هذه الفترة بأكملها، التي يصفها يوحنا وحده، غير مذكورة في الأناجيل الإزائية. ويبدو أن معمودية يسوع المسيح جرت على انفراد. فكون يوحنا المعمدان وحده يروي هذه الأحداث يوحي بعدم وجود شهود آخرين.
يعلم أندراوس وتلميذ آخر، هو على الأرجح يوحنا، بهذا الحدث في اليوم التالي من كلمات يوحنا المعمدان. فيدركان أنهما أمام المسيح ويختاران اتباعه. وبحسب الرسول يوحنا، كانت الساعة آنذاك الرابعة عصرًا بالتوقيت المحلي. وعلينا أن ننظر في احتمال استخدام يوحنا حساب الساعات الروماني (انظر الملحق ANN028 : اليوم اليهودي في زمن يسوع)؛ وعندئذ تكون الساعة العاشرة. ونعتقد أنه استخدم هذا الحساب الأخير، مما يعني أن الساعة العاشرة توافق العاشرة صباحًا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.14).
بعد ذلك يلتقي أندراوس والتلميذ نفسه، وهو غالبًا يوحنا، بسمعان بطرس. ويُفترض أن اللقاء جرى في اليوم نفسه، بعد العاشرة صباحًا (أو الرابعة عصرًا). ويعودون معًا إلى يسوع المسيح الذي يمنح بطرس اسمًا جديدًا.
قد يبدو تدخل يسوع المسيح بتغيير اسم بطرس أمرًا مدهشًا، إذ يمس أخص شؤونه. وهذا الفعل الرمزي يحدد تحولًا مهمًا. والتلاميذ الثلاثة، وهم يدركون أنهم أمام المسيح الذي أعلن عنه الأنبياء، يمنحونه جميع الحقوق، بما فيها تغيير هويتهم ذاتها.
ومنذ ذلك الحين يلتزم أندراوس والتلميذ الآخر، وهو غالبًا يوحنا، وبطرس باتباع يسوع المسيح، فيفارقون صديقهم ومعلمهم يوحنا المعمدان.