Étude 1 sur 8 · Le premier songe de Joseph

  1. Étude 1 : Le premier songe de Joseph
  2. Étude 2 : Le voyage à Bethléem
  3. Étude 3 : La rencontre avec Siméon
  4. Étude 4 : Le second songe de Joseph
  5. Étude 5 : Le séjour en Égypte
  6. Étude 6 : Le troisième songe de Joseph
  7. Étude 7 : Le quatrième et dernier songe de Joseph
  8. Étude 8 : Qui est le père de Joseph ?

حياة يسوع حتى سن الثانية عشرة

  • PER010 حلم يوسف الأول

    يتناول المقال حلم يوسف في إنجيل متى، موضحًا كيف تؤثر رؤاه وقراراته في حياة مريم وفي النظرة إلى يسوع. وباستقباله مريم، يضفي يوسف الشرعية على ميلاد يسوع رغم الشائعات الخبيثة.

    إِنْجِيلُ لُوقَا 2.23 (ترجمة فان دايك) :
    كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي نَامُوسِ ٱلرَّبِّ: أَنَّ كُلَّ ذَكَرٍ فَاتِحَ رَحِمٍ يُدْعَى قُدُّوسًا لِلرَّبِّ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER012 الرحلة إلى بيت لحم

    يسافر يوسف ومريم من الناصرة إلى بيت لحم لإحصاء تنبّأت النبوءات بتزامنه مع ميلاد المسيح. ورغم تقدّم حمل مريم، يقطع الزوجان 137 كم في رحلة مقررة لعيد المظال. ولوقا هو الكاتب الكتابي الوحيد الذي يوثّقها. وبعد الطريق الشاق، تبدأ ولادة مريم، فتتوافق بذلك لحظة وصولهما مع النبوءات.

    إِنْجِيلُ لُوقَا 2.3-5 (ترجمة فان دايك) :
    فَذَهَبَ ٱلْجَمِيعُ لِيُكْتَتَبُوا، كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى مَدِينَتِهِ.فَصَعِدَ يُوسُفُ أَيْضًا مِنَ ٱلْجَلِيلِ مِنْ مَدِينَةِ ٱلنَّاصِرَةِ إِلَى ٱلْيَهُودِيَّةِ، إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ ٱلَّتِي تُدْعَى بَيْتَ لَحْمٍ، لِكَوْنِهِ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ وَعَشِيرَتِهِ،لِيُكْتَتَبَ مَعَ مَرْيَمَ ٱمْرَأَتِهِ ٱلْمَخْطُوبَةِ وَهِيَ حُبْلَى.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER018 اللقاء مع سمعان

    يعزّز اللقاء بين العائلة المقدسة وسمعان في هيكل أورشليم، بحسب إنجيل لوقا، وعي مريم ويوسف برسالة يسوع الإلهية.

    إِنْجِيلُ لُوقَا 2.25-35 (ترجمة فان دايك) :
    وَكَانَ رَجُلٌ فِي أُورُشَلِيمَ ٱسْمُهُ سِمْعَانُ، وَهَذَا ٱلرَّجُلُ كَانَ بَارًّا تَقِيًّا يَنْتَظِرُ تَعْزِيَةَ إِسْرَائِيلَ، وَٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ كَانَ عَلَيْهِ.وَكَانَ قَدْ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ أَنَّهُ لَا يَرَى ٱلْمَوْتَ قَبْلَ أَنْ يَرَى مَسِيحَ ٱلرَّبِّ.فَأَتَى بِٱلرُّوحِ إِلَى ٱلْهَيْكَلِ. وَعِنْدَمَا دَخَلَ بِٱلصَّبِيِّ يَسُوعَ أَبَوَاهُ، لِيَصْنَعَا لَهُ حَسَبَ عَادَةِ ٱلنَّامُوسِ،أَخَذَهُ عَلَى ذِرَاعَيْهِ وَبَارَكَ ٱللهَ وَقَالَ:«ٱلْآنَ تُطْلِقُ عَبْدَكَ يَا سَيِّدُ حَسَبَ قَوْلِكَ بِسَلَامٍ،لِأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلَاصَكَ،ٱلَّذِي أَعْدَدْتَهُ قُدَّامَ وَجْهِ جَمِيعِ ٱلشُّعُوبِ.نُورَ إِعْلَانٍ لِلْأُمَمِ، وَمَجْدًا لِشَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ».وَكَانَ يُوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبَانِ مِمَّا قِيلَ فِيهِ.وَبَارَكَهُمَا سِمْعَانُ، وَقَالَ لِمَرْيَمَ أُمِّهِ: «هَا إِنَّ هَذَا قَدْ وُضِعَ لِسُقُوطِ وَقِيَامِ كَثِيرِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، وَلِعَلَامَةٍ تُقَاوَمُ.وَأَنْتِ أَيْضًا يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ، لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER022 حلم يوسف الثاني

    يتناول المقال حلم يوسف الثاني الوارد في متى (متى 2،13-15)، حيث يأمره ملاك بالهرب إلى مصر مع مريم ويسوع. ويبرز هذا السرد الحماية الإلهية ودور يوسف الحاسم، كما يبحث الفروق بين متى ولوقا مقدمًا رؤى تاريخية ولاهوتية.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 2.13-15 (ترجمة فان دايك) :
    وَبَعْدَمَا ٱنْصَرَفُوا، إِذَا مَلَاكُ ٱلرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لِيُوسُفَ فِي حُلْمٍ قَائِلًا: «قُمْ وَخُذِ ٱلصَّبِيَّ وَأُمَّهُ وَٱهْرُبْ إِلَى مِصْرَ، وَكُنْ هُنَاكَ حَتَّى أَقُولَ لَكَ. لِأَنَّ هِيرُودُسَ مُزْمِعٌ أَنْ يَطْلُبَ ٱلصَّبِيَّ لِيُهْلِكَهُ».فَقَامَ وَأَخَذَ ٱلصَّبِيَّ وَأُمَّهُ لَيْلًا وَٱنْصَرَفَ إِلَى مِصْرَ.وَكَانَ هُنَاكَ إِلَى وَفَاةِ هِيرُودُسَ. لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ مِنَ ٱلرَّبِّ بِٱلنَّبِيِّ ٱلْقَائِلِ: «مِنْ مِصْرَ دَعَوْتُ ٱبْنِي».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER023 الإقامة في مصر

    يستكشف المقال إقامة العائلة المقدسة في مصر، مبرزًا الحدث الكتابي لهربها من هيرودس. فقد قاد يوسف، بعد تحذيره في حلم، رحلة يُرجح أنها كانت شاقة وامتدت نحو 400 إلى 500 كيلومتر. ويغطي التحليل الجوانب العملية، وإسهام المجوس، والسياق السياسي آنذاك، مع بقاء تفاصيل الإقامة الدقيقة غير مؤكدة.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 2.14-15 (ترجمة فان دايك) :
    فَقَامَ وَأَخَذَ ٱلصَّبِيَّ وَأُمَّهُ لَيْلًا وَٱنْصَرَفَ إِلَى مِصْرَ.وَكَانَ هُنَاكَ إِلَى وَفَاةِ هِيرُودُسَ. لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ مِنَ ٱلرَّبِّ بِٱلنَّبِيِّ ٱلْقَائِلِ: «مِنْ مِصْرَ دَعَوْتُ ٱبْنِي».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER025 حلم يوسف الثالث

    يروي مقال «PER025 - حلم يوسف الثالث» وحيًا إلهيًا في متى 2،13-15. يتلقى يوسف رسالة تفيد بأنه يستطيع العودة من مصر إلى إسرائيل بعد موت هيرودس، مع إبراز الأبعاد الأسرية والسياسية لهذه العودة.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 2.13-15 (ترجمة فان دايك) :
    وَبَعْدَمَا ٱنْصَرَفُوا، إِذَا مَلَاكُ ٱلرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لِيُوسُفَ فِي حُلْمٍ قَائِلًا: «قُمْ وَخُذِ ٱلصَّبِيَّ وَأُمَّهُ وَٱهْرُبْ إِلَى مِصْرَ، وَكُنْ هُنَاكَ حَتَّى أَقُولَ لَكَ. لِأَنَّ هِيرُودُسَ مُزْمِعٌ أَنْ يَطْلُبَ ٱلصَّبِيَّ لِيُهْلِكَهُ».فَقَامَ وَأَخَذَ ٱلصَّبِيَّ وَأُمَّهُ لَيْلًا وَٱنْصَرَفَ إِلَى مِصْرَ.وَكَانَ هُنَاكَ إِلَى وَفَاةِ هِيرُودُسَ. لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ مِنَ ٱلرَّبِّ بِٱلنَّبِيِّ ٱلْقَائِلِ: «مِنْ مِصْرَ دَعَوْتُ ٱبْنِي».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER026 حلم يوسف الرابع والأخير

    يتلقى يوسف إرشادًا إلهيًا في حلم يقوده إلى العودة مع أسرته إلى الناصرة بدلًا من بيت لحم. ويؤكد متى أن هذا القرار يحقق النبوة القائلة إن يسوع سيُدعى ناصريًا.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 2.22-23 (ترجمة فان دايك) :
    وَلَكِنْ لَمَّا سَمِعَ أَنَّ أَرْخِيلَاوُسَ يَمْلِكُ عَلَى ٱلْيَهُودِيَّةِ عِوَضًا عَنْ هِيرُودُسَ أَبِيهِ، خَافَ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى هُنَاكَ. وَإِذْ أُوحِيَ إِلَيْهِ فِي حُلْمٍ، ٱنْصَرَفَ إِلَى نَوَاحِي ٱلْجَلِيلِ.وَأَتَى وَسَكَنَ فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا نَاصِرَةُ، لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِٱلْأَنْبِيَاءِ: «إِنَّهُ سَيُدْعَى نَاصِرِيًّا».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

التناقضات

  • CTD002 من هو أبو يوسف؟

    L'article explore l'apparente contradiction sur le père de Joseph, le mari de Marie, entre Matthieu et Luc. Il propose que Matthieu présente la lignée de Joseph et Luc celle de Marie, résolvant ainsi la divergence. Cela montre la cohérence et la complémentarité des Évangiles.

    اَلتَّثْنِيَة 25.5-6 (ترجمة فان دايك) :
    «إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَلَيْسَ لَهُ ٱبْنٌ، فَلَا تَصِرِ ٱمْرَأَةُ ٱلْمَيْتِ إِلَى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً، وَيَقُومُ لَهَا بِوَاجِبِ أَخِي ٱلزَّوْجِ.وَٱلْبِكْرُ ٱلَّذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِٱسْمِ أَخِيهِ ٱلْمَيْتِ، لِئَلَّا يُمْحَى ٱسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيلَ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

Compléments
  • ANN016 الرحلة إلى مصر

    L'article analyse le voyage en Égypte de la Sainte Famille selon Matthieu, et son absence chez Luc. Il explore les implications théologiques et historiques…

  • ANN042 أوقات التنقّل

    Cette annexe étudie les moyens et durées de déplacement au premier siècle. À l'époque de Jésus, on voyageait principalement à pied, en caravane ou…

  • ANN069 يوسف، الأب بالتبني ليسوع

    Joseph, père adoptif de Jésus, est décrit dans les Évangiles avec peu de détails mais joue un rôle crucial. Perçu souvent comme le père…