وبمعرفته بهذه النصوص، لم يكن يسوع ليجهل مدة خدمته ولا ظروف موته المقبل. فهو يدخل في خطة وضعها أبوه السماوي منذ زمن بعيد.
يبدأ النجار الآن خدمته التي تمثل الغاية القصوى من مجيئه وحياته. ولمعرفة مكان المعمودية بدقة وتسلسل الأحداث، ينبغي الرجوع إلى الرواية المكملة في إنجيل يوحنا.
بحسب ملاحظات إنجيل يوحنا، يبدو أن التلاميذ لم يحضروا معمودية يسوع. وفي اليوم التالي فقط، بعدما سمع أندراوس وتلميذ آخر، هو بالتأكيد الرسول يوحنا، شهادة يوحنا المعمدان، قررا اتباع يسوع وقضاء فترة ما بعد الظهر معه.