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Les miracles réalisés par le Messie Jésus

Des faits relatifs à la vie du Messie Jésus, décrits dans les Evangiles, défient notre compréhension cartésienne. Néanmoins, les témoignages abondent, et la crédibilité des auteurs est souvent renforcée par leur martyre...

En bref

L'article examine les miracles de Jésus dans les Évangiles, leur signification, leur réception et la question de leur authenticité. Il confronte la perspective historique des pratiques médicales du premier siècle en Israël et explore le sens théologique derrière ces actes prodigieux attribués à Jésus, lequel est présenté comme le Fils de Dieu apportant un message spirituel transcendant.

Lecture
372 min
Références
576
Livres cités
5
Niveau
Moyen
Public
Intermédiaire
Publiée
19/02/2024
Mise à jour
06/03/2026
Personnages

Jésus

Lieux

Israël

Périodes

premier siècle

Mots-clés

miracles · Jésus · Évangiles · Messie · divinité

Notions

miracles de Jésus · historicité · théologie

Références bibliques

Matthieu 12.38

Résumé

Cet article explore les miracles attribués à Jésus, tels que rapportés dans les Évangiles. Il commence par évoquer la médecine au premier siècle en Israël, alors limitée et largement charlatanesque, soulignant l'impact des récits miraculeux dans ce contexte. Les miracles de Jésus posent la question de leur compréhension humaine et de leur lieu dans l'histoire, suggérant que leur explication réside dans la puissance divine. L'article s'intéresse à la manière dont ces actes ont été perçus et reçus par les contemporains de Jésus, abordant des problématiques historiographiques sur l'authenticité des récits évangéliques. Il note également l'importance des miracles dans l'affirmation de la divinité de Jésus, bien au-delà de simples démonstrations de pouvoir. L'article s'ancre enfin dans la tradition et la controverse autour des récits de miracles, tout en intégrant des références non canonisées comme les textes apocryphes et le Coran pour apporter une perspective plus large sur la reconnaissance et la contestation des miracles de Jésus.

Pour plus d'informations

Introduction

Des faits relatifs à la vie du Messie Jésus, décrits dans les Évangiles, défient notre compréhension cartésienne. Néanmoins, les témoignages abondent, et la crédibilité des auteurs est souvent renforcée par leur martyre.

Le succès des Evangiles, diffusés alors même que des témoins oculaires pouvait encore certifier ces écrits, est une évidence. Ces confirmations ont d’ailleurs contribué à cette réussite.

Est-il possible de fournir une explication humaine aux actes de puissance décrits ?

La réponse semble être négative.

Nous sommes ainsi confrontés à une réalité historique qui nous force à reconnaître l'existence de l'impossible, rendu possible par la puissance divine.

Notre objectif est de recenser et d'analyser tous les miracles attribués au Messie Jésus et rapportés dans les Évangiles.

Nous élargirons aussi notre champ de recherche à la littérature apocryphe ainsi qu'au Coran et à la littérature profane.

I. La médecine au premier siècle en Israël

A cette époque, les médecins soignaient principalement les riches, capables de payer des honoraires coûteux. Le reste de la population devait se tourner vers des guérisseurs ou des exorcistes, qui s'avéraient souvent être des charlatans.

Certains de ces médecins ressemblaient davantage à des guérisseurs, et leurs méthodes étaient très éloignées de ce que nous connaissons au 21ème siècle. Il n'existait pas de contrôle réglementaire de cette profession ; ainsi, quiconque possédait un talent particulier pour aider autrui pouvait naturellement prétendre à ce titre.

Des individus aux intentions diverses parcouraient le pays, pratiquant toutes sortes d'exorcismes ou de manipulations dans l'espoir d'améliorer la vie de leurs concitoyens. Ils étaient rémunérés de diverses manières, selon les moyens de leurs patients.

Nous sommes, par conséquent, en présence de pratiques diamétralement opposées à celles des thérapies modernes.

II. Le Messie Jésus faiseur de miracles

Il peut être difficile de comprendre pourquoi le Messie Jésus demandait aux personnes qu'il avait guéries de ne pas divulguer l'information. Intuitivement, on pourrait penser que le contraire aurait été plus efficace pour attirer les foules.

Par ailleurs, il est connu ce verset qui dit : 'Fais un miracle et nous croirons en toi !' (Matthieu 12.38). Humainement parlant, il semble logique que ces miracles soient un message puissant et attractif.

Cependant, le Messie Jésus savait que ces signes n'étaient pas suffisants pour une véritable conversion des cœurs. Il recherchait une adhésion profonde et sincère, indépendante des circonstances extérieures. Le peuple devait reconnaître non pas un intérêt personnel, mais la réalité de la divinité du Messie Jésus.

En réalité, la foule était en présence non pas d'un simple faiseur de miracles, mais du Fils de Dieu, venu lui offrir la véritable vie.

III. Les miracles : mythe ou réalité ?

De nombreux historiens et commentateurs des Évangiles remettent en question l'historicité de ces récits, les considérant plutôt comme un langage religieux courant dans l'Antiquité.

Cependant, l'ampleur des foules qui suivaient le Messie Jésus pourrait être un élément probant en faveur de l'authenticité historique de ces événements. Ces personnes cherchaient principalement une délivrance ou une guérison, soit pour elles-mêmes, soit pour un proche.

La condamnation du Messie Jésus par les autorités religieuses de l'époque est également révélatrice. Ces autorités étaient conscientes que de tels signes ne pouvaient être accomplis que par la puissance divine. Cela soulève la question : pour quelles raisons n'ont-elles pas accepté le Messie Jésus ? Ce dilemme illustre la complexité de la situation de l'époque.

Si les miracles n'étaient qu'une construction religieuse visant à créer un mythe, il semble improbable que tant de personnes aient suivi le Messie Jésus, certains allant même jusqu'au martyre.

Le succès des Évangiles et l'extraordinaire expansion de l'Église après la résurrection sont des témoignages historiques qui semblent confirmer la réalité de ces événements, aussi étonnants soient-ils.

IV. Le recensement des miracles effectués par le Messie Jésus

Dans les Evangiles, on dénombre environ 40 miracles ou signes différents accomplis par le Messie Jésus. Ce nombre peut varier selon l'interprétation du terme « miracle », qui peut également être compris comme un « signe ». Par exemple, des événements comme la visite des bergers ou la naissance de Jésus ne sont pas considérés comme des miracles accomplis par le Messie Jésus lui-même. Dans notre liste nous avons inclus deux événements supplémentaires, la transfiguration et la résurrection, bien qu'ils ne soient pas directement l'œuvre du Messie Jésus.

La réalité dépasse ce que nous pouvons imaginer car les faits relatés dans nos Evangiles ne constituent que la partie émergée de l’iceberg.

Nous remarquons que l'apôtre Jean emploie le terme 'signe', tandis que les Évangiles synoptiques (Matthieu, Marc et Luc) utilisent le mot 'miracle'.

Cette différence terminologique ne modifie pas la nature des événements décrits : nous sommes confrontés à des actes qui dépassent notre compréhension.

Doit-on considérer ce verset comme une exagération de la réalité ? Jean fait ici allusion à tout ce qui se passait dans l'esprit et, par conséquent, dans la vie des personnes qui écoutaient le Messie Jésus.

Dans ces conditions, il devient effectivement impossible de quantifier et de recenser l'intégralité de l'œuvre du Maître. Il est également important de replacer ce texte dans son contexte historique, où l'écriture était encore une pratique peu courante.

V. Liste des quarante signes, miracles ou prodiges accomplis par le Messie Jésus

Voici la liste des 40 signes ou miracles attribués au Messie Jésus. Nous avons inclus deux événements supplémentaires, la transfiguration et la résurrection, bien qu'ils ne soient pas directement l'œuvre du Messie Jésus.

_1 MIR001-0001-Transformation de l'eau en vin à Cana : Jean 2.1-11. (PER036 – Les noces de Cana)

Transformation de l'eau en vin à Cana
Cana

_2 MIR002-0001-Guérison du fils d'un officiel royal : Jean 4.46-54. (PER053 – L’officier du roi à Cana en Galilée)

Guérison du fils d'un officiel royal

_3 MIR003-0010-Première pêche miraculeuse : Luc 5.1-11. (PER055 – La première pêche miraculeuse)

Première pêche miraculeuse
Le lac de Génésareth

_4 MIR004-0110-Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm : Marc 1.23-28, Luc 4.33-37. (PER057 – L’homme à l’esprit impur)

Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm
Le sabbat
La synagogue

_5 MIR005-1110-Guérison de la belle-mère de Pierre : Matthieu 8.14-15, Marc 1.29-31, Luc 4.38-39. (PER058 – Guérison de la belle-mère de l’Apôtre Pierre)

La guérison de la belle mère de Pierre

_6 MIR007-0110-La guérison d'un lépreux : Marc 1.40-44, Luc 5.12-14. (PER063 – La guérison d’un lépreux.voir INF109-Le réservoir de Siloé)

La guérison d'un lépreux

_7 MIR008-1110-La guérison du paralytique : Matthieu 9.1-8, Marc 2.1-12, Luc 5.17-26. (PER065 – Guérison d’un paralytique)

La guérison du paralytique

_8 MIR009-0001-Guérison du paralytique de Bethesda : Jean 5.1-15. (PER070 – La guérison de l’infirme à la piscine de Bethesda)

Guérison du paralytique de Bethesda
La piscine de Bethesda

_9 MIR010-1110-Guérison d'un homme à la main desséchée : Matthieu 12.9-13, Marc 3.1-6, Luc 6.6-11. (PER077 – La guérison de l’homme à la main paralysée)

Guérison de l'homme à la main desséchée
Le sabbat
Le lien entre le Sabbat et la libération de l’Egypte

_10 MIR011-1110-Guérison du lépreux : Matthieu 8.1-4, Marc 1.40-45, Luc 5.12-16. (PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

La guérison d’un lépreux
La présentation au prêtre

_11 MIR012-1010-Guérison du serviteur du centurion : Matthieu 8.5-13, Luc 7.1-10. (PER110 – La guérison du serviteur de l’officier romain)

La guérison du serviteur du centenier
Un Centurion ou Centenier

_12 MIR013-0010-Résurrection du fils de la veuve de Naïn : Luc 7.11-17. (PER111 – La résurrection du fils de la veuve de Naïm)

Résurrection du fils de la veuve de Naïn
La ville de Naïn

_13 MIR014-1000-Guérison du démoniaque aveugle et muet : Matthieu 12.22-23. (PER119 – La guérison du démoniaque)

Guérison du démoniaque aveugle et muet

_14 MIR015-0010-Guérison de l'homme possédé et muet : Luc 11.14-15. (PER119 – La guérison du démoniaquevoir MIR014)

Guérison de l'homme possédé et muet

_15 MIR016-1110-Le Messie Jésus calme la tempête : Matthieu 8.23-27, Marc 4.35-41, Luc 8.22-25. (PER151- Le Messie Jésus apaise la tempête)

La tempête apaisée
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_16 MIR017-1110- Exorcisme du démoniaque de Gadara : Matthieu 8.28-34, Marc 5.1-20, Luc 8.26-39. (PER152- La guérison du démoniaque de Gadara)

Délivrance des démoniaques de Gadara
Différence du récit de Matthieu 8 28 34
La ville de Gadara

_17 MIR018-1110-Résurrection de la fille de Jaïrus : Matthieu 9.18-26, Marc 5.21-43, Luc 8.40-56. (PER153- La guérison de la fille de Jaïrus interrompueet PER155- La guérison de la fille de Jaïrus)

Résurrection de la fille de Jaïrus
La synagogue
Talitha koum

_18 MIR019-1110-Guérison de la femme hémorroïsse : Matthieu 9.20-22, Marc 5.25-34, Luc 8.43-48. (PER154- La guérison de la femme à la perte de sang)

La guérison de la femme à la perte de sang

_19 MIR020-1000-Guérison de deux aveugles : Matthieu 9.27-31. (PER156- La guérison de deux aveugles)

Guérison de deux aveugles

_20 MIR021-1000-Guérison d'un homme muet possédé par un démon : Matthieu 9.32-33. (PER157- La guérison d’un démoniaque)

Guérison d'un homme muet possédé par un démon

_21 MIR022-1111-Multiplication des pains et des poissons : Matthieu 14.13-21, Marc 6.30-44, Luc 9.10-17, Jean 6.1-15. (PER169- La multiplication des pains pour les 5000 personnes)

Multiplication des pains et des poissons

_22 MIR023-1101-Marche sur l'eau : Matthieu 14.22-33, Marc 6.45-52, Jean 6.16-21. (PER171- Le Messie Jésus et Pierre marchent sur les eaux)

Le Messie Jésus et Pierre marche sur l’eau
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_23 MIR025-1100-Guérison de la fille de la femme cananéenne : Matthieu 15.21-28, Marc 7.24-30. (PER180- Guérison de la fille de la femme syro-phénicienne)

Guérison de la fille de la femme cananéenne
Une femme cananéenne ou syro phénicienne

_24 MIR026-0100-Guérison du sourd-muet : Marc 7.31-37. (PER181- Nombreuses guérisons en soirée)

Guérison du sourd muet
La salive

_25 MIR027-1100-Nourriture des 4 000 : Matthieu 15.32-39, Marc 8.1-10. (PER182- Seconde multiplication des pains pour 4000 personnes)

Seconde multiplication des pains
Les deux multiplications des pains
Magadan et Dalmanutha

_26 MIR028-0100-Guérison de l'aveugle de Bethsaïda : Marc 8.22-26. (PER187- L’aveugle de Bethsaïda)

Guérison de l'aveugle de Bethsaïda
La ville de Bethsaïda
La salive

_27 MIR029-1110-La transfiguration : Matthieu 17.1-13, Marc 9.2-13, Luc 9.28-36. (PER193- La transfiguration)

La transfiguration
Où se déroule la transfiguration?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc

_28 MIR030-1110-Exorcisme du garçon épileptique : Matthieu 17.14-18, Marc 9.14-29, Luc 9.37-43.  (PER196- Un démon difficile à chasser)

Délivrance du garçon épileptique

_29 MIR031-1000-Pièce de monnaie dans la bouche d'un poisson : Matthieu 17.24-27. (PER199 – L’impôt du Temple dans la bouche du poisson)

Pièce de monnaie dans la bouche d'un poisson
Le statère et la drachme

_30 MIR032-0010-Guérison d'une femme le jour du Sabbat : Luc 13.10-21. (PER231 – Guérison d’une femme le jour du Sabbat)

Guérison d'une femme le jour du Sabbat
Le sabbat

_31 MIR033-0010-Guérison d'un homme atteint d'hydropisie : Luc 14.2-6. (PER236 – Guérison d’un homme atteint d’hydropisie)

Guérison d'un homme atteint d'hydropisie

_32 MIR034-0010-Guérison des dix lépreux : Luc 17.11-19. (PER250 – La guérison des dix lépreux)

Guérison des dix lépreux
Les Samaritains
La lèpre

_33 MIR035-0001-Guérison de l'aveugle de naissance : Jean 9.1-12. (PER255 – Guérison d’un aveugle de naissance)

Guérison de l'aveugle de naissance
La salive ?
Le réservoir de Siloé

_34 MIR036-0001-Résurrection de Lazare : Jean 11.1-44. (PER273 – La résurrection de Lazare)

Résurrection de Lazare
Où se trouvait le Messie Jésus lorsqu’il apprit la mort de son ami Lazare ?

_35 MIR037-1110-Guérison de Bartimée l'aveugle : Matthieu 20.29-34, Marc 10.46-52, Luc 18.35-43. (PER270 – Guérisons des aveugles près de Jéricho)

Guérison de Bartimée l'aveugle
Deux aveugles à Jéricho ?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc
Le Messie Jésus entrait ou sortait de Jéricho ?

_36 MIR038-1100-Dessèchement du figuier : [b]Matthieu 21.18-22, Marc 11.12-25. (PER282 – Malédiction du figuier stérile)

Dessèchement du figuier
Le figuier et Israël

_37 MIR039-1011-Guérison de Malchus : Matthieu 26.51-54, Luc 22.50-51, Jean 18.10. (PER313)

Guérison de Malchus

_38 MIR041-1111-Résurrection du Messie Jésus : Matthieu 28.1-10, Marc 16.1-8, Luc 24.1-12, Jean 20.1-18. (PER347)

La résurrection du Messie Jésus

_39 MIR040-0001-Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection : Jean 21.1-14. (PER362 et PER363)

Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection

_40 MIR042-1111-Apparitions post résurrection : Matthieu 28.9-10, Marc 16.12-13, Luc 24.13-32, Jean 20.1-18. (ANN090- Les apparitions du Messie Jésus ressuscité et ANN073 : La résurrection du Messie Jésus )

Apparitions post résurrection

Dans cette liste, seuls les miracles attribués au Messie Jésus ont été pris en compte. Par conséquent, sa naissance et l'ascension ainsi que la visite des anges aux bergers et l'ange qui a déplacé la pierre du tombeau sont exclus. De même, les nombreuses mentions de miracles sans précisions supplémentaires ne sont pas comptabilisées. Ces derniers sont répertoriés dans les listes de miracles propres à chaque auteur.

Notre liste présente 40 miracles rigoureusement documentés. Ces événements ont été minutieusement vérifiés par les disciples, qui ont contacté les personnes concernées pour obtenir des informations supplémentaires. Vu l'étendue des actes accomplis, il était impossible pour les disciples de consigner toutes les activités du Messie Jésus, comme le mentionne l'apôtre Jean dans Jean 20.30.

Nos recherches, comme détaillé dans le chapitre consacré aux Evangiles, ont conclu que les douze apôtres ont compilé une liste de miracles. Cette initiative avait pour but de démontrer que, quelle que soit la nature du problème, du handicap ou de la maladie, rien ne pouvait résister à la puissance exercée par le Messie Jésus.

VI. Le choix des auteurs des Evangiles

Comme nous l'avons déjà évoqué dans le chapitre « Les Évangiles », nous avons formulé l'hypothèse, qui nous semble la plus plausible, d'un choix collectif. Selon cette hypothèse, les apôtres, décidant de transcrire par écrit leurs témoignages, auraient établi une liste représentative des actes du Messie Jésus.

Leur objectif était de prouver à leurs lecteurs qu’aucune maladie, infirmité ou possession démoniaque ne pouvait résister à la puissance de guérison exercée par le Messie Jésus. Par conséquent, ils ont documenté une variété de cas de délivrance pour démontrer cette capacité.

Cette source serait alors devenue la base du récit de l'Évangile selon Matthieu, avant d'être reprise par Marc et probablement par Luc, plus tard.

Ainsi, ils auraient sélectionné certains événements plutôt que d'autres, leurs seules contraintes étant la diversité des événements et surtout la longueur du récit. Cela implique que les 40 signes recensés ne reflètent qu'une partie de l'activité totale du Maître.

VII. Les miracles dans l’Evangile de Matthieu

Voici une liste des miracles attribués à Jésus-Christ, selon l'Évangile de Matthieu. Cette liste est détaillée et mentionne les personnes spécifiques impliquées, elle contient 24 miracles ce qui représente 60% de la liste complète des 40 miracles proposés dans les quatre Evangiles.

_1/5 MIR005-1110-Guérison de la belle-mère de Pierre : Matthieu 8.14-15, Marc 1.29-31, Luc 4.38-39 (PER058 – Guérison de la belle-mère de l’Apôtre Pierre)

La guérison de la belle mère de Pierre

_2/7 MIR008-1110-La guérison du paralytique : Matthieu 9.1-8, Marc 2.1-12, Luc 5.17-26. (PER065 – Guérison d’un paralytique)

La guérison du paralytique

_3/9 MIR010-1110-Guérison d'un homme à la main desséchée : Matthieu 12.9-13, Marc 3.1-6, Luc 6.6-11. (PER077 – La guérison de l’homme à la main paralysée)

Guérison de l'homme à la main desséchée
Le sabbat
Le lien entre le Sabbat et la libération de l’Egypte

_4/10 MIR011-1110-Guérison du lépreux : Matthieu 8.1-4, Marc 1.40-45, Luc 5.12-16. (PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

La guérison d’un lépreux
La présentation au prêtre

_5/11 MIR012-1010Guérison du serviteur du centurion : Matthieu 8.5-13, Luc 7.1-10. (PER110 – La guérison du serviteur de l’officier romain)

La guérison du serviteur du centenier
Un Centurion ou Centenier

_6/13 MIR014-1000-Guérison du démoniaque aveugle et muet : Matthieu 12.22-23. (PER119 – La guérison du démoniaque)

Guérison du démoniaque aveugle et muet

_7/15 MIR016-1110-Le Messie Jésus calme la tempête : Matthieu 8.23-27, Marc 4.35-41, Luc 8.22-25. (PER151- Le Messie Jésus apaise la tempête)

La tempête apaisée
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_8/16 MIR017-1110- Exorcisme du démoniaque de Gadara : Matthieu 8.28-34, Marc 5.1-20, Luc 8.26-39. (PER152- La guérison du démoniaque de Gadara)

Délivrance des démoniaques de Gadara
Différence du récit de Matthieu 8 28 34
La ville de Gadara

_9/17 MIR018-1110-Résurrection de la fille de Jaïrus : Matthieu 9.18-26, Marc 5.21-43, Luc 8.40-56. (PER153- La guérison de la fille de Jaïrus interrompue et PER155- La guérison de la fille de Jaïrus)

Résurrection de la fille de Jaïrus
La synagogue
Talitha koum

_10/18 MIR019-1110-Guérison de la femme hémorroïsse : Matthieu 9.20-22, Marc 5.25-34, Luc 8.43-48. (PER154- La guérison de la femme à la perte de sang)

La guérison de la femme à la perte de sang

_11/19 MIR020-1000-Guérison de deux aveugles : Matthieu 9.27-31. (PER156- La guérison de deux aveugles)

Guérison de deux aveugles

_12/20 MIR021-1000-Guérison d'un homme muet possédé par un démon : [PER156]Matthieu 9.32-33[/PER156]. (PER157- La guérison d’un démoniaque)

Guérison d'un homme muet possédé par un démon

_13/21 MIR022-1111-Multiplication des pains et des poissons : Matthieu 14.13-21, Marc 6.30-44, Luc 9.10-17, Jean 6.1-15. (PER169- La multiplication des pains pour les 5000 personnes)

Multiplication des pains et des poissons

_14/22 MIR023-1101-Marche sur l'eau : Matthieu 14.22-33, Marc 6.45-52, Jean 6.16-21. (PER171- Le Messie Jésus et Pierre marchent sur les eaux)

Le Messie Jésus et Pierre marche sur l’eau
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_15/23 MIR025-1100-Guérison de la fille de la femme cananéenne : Matthieu 15.21-28, Marc 7.24-30. (PER180- Guérison de la fille de la femme syro-phénicienne)

Guérison de la fille de la femme cananéenne
Une femme cananéenne ou syro phénicienne

_16/25 MIR027-1100-Nourriture des 4 000 : Matthieu 15.32-39, Marc 8.1-10. (PER182- Seconde multiplication des pains pour 4000 personnes)

Seconde multiplication des pains
Les deux multiplications des pains
Magadan et Dalmanutha

_17/27 MIR029-1110-La transfiguration : Matthieu 17.1-13, Marc 9.2-13, Luc 9.28-36. (PER193- La transfiguration)

La transfiguration
Où de déroule la transfiguration?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc

_18/28 MIR030-1110-Exorcisme du garçon épileptique : Matthieu 17.14-18, Marc 9.14-29, Luc 9.37-43.  (PER196- Un démon difficile à chasser)

Délivrance du garçon épileptique

_19/29 MIR031-1000-Pièce de monnaie dans la bouche d'un poisson : Matthieu 17.24-27. (PER199 – L’impôt du Temple dans la bouche du poisson)

Pièce de monnaie dans la bouche d'un poisson
Le statère et la drachme

_20/35 MIR037-1110-Guérison de Bartimée l'aveugle : Matthieu 20.29-34, Marc 10.46-52, Luc 18.35-43. (PER270 – Guérisons des aveugles près de Jéricho)

Guérison de Bartimée l'aveugle
Deux aveugles à Jéricho ?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc
Le Messie Jésus entrait ou sortait de Jéricho ?

_21/36 MIR038-1100-Dessèchement du figuier : Matthieu 21.18-22, Marc 11.12-25. (PER288)

Dessèchement du figuier
Le figuier et Israël

_22/37 MIR039-1011-Guérison de Malchus : Matthieu 26.51-54, Luc 22.50-51, Jean 18.10. (PER313)

Guérison de Malchus

_23/38 MIR041-1111-Résurrection du Messie Jésus : Matthieu 28.1-10, Marc 16.1-8, Luc 24.1-12, Jean 20.1-18. (PER347)

La résurrection du Messie Jésus

_24/40 MIR042-1111-Apparitions post résurrection : Matthieu 28.9-10, Marc 16.12-13, Luc 24.13-32, Jean 20.1-18. (ANN090- Les apparitions du Messie Jésus ressuscité et ANN073 – La résurrection du Messie Jésus)

Apparitions post résurrection

A 9 reprises, Matthieu mentionne des miracles sans fournir de détails spécifiques. Ces passages corroborent les affirmations de Jean 20.30.

1. Guérisons en Galilée (Matthieu 4.23)
2. Exorcisme à Capernaüm (Matthieu 8.16-17)
3. Guérison dans les villes et villages de Galilée (Matthieu 9.35)
4. Nombreuses guérisons en Galilée (Matthieu 12.15-21)
5. Guérison juste avant la multiplication des pains pour les 5000 hommes (Matthieu 14.14)
6. Guérisons à Génésareth (Matthieu 14.34-36)
7. La guérison d'un grand nombre de malades (Matthieu 15.29-31)
8. Nombreuses guérisons surement vers Béthanie au-delà du Jourdain (Matthieu 19.2)
9. Guérisons d’aveugles et de boiteux à Jérusalem (Matthieu 21.14-16)

Il est clair que les disciples du Messie Jésus ont mémorisé les délivrances marquantes effectuées par le Maître sans établir de liste exhaustive.

Les Évangiles recensent un total de 40 miracles individualisés. L'Evangile selon Matthieu en rapporte 24, représentant ainsi 60 % de l'ensemble des miracles documentés. De plus, après la publication des Evangiles de Marc, Luc et Jean, Matthieu est le seul évangéliste à enregistrer quatre miracles uniques, ce qui correspond à 10 % des données globales.

En outre, en plus des 24 miracles détaillés, Matthieu mentionne 9 occasions distinctes où de nombreuses guérisons ont eu lieu, sans cependant fournir de détails spécifiques supplémentaires.

VIII. Classification par catégorie des miracles recensés dans l'Évangile de Matthieu.

Guérisons

Selon l'Évangile de Matthieu, 9 guérisons ont été documentées, représentant 23 % des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Évangiles, et 38 % des 24 miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Matthieu.

_1/5 MIR005-1110-Guérison de la belle-mère de Pierre : Matthieu 8.14-15, Marc 1.29-31, Luc 4.38-39 (PER058 – Guérison de la belle-mère de l’Apôtre Pierre)

La guérison de la belle mère de Pierre

_2/7 MIR008-1110-La guérison du paralytique : Matthieu 9.1-8, Marc 2.1-12, Luc 5.17-26. (PER065 – Guérison d’un paralytique)

La guérison du paralytique

_3/9 MIR010-1110-Guérison d'un homme à la main desséchée : Matthieu 12.9-13, Marc 3.1-6, Luc 6.6-11. (PER077 – La guérison de l’homme à la main paralysée)

Guérison de l'homme à la main desséchée
Le sabbat
Le lien entre le Sabbat et la libération de l’Egypte

_4/10 MIR011-1110-Guérison du lépreux : Matthieu 8.1-4, Marc 1.40-45, Luc 5.12-16. (PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

La guérison d’un lépreux
La présentation au prêtre

_5/11 MIR012-1010-Guérison du serviteur du centurion : Matthieu 8.5-13, Luc 7.1-10. (PER110 – La guérison du serviteur de l’officier romain)

La guérison du serviteur du centenier
Un Centurion ou Centenier

_6/18 MIR019-1110-Guérison de la femme hémorroïsse : Matthieu 9.20-22, Marc 5.25-34, Luc 8.43-48. (PER154- La guérison de la femme à la perte de sang)

La guérison de la femme à la perte de sang

_7/19 MIR020-1000-Guérison de deux aveugles : Matthieu 9.27-31. (PER156- La guérison de deux aveugles)

Guérison de deux aveugles

_8/35 MIR037-1110-Guérison de Bartimée l'aveugle : Matthieu 20.29-34, Marc 10.46-52, Luc 18.35-43. (PER270 – Guérisons des aveugles près de Jéricho)

Guérison de Bartimée l'aveugle
Deux aveugles à Jéricho ?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc
Le Messie Jésus entrait ou sortait de Jéricho ?

_9/37 MIR039-1011-Guérison de Malchus : Matthieu 26.51-54, Luc 22.50-51, Jean 18.10. (PER331)

Exorcismes

Guérison de Malchus

Selon l'Évangile de Matthieu, 5 exorcismes ont été documentées, représentant 13 % des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Évangiles, et 21 % des 24 miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Matthieu.

_1/13 MIR014-1000-Guérison du démoniaque aveugle et muet : Matthieu 12.22-23. (PER119 – La guérison du démoniaque)

Guérison du démoniaque aveugle et muet

_2/16 MIR017-1110-Exorcisme du démoniaque de Gadara : Matthieu 8.28-34, Marc 5.1-20, Luc 8.26-39. (PER152- La guérison du démoniaque de Gadara)

Délivrance des démoniaques de Gadara
Différence du récit de Matthieu 8 28 34
La ville de Gadara

_3/20 MIR021-1000-Guérison d'un homme muet possédé par un démon : Matthieu 9.32-33. (PER157- La guérison d’un démoniaque)

Guérison d'un homme muet possédé par un démon

_4/23 MIR025-1100-Guérison de la fille de la femme cananéenne : Matthieu 15.21-28, Marc 7.24-30. (PER180- Guérison de la fille de la femme syro-phénicienne)

Guérison de la fille de la femme cananéenne
Une femme cananéenne ou syro phénicienne

_5/28 MIR030-1110-Exorcisme du garçon épileptique : Matthieu 17.14-18, Marc 9.14-29, Luc 9.37-43.  (PER196- Un démon difficile à chasser)

Miracles sur la nature

Délivrance du garçon épileptique

Selon l'Évangile de Matthieu, 8 miracles sur la nature ont été documentées, représentant 20 % des 40 miracles attribués à Jésus-Christ dans les quatre Évangiles, et 33 % des 24 miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Matthieu.

_1/15 MIR016-1110-Le Messie Jésus calme la tempête : Matthieu 8.23-27, Marc 4.35-41, Luc 8.22-25. (PER151- Le Messie Jésus apaise la tempête)

La tempête apaisée
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_2/21 MIR022-1111-Multiplication des pains et des poissons : Matthieu 14.13-21, Marc 6.30-44, Luc 9.10-17, Jean 6.1-15. (PER169- La multiplication des pains pour les 5000 personnes)

Multiplication des pains et des poissons

_3/22 MIR023-1101-Marche sur l'eau : Matthieu 14.22-33, Marc 6.45-52, Jean 6.16-21. (PER171- Le Messie Jésus et Pierre marchent sur les eaux)

Le Messie Jésus et Pierre marche sur l’eau
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_4/25 MIR027-1100-Nourriture des 4 000 : Matthieu 15.32-39, Marc 8.1-10. (PER182- Seconde multiplication des pains pour 4000 personnes)

Seconde multiplication des pains
Les deux multiplications des pains
Magadan et Dalmanutha

_5/27 MIR029-1110-La transfiguration : Matthieu 17.1-13, Marc 9.2-13, Luc 9.28-36. (PER193- La transfiguration)

La transfiguration
Où de déroule la transfiguration?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc

_6/29 MIR031-1000-Pièce de monnaie dans la bouche d'un poisson : Matthieu 17.24-27. (PER199 – L’impôt du Temple dans la bouche du poisson)

Pièce de monnaie dans la bouche d'un poisson
Le statère et la drachme

_7/36 MIR038-1100-Dessèchement du figuier : Matthieu 21.18-22, Marc 11.12-25. (PER282 – Malédiction du figuier stérile)

Dessèchement du figuier
Le figuier et Israël

_8/40 MIR042-1111-Apparitions post résurrection : Matthieu 28.9-10, Marc 16.12-13, Luc 24.13-32, Jean 20.1-18. (ANN090 et ANN073)

Résurrections

Apparitions post résurrection

Selon l'Évangile de Matthieu, 2 résurrections, avec celle du Messie Jésus, ont été documentées, représentant 5 % des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Évangiles, et 8 % des 24 miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Matthieu.

_1/17 MIR018-1110-Résurrection de la fille de Jaïrus : Matthieu 9.18-26, Marc 5.21-43, Luc 8.40-56. (PER153- La guérison de la fille de Jaïrus interrompue et PER155- La guérison de la fille de Jaïrus)

Résurrection de la fille de Jaïrus
La synagogue
Talitha koum

_2/38 MIR041-1111-Résurrection du Messie Jésus : Matthieu 28.1-10, Marc 16.1-8, Luc 24.1-12, Jean 20.1-18. (PER347)

La résurrection du Messie Jésus

Miracles indéfinis

Matthieu mentionne 9 miracles collectifs sans référence précise, affirmant que des événements exceptionnels ont eu lieu. Jean 20.30 confirme cela directement.
1. Guérisons en Galilée (Matthieu 4.23)
2. Exorcisme à Capernaüm (Matthieu 8.16-17)
3. Guérison dans les villes et villages de Galilée (Matthieu 9.35)
4. Nombreuses guérisons en Galilée (Matthieu 12.15-21)
5. Guérison juste avant la multiplication des pains pour les 5000 hommes (Matthieu 14.14)
6. Guérisons à Génésareth (Matthieu 14.34-36)
7. La guérison d'un grand nombre de malades (Matthieu 15.29-31)
8. Nombreuses guérisons surement vers Béthanie au-delà du Jourdain (Matthieu 19.2)
9. Guérisons d’aveugles et de boiteux à Jérusalem (Matthieu 21.14-16)

Il est évident que les disciples du Messie Jésus ont mémorisé les interventions significatives du Maître sans établir une liste exhaustive. Matthieu, en répétant à neuf reprises dans son texte que le Messie Jésus a effectué de nombreux miracles en divers lieux et occasions, souhaite clairement démontrer que l'œuvre du Messie Jésus dépasse largement les 24 miracles relatés dans son Evangile.

Miracles uniquement rapportés par Matthieu

Matthieu a décrit 24 nouveaux miracles dans son récit, en partant du principe qu'il est le premier à écrire une histoire de la vie du Messie Jésus. Marc va reprendre, quelques mois plus tard, 18 d’entre eux, ce qui, ne laisse à Matthieu que 6 miracles inédits. 4 miracles seront propres à Marc

Après la publication des récits de Luc et de Jean, seuls 4 miracles seront exclusivement rapportés par Matthieu. Cela correspond à 10 % des 40 miracles attribués à Jésus-Christ et relatés dans les quatre Évangiles, et représente également 19 % du total des informations sur les 24 miracles consignés par Matthieu.

_1/13 MIR014-1000-Guérison du démoniaque aveugle et muet : Matthieu 12.22-23. (PER120)

Guérison du démoniaque aveugle et muet

_2/19 MIR020-1000-Guérison de deux aveugles : Matthieu 9.27-31. (PER156)

Guérison de deux aveugles

_3/20 MIR021-1000-Guérison d'un homme muet possédé par un démon : Matthieu 9.32-33. (PER157)

Guérison d'un homme muet possédé par un démon

_4/29 MIR031-1000-Pièce de monnaie dans la bouche d'un poisson : Matthieu 17.24-27. (PER198)

Pièce de monnaie dans la bouche d'un poisson
Le statère et la drachme

Conclusion

Cette liste présente les 24 miracles tels que décrits dans l'Évangile selon Matthieu, organisés par catégorie afin d'en faciliter l'analyse et la compréhension. Matthieu a mentionné 60 % des miracles recensés dans les quatre Évangiles, dont 4 seront exclusifs à son récit, représentant ainsi 10 % de l'ensemble des 40 miracles répertoriés.

Les 9 occurrences où l'évangéliste Matthieu rapporte que le Messie Jésus, a accompli de nombreux miracles en divers lieux et moments, mettent en lumière l'ampleur de son œuvre. Matthieu voulait éviter que ses lecteurs imaginent que l'œuvre du Maître se limitait aux 24 miracles mentionnés.

Sur les 24 miracles cités par Matthieu, 38% concernent des guérisons, 21% des exorcismes, 33% des phénomènes liés à la nature, et 8% des résurrections, y compris celle de Jésus.

Nous comparerons ces données avec celles de Marc et Luc.

IX. Les miracles dans l’Evangile de Marc

Voici une liste des miracles attribués au Messie Jésus, selon l'Évangile de Marc. Cette liste est détaillée et mentionne les personnes spécifiques impliquées :

_1/4 MIR004-0110-Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm : Marc 1.23-28, Luc 4.33-37. (PER057 – L’homme à l’esprit impur)

Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm
Le sabbat
La synagogue

_2/5 MIR005-1110-Guérison de la belle-mère de Pierre : Matthieu 8.14-15, Marc 1.29-31, Luc 4.38-39. (PER058 – Guérison de la belle-mère de l’Apôtre Pierre)

La guérison de la belle mère de Pierre

_3/6 MIR007-0110-La guérison d'un lépreux : Marc 1.40-44, Luc 5.12-14. (PER063 – La guérison d’un lépreux.voir PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

La guérison d'un lépreux

_4/7 MIR008-1110-La guérison du paralytique : Matthieu 9.1-8, Marc 2.1-12, Luc 5.17-26. (PER065 – Guérison d’un paralytique)

La guérison du paralytique

_5/9 MIR010-1110-Guérison d'un homme à la main desséchée : Matthieu 12.9-13, Marc 3.1-6, Luc 6.6-11. (PER077 – La guérison de l’homme à la main paralysée)

Guérison de l'homme à la main desséchée
Le sabbat
Le lien entre le Sabbat et la libération de l’Egypte

_6/10 MIR011-1110-Guérison du lépreux : Matthieu 8.1-4, Marc 1.40-45, Luc 5.12-16. (PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

La guérison d’un lépreux
La présentation au prêtre

_7/15 MIR016-1110-Le Messie Jésus calme la tempête : Matthieu 8.23-27, Marc 4.35-41, Luc 8.22-25. (PER151- Le Messie Jésus apaise la tempête)

La tempête apaisée
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_8/16 MIR017-1110- Exorcisme du démoniaque de Gadara : Matthieu 8.28-34, Marc 5.1-20, Luc 8.26-39. (PER152- La guérison du démoniaque de Gadara)

Délivrance des démoniaques de Gadara
Différence du récit de Matthieu 8 28 34
La ville de Gadara

_9/17 MIR018-1110-Résurrection de la fille de Jaïrus : Matthieu 9.18-26, Marc 5.21-43, Luc 8.40-56. (PER153- La guérison de la fille de Jaïrus interrompue et PER155- La guérison de la fille de Jaïrus)

Résurrection de la fille de Jaïrus
La synagogue
Talitha koum

_10/18 MIR019-1110-Guérison de la femme hémorroïsse : Matthieu 9.20-22, Marc 5.25-34, Luc 8.43-48. (PER154- La guérison de la femme à la perte de sang)

La guérison de la femme à la perte de sang

_11/21 MIR022-1111-Multiplication des pains et des poissons : Matthieu 14.13-21, Marc 6.30-44, Luc 9.10-17, Jean 6.1-15. (PER169- La multiplication des pains pour les 5000 personnes)

Multiplication des pains et des poissons

_12/22 MIR023-1101-Marche sur l'eau : Matthieu 14.22-33, Marc 6.45-52, Jean 6.16-21. (PER171- Le Messie Jésus et Pierre marchent sur les eaux)

Le Messie Jésus et Pierre marche sur l’eau
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_13/23 MIR025-1100-Guérison de la fille de la femme cananéenne : Matthieu 15.21-28, Marc 7.24-30. (PER180- Guérison de la fille de la femme syro-phénicienne)

Guérison de la fille de la femme cananéenne
Une femme cananéenne ou syro phénicienne

_14/24 MIR026-0100-Guérison du sourd-muet : Marc 7.31-37. (PER181- Nombreuses guérisons en soirée)

Guérison du sourd muet
La salive

_15/25 MIR027-1100-Nourriture des 4 000 : Matthieu 15.32-39, Marc 8.1-10. (PER182- Seconde multiplication des pains pour 4000 personnes)

Seconde multiplication des pains
Les deux multiplications des pains
Magadan et Dalmanutha

_16/26 MIR028-0100-Guérison de l'aveugle de Bethsaïda : Marc 8.22-26. (PER187- L’aveugle de Bethsaïda)

Guérison de l'aveugle de Bethsaïda
La ville de Bethsaïda
La salive

_17/27 MIR029-1110-La transfiguration : Matthieu 17.1-13, Marc 9.2-13, Luc 9.28-36. (PER193- La transfiguration)

La transfiguration
Où de déroule la transfiguration?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc

_18/28 MIR030-1110-Exorcisme du garçon épileptique : Matthieu 17.14-18, Marc 9.14-29, Luc 9.37-43.  (PER196- Un démon difficile à chasser)

Délivrance du garçon épileptique

_19/35 MIR037-1110-Guérison de Bartimée l'aveugle : Matthieu 20.29-34, Marc 10.46-52, Luc 18.35-43. (PER270 – Guérisons des aveugles près de Jéricho)

Guérison de Bartimée l'aveugle
Deux aveugles à Jéricho ?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc
Le Messie Jésus entrait ou sortait de Jéricho ?

_20/36 MIR038-1100-Dessèchement du figuier : Matthieu 21.18-22, Marc 11.12-25. (PER282 – Malédiction du figuier stérile)

Dessèchement du figuier
Le figuier et Israël

_21/38 MIR041-1111-Résurrection du Messie Jésus : Matthieu 28.1-10, Marc 16.1-8, Luc 24.1-12, Jean 20.1-18. (PER347)

La résurrection du Messie Jésus

_22/40 MIR042-1111-Apparitions post résurrection : Matthieu 28.9-10, Marc 16.12-13, Luc 24.13-32, Jean 20.1-18. (ANN090- Les apparitions du Messie Jésus ressuscitéet ANN073 – La résurrection du Messie Jésus)

X. Classification par catégorie des miracles recensés dans l'Evangile de Marc

Guérisons

Apparitions post résurrection

Selon l'Évangile de Marc, 10 guérisons ont été documentées, représentant 25 % des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Évangiles, et 45 % des 22 miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Marc.

_1/4 MIR004-0110-Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm : Marc 1.23-28, Luc 4.33-37. (PER057 – L’homme à l’esprit impur)

Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm
Le sabbat
La synagogue

_2/5 MIR005-1110-Guérison de la belle-mère de Pierre : Matthieu 8.14-15, Marc 1.29-31, Luc 4.38-39. (PER058 – Guérison de la belle-mère de l’Apôtre Pierre)

La guérison de la belle mère de Pierre

_3/6 MIR007-0110-La guérison d'un lépreux : Marc 1.40-44, Luc 5.12-14. (PER063 – La guérison d’un lépreux.voir PER109)

La guérison d'un lépreux

_4/7 MIR008-1110-La guérison du paralytique : Matthieu 9.1-8, Marc 2.1-12, Luc 5.17-26. (PER065 – Guérison d’un paralytique)

La guérison du paralytique

_5/9 MIR010-1110-Guérison d'un homme à la main desséchée : Matthieu 12.9-13, Marc 3.1-6, Luc 6.6-11. (PER077 – La guérison de l’homme à la main paralysée)

Guérison de l'homme à la main desséchée
Le sabbat
Le lien entre le Sabbat et la libération de l’Egypte

_6/10 MIR011-1110-Guérison du lépreux : Matthieu 8.1-4, Marc 1.40-45, Luc 5.12-16. (PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

La guérison d’un lépreux
La présentation au prêtre

_7/18 MIR019-1110-Guérison de la femme hémorroïsse : Matthieu 9.20-22, Marc 5.25-34, Luc 8.43-48. (PER154- La guérison de la femme à la perte de sang)

La guérison de la femme à la perte de sang

_8/24 MIR026-0100-Guérison du sourd-muet : Marc 7.31-37. (PER181- Nombreuses guérisons en soirée)

Guérison du sourd muet
La salive

_9/28 MIR030-1110-Exorcisme du garçon épileptique : Matthieu 17.14-18, Marc 9.14-29, Luc 9.37-43.  (PER196- Un démon difficile à chasser)

Délivrance du garçon épileptique

_10/35 MIR037-1110-Guérison de Bartimée l'aveugle : Matthieu 20.29-34, Marc 10.46-52, Luc 18.35-43. (PER270 – Guérisons des aveugles près de Jéricho)

Guérison de Bartimée l'aveugle
Deux aveugles à Jéricho ?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc
Le Messie Jésus entrait ou sortait de Jéricho ?

Exorcismes

Selon l'Évangile de Marc, 3 exorcismes ont été documentées, représentant 8% des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Évangiles, et 14 % de ses miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Marc.

_1/4-MIR004-0110-Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm : Marc 1.23-28, Luc 4.33-37. (PER057 – L’homme à l’esprit impur)

Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm

_2/16-MIR017-1110- Exorcisme du démoniaque de Gadara : Matthieu 8.28-34, Marc 5.1-20, Luc 8.26-39. (PER152- La guérison du démoniaque de Gadara)

Délivrance des démoniaques de Gadara
Différence du récit de Matthieu 8 28 34
La ville de Gadara

_3/23-MIR025-1100-Guérison de la fille de la femme cananéenne : Matthieu 15.21-28, Marc 7.24-30. (PER180- Guérison de la fille de la femme syro-phénicienne)

Guérison de la fille de la femme cananéenne
Une femme cananéenne ou syro phénicienne

Marc signale des exorcismes à Capernaüm sans précision.

_4-MIR006-1110-Exorcisme à Capernaüm : Matthieu 8.16-17, Marc 1.32-34, Luc 4.40-41. (PER059 – Nombreuses guérisons en soirée)

Miracles sur la nature

Exorcisme à Capernaüm

D'après l'Évangile de Marc, 7 miracles relatifs à la nature sont documentés. Ces miracles constituent 18 % des 40 miracles attribués à Jésus dans les quatre Évangiles, et représentent 31 % des 22 miracles spécifiquement répertoriés dans l'Évangile de Marc.

_1/15-MIR016-1110-Le Messie Jésus calme la tempête : Matthieu 8.23-27, Marc 4.35-41, Luc 8.22-25. (PER151- Le Messie Jésus apaise la tempête)

La tempête apaisée
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_2/21-MIR022-1111-Multiplication des pains et des poissons : Matthieu 14.13-21, Marc 6.30-44, Luc 9.10-17, Jean 6.1-15. (PER169- La multiplication des pains pour les 5000 personnes)

Multiplication des pains et des poissons

_3/22- MIR023-1101-Marche sur l'eau : Matthieu 14.22-33, Marc 6.45-52, Jean 6.16-21. (PER171- Le Messie Jésus et Pierre marchent sur les eaux)

Le Messie Jésus et Pierre marche sur l’eau
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_4/25-MIR027-1100-Nourriture des 4 000 : Matthieu 15.32-39, Marc 8.1-10. (PER182- Seconde multiplication des pains pour 4000 personnes)

Seconde multiplication des pains
Les deux multiplications des pains
Magadan et Dalmanutha

_5/27-MIR029-1110-La transfiguration : Matthieu 17.1-13, Marc 9.2-13, Luc 9.28-36. (PER193- La transfiguration)

La transfiguration
Où de déroule la transfiguration?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc

_6/36-MIR038-1100-Dessèchement du figuier : Matthieu 21.18-22, Marc 11.12-25. (PER282 – Malédiction du figuier stérile)

Dessèchement du figuier
Le figuier et Israël

_7/40 MIR042-1111-Apparitions post résurrection : Matthieu 28.9-10, Marc 16.12-13, Luc 24.13-32, Jean 20.1-18. (ANN090- Les apparitions du Messie Jésus ressuscitéet ANN073 – La résurrection du Messie Jésus)

Résurrection

Selon l'Évangile de Marc, 2 résurrections, avec celle du Messie Jésus ont été documentée, représentant 5 % des quarante miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Évangiles, et 10 % des miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Marc.

_1/17-MIR018-1110-Résurrection de la fille de Jaïrus : Matthieu 9.18-26, Marc 5.21-43, Luc 8.40-56. (PER153- La guérison de la fille de Jaïrus interrompueet PER155- La guérison de la fille de Jaïrus)

Résurrection de la fille de Jaïrus
La synagogue
Talitha koum

_2/38-MIR041-1111-Résurrection du Messie Jésus : Matthieu 28.1-10, Marc 16.1-8, Luc 24.1-12, Jean 20.1-18. (PER347 et ANN073 – La résurrection du Messie Jésus)

Evénement mentionné uniquement par Marc

La résurrection du Messie Jésus

Marc rapporte 4 miracles exclusifs de Jésus, soit 10 % des 40 miracles des Évangiles et 18 % des miracles recensés par Marc. Luc mentionnera quelques années plus tard deux de ces miracles (MIR004 et MIR007).

_1/24-MIR026-0100-Guérison du sourd-muet : Marc 7.31-37. (PER181- Nombreuses guérisons en soirée)

Guérison du sourd muet
La salive

_2/26-MIR028-0100-Guérison de l'aveugle de Bethsaïda : Marc 8.22-26. (PER187- L’aveugle de Bethsaïda)

Guérison de l'aveugle de Bethsaïda
La ville de Bethsaïda
La salive

Nous devons ajouter deux autres miracles qui sont nouveaux à ce moment-là et que Luc reprendra.

_3/3-MIR004-0110-Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm : Marc 1.23-28, Luc 4.33-37 (PER057 – L’homme à l’esprit impur)

Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm

_4/6-MIR007-0110- La guérison d'un lépreux : Marc 1.40-44, Luc 5.12-14. (PER063 – La guérison d’un lépreux.voir PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

Miracles non définis

La guérison d'un lépreux

Par ailleurs, Marc a mentionné à 9 reprises d'autres miracles sans fournir de détails spécifiques, ce qui illustre l'ampleur du phénomène. Il était impossible pour les disciples de mémoriser tous ces faits extraordinaires, d'autant plus que les personnes guéries ne restaient pas sur place, rendant ainsi difficile toute estimation précise du nombre de miracles accomplis.
1) Guérisons à Capernaüm Marc 1.32-34
2) Guérisons en Galilée Marc 1.39
3) Guérisons à Capernaüm Marc 2.1-12
4) D’autres guérisons à Capernaüm Marc 3.10
5) D’autres guérisons à la maison de Pierre à Capernaüm Marc 3.22-30
6) Quelques guérisons à Nazareth Marc 6.5-6
7) Miracles en Galilée Marc 6.13
8) Guérisons à Génésareth Marc 6.53-56
9) Guérison dans la Décapole Marc 7.31-37

Selon Marc, le Messie Jésus a accompli 22 miracles documentés, tandis que Matthieu en mentionne 24. Ce nombre peut sembler modeste par rapport à la durée du ministère du Messie Jésus. C'est probablement pour cette raison que Marc indique à 9 reprises les nombreux miracles réalisés par le Messie Jésus en divers moments et lieux, soulignant ainsi leur fréquence et leur importance.

Les Évangiles rapportent un total de 40 miracles attribués au Messie Jésus. L’Évangile selon Marc en documente 22, représentant 55 % du total. De plus, Marc est le seul évangéliste à relater deux miracles uniques, soit 5 % du total. Les récits présentent une grande similitude avec ceux de l’Évangile selon Matthieu.

Parmi les 22 miracles recensés par Marc, 18 sont issus de l'Évangile de Matthieu, ce qui représente 82 % de ses sources. Il est suggéré que Marc et l'apôtre Pierre ont revisité l'Évangile de Matthieu dans le but de le rendre plus accessible aux non-Juifs. À cette époque, 4 miracles y étaient ajoutés. Luc en intègrera deux, laissant finalement seulement 2 miracles spécifiques à Marc.

Les 6 miracles que Marc n’a pas repris de Matthieu

_1/11 MIR012-1010Guérison du serviteur du centurion : Matthieu 8.5-13, Luc 7.1-10. (PER110 – La guérison du serviteur de l’officier romain)

La guérison du serviteur du centenier
Un Centurion ou Centenier

_2/13 MIR014-1000-Guérison du démoniaque aveugle et muet : Matthieu 12.22-23. (PER119 – La guérison du démoniaque)

Guérison du démoniaque aveugle et muet

_3/19 MIR020-1000-Guérison de deux aveugles : Matthieu 9.27-31. (PER156- La guérison de deux aveugles)

Guérison de deux aveugles

_4/20 MIR021-1000-Guérison d'un homme muet possédé par un démon : Matthieu 9.32-33. (PER157- La guérison d’un démoniaque)

Guérison d'un homme muet possédé par un démon

_5/29 MIR031-1000-Pièce de monnaie dans la bouche d'un poisson : Matthieu 17.24-27. (PER199 – L’impôt du Temple dans la bouche du poisson)

Pièce de monnaie dans la bouche d'un poisson
Le statère et la drachme

_6/37 MIR039-1011-Guérison de Malchus : Matthieu 26.51-54, Luc 22.50-51, Jean 18.10. (PER313)

Guérison de Malchus

Pendant la période où seuls les Évangiles de Matthieu et Marc étaient publiés, Matthieu mentionne 6 miracles qui ne sont pas repris par Marc. Cependant, Marc introduit 4 nouveaux miracles.

_1/4 MIR004-0110-Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm : Marc 1.23-28, Luc 4.33-37. (PER057 – L’homme à l’esprit impur)

Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm
Le sabbat
La synagogue

_2/6 MIR007-0110-La guérison d'un lépreux : Marc 1.40-44, Luc 5.12-14. (PER063 – La guérison d’un lépreux.voir PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

La guérison d'un lépreux

_3/24 MIR026-0100-Guérison du sourd-muet : Marc 7.31-37. (PER181- Nombreuses guérisons en soirée)

Guérison du sourd muet
La salive

_4/26 MIR028-0100-Guérison de l'aveugle de Bethsaïda : Marc 8.22-26. (PER187- L’aveugle de Bethsaïda)

Guérison de l'aveugle de Bethsaïda
La ville de Bethsaïda
La salive

Parmi ces 4 nouveaux miracles, Luc en reprendra 2 (MIR004 et MIR007), ce qui fera que la contribution finale de Marc sera de 2 signes, représentant ainsi 5% de la liste totale.

Sur les 24 miracles cités par Matthieu, 38% concernent des guérisons, 21% des exorcismes, 33% des phénomènes liés à la nature, et 8% des résurrections, y compris celle de Jésus.

Sur les 22 miracles cités par Marc, 45% concernent des guérisons, 14% des exorcismes, 31% des phénomènes liés à la nature, et 10% des résurrections, y compris celle du Messie Jésus.

Il convient de noter que plusieurs de ces miracles apparaissent également dans les autres Evangiles, mais cette liste est spécifique à l'Evangile de Marc.

XI. Les miracles dans l’Evangile de Luc

Voici une liste des miracles attribués au Messie Jésus, selon l'Évangile de Luc. Cette liste est détaillée et mentionne les personnes spécifiques impliquées, elle contient 24 miracles ce qui représente 60% de la liste complète des miracles proposés dans les quatre Evangiles.

_1/3 MIR003-0010-Première pêche miraculeuse : Luc 5.1-11. (PER055 – La première pêche miraculeuse)

Première pêche miraculeuse
Le lac de Génésareth

_2/4 MIR004-0110-Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm : Marc 1.23-28, Luc 4.33-37. (PER057 – L’homme à l’esprit impur)

Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm
Le sabbat
La synagogue

_3/5 MIR005-1110-Guérison de la belle-mère de Pierre : Matthieu 8.14-15, Marc 1.29-31, Luc 4.38-39 (PER058 – Guérison de la belle-mère de l’Apôtre Pierre)

La guérison de la belle mère de Pierre

_4/6 MIR007-0110-La guérison d'un lépreux : Marc 1.40-44, Luc 5.12-14. (PER063 – La guérison d’un lépreux.voir PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

La guérison d'un lépreux

_5/7 MIR008-1110-La guérison du paralytique : Matthieu 9.1-8, Marc 2.1-12, Luc 5.17-26. (PER065 – Guérison d’un paralytique)

La guérison du paralytique

_6/9 MIR010-1110-Guérison d'un homme à la main desséchée : Matthieu 12.9-13, Marc 3.1-6, Luc 6.6-11. (PER077 – La guérison de l’homme à la main paralysée)

Guérison de l'homme à la main desséchée
Le sabbat
Le lien entre le Sabbat et la libération de l’Egypte

_7/10 MIR011-1110-Guérison du lépreux : Matthieu 8.1-4, Marc 1.40-45, Luc 5.12-16. (PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

La guérison d’un lépreux
La présentation au prêtre

_8/11 MIR012-1010-Guérison du serviteur du centurion : Matthieu 8.5-13, Luc 7.1-10. (PER110 – La guérison du serviteur de l’officier romain)

La guérison du serviteur du centenier
Un Centurion ou Centenier

_9/12 MIR013-0010-Résurrection du fils de la veuve de Naïn : Luc 7.11-17. (PER111 – La résurrection du fils de la veuve de Naïm)

Résurrection du fils de la veuve de Naïn
La ville de Naïn

_10/14 MIR015-0010-Guérison de l'homme possédé et muet : Luc 11.14-15. (PER119 – La guérison du démoniaquevoir MIR014)

Guérison de l'homme possédé et muet

_11/15 MIR016-1110-Le Messie Jésus calme la tempête : Matthieu 8.23-27, Marc 4.35-41, Luc 8.22-25. (PER151- Le Messie Jésus apaise la tempête)

La tempête apaisée
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_12/16 MIR017-1110- Exorcisme du démoniaque de Gadara : Matthieu 8.28-34, Marc 5.1-20, Luc 8.26-39. (PER152- La guérison du démoniaque de Gadara)

Délivrance des démoniaques de Gadara
Différence du récit de Matthieu 8 28 34
La ville de Gadara

_13/17 MIR018-1110-Résurrection de la fille de Jaïrus : Matthieu 9.18-26, Marc 5.21-43, Luc 8.40-56. (PER153- La guérison de la fille de Jaïrus interrompueet PER155- La guérison de la fille de Jaïrus)

Résurrection de la fille de Jaïrus
La synagogue
Talitha koum

_14/18 MIR019-1110-Guérison de la femme hémorroïsse : Matthieu 9.20-22, Marc 5.25-34, Luc 8.43-48. (PER154- La guérison de la femme à la perte de sang)

La guérison de la femme à la perte de sang

_15/21 MIR022-1111-Multiplication des pains et des poissons : Matthieu 14.13-21, Marc 6.30-44 , Luc 9.10-17, Jean 6.1-15. (PER169- La multiplication des pains pour les 5000 personnes)

Multiplication des pains et des poissons

_16/27 MIR029-1110-La transfiguration : Matthieu 17.1-13, Marc 9.2-13, Luc 9.28-36. (PER193- La transfiguration)

La transfiguration
Où de déroule la transfiguration?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc

_17/28 MIR030-1110-Exorcisme du garçon épileptique : Matthieu 17.14-18, Marc 9.14-29, Luc 9.37-43.  (PER196- Un démon difficile à chasser)

Délivrance du garçon épileptique

_18/30 MIR032-0010-Guérison d'une femme le jour du Sabbat : Luc 13.10-21. (PER231 – Guérison d’une femme le jour du Sabbat)

Guérison d'une femme le jour du Sabbat
Le sabbat

_19/31 MIR033-0010-Guérison d'un homme atteint d'hydropisie : Luc 14.2-6. (PER236 – Guérison d’un homme atteint d’hydropisie)

Guérison d'un homme atteint d'hydropisie

_20/32 MIR034-0010-Guérison des dix lépreux : Luc 17.11-19. (PER250 – La guérison des dix lépreux)

Guérison des dix lépreux
Les Samaritains
La lèpre

_21/35 MIR037-1110-Guérison de Bartimée l'aveugle : Matthieu 20.29-34, Marc 10.46-52, Luc 18.35-43. (PER270 – Guérisons des aveugles près de Jéricho)

Guérison de Bartimée l'aveugle
Deux aveugles à Jéricho ?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc
Le Messie Jésus entrait ou sortait de Jéricho ?

_22/37 MIR039-1011-Guérison de Malchus : Matthieu 26.51-54, Luc 22.50-51, Jean 18.10. (PER313)

Guérison de Malchus

_23/38 MIR041-1111-Résurrection du Messie Jésus : Matthieu 28.1-10, Marc 16.1-8, Luc 24.1-12, Jean 20.1-18. (PER347 et ANN073 – La résurrection du Messie Jésus)

La résurrection du Messie Jésus

_24/40 MIR042-1111-Apparitions post résurrection : Matthieu 28.9-10, Marc 16.12-13, Luc 24.13-32, Jean 20.1-18. (ANN090- Les apparitions du Messie Jésus ressuscitéet ANN073 – La résurrection du Messie Jésus)

Apparitions post résurrection

Par ailleurs, Luc a mentionné à 8 reprises d'autres miracles sans fournir de détails spécifiques, ce qui illustre l'ampleur du phénomène. Il était impossible pour les disciples de mémoriser tous ces faits extraordinaires, d'autant plus que les personnes guéries ne restaient pas sur place, rendant ainsi difficile toute estimation précise du nombre de miracles accomplis.

_1

Luc 4.23 (Louis Segond S21) :
Jésus leur dit: «Vous allez sans doute me citer ce proverbe: ‘Médecin, guéris-toi toi-même’, et vous me direz: ‘Fais ici, dans ta patrie, tout ce que, à ce que nous avons appris, tu as fait à Capernaüm.’»

_2

Luc 4.40 (Louis Segond S21) :
Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent. Il guérit chacun d'eux en posant les mains sur lui.

_3

Luc 5.15 (Louis Segond S21) :
On parlait de plus en plus de lui et les gens venaient en foule pour l'entendre et pour être guéris [par lui] de leurs maladies.

_4

Luc 6.17-19 (Louis Segond S21) :
Il descendit avec eux et s'arrêta sur un plateau où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de personnes de toute la Judée, de Jérusalem et du littoral de Tyr et de Sidon.Ils étaient venus pour l'entendre et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris,et toute la foule cherchait à le toucher parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.

_5

Luc 7.21 (Louis Segond S21) :
A ce moment-là, Jésus guérit de nombreuses personnes de maladies, d'infirmités et d'esprits mauvais et il rendit la vue à bien des aveugles.

_6

Luc 9.11 (Louis Segond S21) :
Mais les gens l'apprirent et le suivirent. Jésus les accueillit; il leur parlait du royaume de Dieu et il guérissait ceux qui en avaient besoin.

_7

Luc 9.42-43 (Louis Segond S21) :
Tandis que l'enfant s'approchait, le démon le jeta par terre et le secoua violemment, mais Jésus menaça l'esprit impur, guérit l'enfant et le rendit à son père.Tous furent frappés par la grandeur de Dieu. Alors que chacun s'émerveillait de tout ce que faisait Jésus, il dit à ses disciples:

_8

Luc 13.10-17 (Louis Segond S21) :
Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat.Or il y avait là une femme habitée par un esprit qui la rendait infirme depuis 18 ans; elle était courbée et ne pouvait pas du tout se redresser.Lorsqu'il la vit, Jésus lui adressa la parole et lui dit: «Femme, tu es délivrée de ton infirmité.»Il posa les mains sur elle; immédiatement elle se redressa, et elle se mit à célébrer la gloire de Dieu.Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait fait une guérison un jour de sabbat, dit à la foule: «Il y a six jours pour travailler, venez donc vous faire guérir ces jours-là et non pas le jour du sabbat.»Le Seigneur lui répondit en ces termes: «Hypocrites! Le jour du sabbat, chacun de vous ne détache-t-il pas son bœuf ou son âne de la mangeoire pour le mener boire?Et cette femme, qui est une fille d'Abraham et que Satan tenait attachée depuis 18 ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat?»Ces paroles remplirent de honte tous ses adversaires, et la foule entière se réjouissait de toutes les merveilles qu'il faisait.

Bien que ce passage détaille un miracle précis (la guérison d'une femme courbée), il fait allusion aux nombreuses guérisons que le Messie Jésus accomplissait régulièrement, comme mentionné dans Luc 13.14-17, où les chefs de la synagogue se plaignent que le Messie Jésus guérit même le jour du sabbat.

Ces passages montrent que l'Evangile de Luc fait de nombreuses références aux miracles du Messie Jésus, souvent de manière générale, suggérant qu'il y avait beaucoup plus de guérisons et de miracles que ceux qui sont spécifiquement documentés.

XII. Classification par catégorie des miracles recensés dans l'Evangile de Luc

Guérisons

Selon l'Évangile de Luc, 12 guérisons ont été documentées, représentant 30 % des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Évangiles, et 50 % des 24 miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Luc.

_1/5 MIR005-1110-Guérison de la belle-mère de Pierre : Matthieu 8.14-15, Marc 1.29-31, Luc 4.38-39, (PER058 – Guérison de la belle-mère de l’Apôtre Pierre)

La guérison de la belle mère de Pierre

_2/6 MIR007-0110-La guérison d'un lépreux : Marc 1.40-44, Luc 5.12-14. (PER063 – La guérison d’un lépreux.voir PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

La guérison d'un lépreux

_3/7 MIR008-1110-La guérison du paralytique : Matthieu 9.1-8, Marc 2.1-12, Luc 5.17-26. (PER065 – Guérison d’un paralytique)

La guérison du paralytique

_4/9 MIR010-1110-Guérison d'un homme à la main desséchée : Matthieu 12.9-13, Marc 3.1-6, Luc 6.6-11. (PER077 – La guérison de l’homme à la main paralysée)

Guérison de l'homme à la main desséchée
Le sabbat
Le lien entre le Sabbat et la libération de l’Egypte

_5/10 MIR011-1110-Guérison du lépreux : Matthieu 8.1-4, Marc 1.40-45, Luc 5.12-16. (PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes)

La guérison d’un lépreux
La présentation au prêtre

_6/11 MIR012-1010-Guérison du serviteur du centurion : Matthieu 8.5-13, Luc 7.1-10. (PER110 – La guérison du serviteur de l’officier romain)

La guérison du serviteur du centenier
Un Centurion ou Centenier
La guérison de la femme à la perte de sang

_8/30 MIR032-0010-Guérison d'une femme le jour du Sabbat : Luc 13.10-21. (PER231 – Guérison d’une femme le jour du Sabbat)

Guérison d'une femme le jour du Sabbat
Le sabbat

_9/31 MIR033-0010-Guérison d'un homme atteint d'hydropisie : Luc 14.2-6. (PER236 – Guérison d’un homme atteint d’hydropisie)

Guérison d'un homme atteint d'hydropisie

_10/32 MIR034-0010-Guérison des dix lépreux : Luc 17.11-19. (PER250 – La guérison des dix lépreux)

Guérison des dix lépreux
Les Samaritains
La lèpre

_11/35 MIR037-1110-Guérison de Bartimée l'aveugle : Matthieu 20.29-34, Marc 10.46-52, Luc 18.35-43. (PER270 – Guérisons des aveugles près de Jéricho)

Guérison de Bartimée l'aveugle
Deux aveugles à Jéricho ?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc
Le Messie Jésus entrait ou sortait de Jéricho ?

_12/37 MIR039-1011-Guérison de Malchus : Matthieu 26.51-54, Luc 22.50-51, Jean 18.10. (PER313)

Exorcismes

Guérison de Malchus

Selon l'Évangile de Luc, 4 exorcismes ont été documentées, représentant 10% des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Évangiles, et 17 % des 24 miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Luc.

_1/4 MIR004-0110-Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm : Marc 1.23-28, Luc 4.33-37 (PER057 – L’homme à l’esprit impur)

Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm
Le sabbat
La synagogue

_2/14 MIR015-0010-Guérison de l'homme possédé et muet : Luc 11.14-15. (PER119 – La guérison du démoniaque voir MIR014)

Guérison de l'homme possédé et muet

_3/16 MIR017-1110- Exorcisme du démoniaque de Gadara : Matthieu 8.28-34, Marc 5.1-20, Luc 8.26-39. (PER152- La guérison du démoniaque de Gadara)

Délivrance des démoniaques de Gadara
Différence du récit de Matthieu 8 28 34
La ville de Gadara

_4/28 MIR030-1110-Exorcisme du garçon épileptique : Matthieu 17.14-18, Marc 9.14-29, Luc 9.37-43.  (PER196- Un démon difficile à chasser)

Délivrance du garçon épileptique

Il signale des exorcismes à Capernaüm sans préciser.

_4-MIR006-1110-Exorcisme à Capernaüm : Matthieu 8.16-17, Marc 1.32-34, Luc 4.40-41. (PER059 – Nombreuses guérisons en soirée)

Miracles sur la nature

Exorcisme à Capernaüm

D'après l'Evangile de Luc, 5 miracles relatifs à la nature sont documentés. Ces miracles constituent 13 % des 40 miracles attribués à Jésus dans les quatre Évangiles, et représentent 21 % des 24 miracles spécifiquement répertoriés dans l'Évangile de Luc.

_1/3 MIR003-0010-Première pêche miraculeuse : Luc 5.1-11 (PER055 – La première pêche miraculeuse)

Première pêche miraculeuse
Le lac de Génésareth

_2/15 MIR016-1110-Le Messie Jésus calme la tempête : Matthieu 8.23-27, Marc 4.35-41, Luc 8.22-25. (PER151- Le Messie Jésus apaise la tempête)

La tempête apaisée
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_3/21 MIR022-1111-Multiplication des pains et des poissons : Matthieu 14.13-21, Marc 6.30-44, Luc 9.10-17, Jean 6.1-15. (PER169- La multiplication des pains pour les 5000 personnes)

Multiplication des pains et des poissons

_4/27 MIR029-1110-La transfiguration : Matthieu 17.1-13, Marc 9.2-13, Luc 9.28-36. (PER193- La transfiguration)

La transfiguration
Où de déroule la transfiguration?
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc

_5/40 MIR042-1111-Apparitions post résurrection : Matthieu 28.9-10, Marc 16.12-13, Luc 24.13-32, Jean 20.1-18. (ANN090- Les apparitions du Messie Jésus ressuscitéet ANN073 – La résurrection du Messie Jésus)

Résurrections

Apparitions post résurrection

Selon l'Évangile de Luc, 3 résurrections, avec celle du Messie Jésus ont été documentée, représentant 8 % des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Évangiles, et 12 % des 24 miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Luc.

_1/12 MIR013-0010-Résurrection du fils de la veuve de Naïn : Luc 7.11-17. (PER111 – La résurrection du fils de la veuve de Naïm)

Résurrection du fils de la veuve de Naïn
La ville de Naïn

_2/17 MIR018-1110-Résurrection de la fille de Jaïrus : Matthieu 9.18-26, Marc 5.21-43, Luc 8.40-56. (PER153- La guérison de la fille de Jaïrus interrompueet PER155- La guérison de la fille de Jaïrus)

Evénement mentionné uniquement par Luc

Résurrection de la fille de Jaïrus
La synagogue
Talitha koum

Luc rapporte 6 miracles exclusifs du Messie Jésus, soit 15 % des 40 miracles des Evangiles et 25 % des 24 miracles recensés par Luc.

_1/3 MIR003-0010-Première pêche miraculeuse : Luc 5.1-11 (PER055 – La première pêche miraculeuse)

Première pêche miraculeuse
Le lac de Génésareth

_2/12 MIR013-0010-Résurrection du fils de la veuve de Naïn : Luc 7.11-17. (PER111 – La résurrection du fils de la veuve de Naïm)

Résurrection du fils de la veuve de Naïn
La ville de Naïn

_3/14 MIR015-0010-Guérison de l'homme possédé et muet : Luc 11.14-15. (PER119 – La guérison du démoniaquevoir MIR014)

Guérison de l'homme possédé et muet

_4/30 MIR032-0010-Guérison d'une femme le jour du Sabbat : Luc 13.10-21. (PER231 – Guérison d’une femme le jour du Sabbat)

Guérison d'une femme le jour du Sabbat
Le sabbat

_5/31 MIR033-0010-Guérison d'un homme atteint d'hydropisie : Luc 14.2-6. (PER236 – Guérison d’un homme atteint d’hydropisie)

Guérison d'un homme atteint d'hydropisie

_6/32 MIR034-0010-Guérison des dix lépreux : Luc 17.11-19. (PER250 – La guérison des dix lépreux)

Guérison des dix lépreux
Les Samaritains
La lèpre

Sur les 24 miracles cités par Matthieu, 38% concernent des guérisons, 21% des exorcismes, 33% des phénomènes liés à la nature, et 8% des résurrections, y compris celle du Messie Jésus.

Sur les 22 miracles cités par Marc, 45% concernent des guérisons, 14% des exorcismes, 32% des phénomènes liés à la nature, et 9% des résurrections, y compris celle du Messie Jésus.

Sur les 24 miracles cités par Luc, 50% concernent des guérisons, 17% des exorcismes, 21% des phénomènes liés à la nature, et 12% des résurrections, y compris celle du Messie Jésus.

L'Evangile de Luc présente une perspective unique sur les miracles du Messie Jésus, reflétant l'intérêt de Luc, le médecin de formation, pour les guérisons et les actes de compassion.

XIII. Les miracles dans l’Evangile de Jean

Voici une liste des miracles attribués au Messie Jésus, selon l'Evangile de Jean. Cette liste est détaillée et mentionne les personnes spécifiques impliquées, elle contient 11 miracles ce qui représente 28% de la liste complète des miracles proposés dans les quatre Evangiles.

_1/1 MIR001-0001-Transformation de l'eau en vin à Cana : Jean 2.1-11. (PER036 – Les noces de Cana)

Transformation de l'eau en vin à Cana
Cana

_2/2 MIR002-0001-Guérison du fils d'un officiel royal : Jean 4.46-54 (PER053 – L’officier du roi à Cana en Galilée)

Guérison du fils d'un officiel royal

_3/8 MIR009-0001-Guérison du paralytique de Bethesda : Jean 5.1-15. (PER070 – La guérison de l’infirme à la piscine de Bethesda)

Guérison du paralytique de Bethesda
La piscine de Bethesda

_4/21 MIR022-1111-Multiplication des pains et des poissons : Matthieu 14.13-21, Marc 6.30-44, Luc 9.10-17, Jean 6.1-15. (PER169- La multiplication des pains pour les 5000 personnes)

Multiplication des pains et des poissons

_5/22 MIR023-1101-Marche sur l'eau : Matthieu 14.22-33, Marc 6.45-52, Jean 6.16-21. (PER171- Le Messie Jésus et Pierre marchent sur les eaux)

Le Messie Jésus et Pierre marche sur l’eau
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_6/33 MIR035-0001-Guérison de l'aveugle de naissance : Jean 9.1-12. (PER255 – Guérison d’un aveugle de naissance)

Guérison de l'aveugle de naissance
La salive ?
Le réservoir de Siloé

_7/34 MIR036-0001-Résurrection de Lazare : Jean 11.1-44. (PER273 – La résurrection de Lazare)

Résurrection de Lazare
Où se trouvait le Messie Jésus lorsqu’il apprit la mort de son ami Lazare ?

_8/37 MIR039-1011-Guérison de Malchus : Matthieu 26.51-54, Luc 22.50-51, Jean 18.10. (PER313)

Guérison de Malchus

_9/38 MIR041-1111-Résurrection du Messie Jésus : Matthieu 28.1-10, Marc 16.1-8, Luc 24.1-12, Jean 20.1-18. (PER347 et ANN073 – La résurrection du Messie Jésus)

La résurrection du Messie Jésus

_10/39 MIR040-0001-Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection : Jean 21.1-14. (PER362 et PER363)

Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection

_11/40 MIR042-1111-Apparitions post résurrection : Matthieu 28.9-10, Marc 16.12-13, Luc 24.13-32, Jean 20.1-18. (ANN090- Les apparitions du Messie Jésus ressuscité et ANN073 – La résurrection du Messie Jésus)

Apparitions post résurrection

Par ailleurs, Jean a mentionné à 6 reprises d'autres miracles sans fournir de détails spécifiques, ce qui illustre l'ampleur du phénomène. Il était impossible pour les disciples de mémoriser tous ces faits extraordinaires, d'autant plus que les personnes guéries ne restaient pas sur place, rendant ainsi difficile toute estimation précise du nombre de miracles accomplis.

L'Evangile selon Jean mentionne en effet plusieurs miracles du Messie Jésus de manière générale sans les détailler tous. Voici la liste complète des références :

_1

Jean 2.23 (Louis Segond S21) :
Pendant que Jésus était à Jérusalem, lors de la fête de la Pâque, beaucoup crurent en lui en voyant les signes miraculeux qu'il faisait.

_2- Nicodème dit au Messie Jésus :

Jean 3.2 (Louis Segond S21) :
Il vint de nuit trouver Jésus et lui dit: «Maître, nous savons que tu es un enseignant envoyé par Dieu, car personne ne peut faire ces signes miraculeux que tu fais si Dieu n'est pas avec lui.»

_3

Jean 4.45 (Louis Segond S21) :
Lorsqu'il arriva en Galilée, il fut bien accueilli par les Galiléens qui avaient vu tout ce qu'il avait fait à Jérusalem pendant la fête. En effet, eux aussi étaient allés à la fête.

_4

Jean 6.2 (Louis Segond S21) :
Une grande foule le suivait, parce que les gens voyaient les signes miraculeux qu'il faisait sur les malades.

_5

Jean 7.31 (Louis Segond S21) :
Beaucoup parmi la foule crurent en lui, et ils disaient: «Le Messie, quand il viendra, fera-t-il plus de signes miraculeux que n'en a fait celui-ci?»

_6

Jean 12.37 (Louis Segond S21) :
Malgré tous les signes miraculeux qu'il avait faits devant eux, ils ne croyaient pas en lui.Note12.38 Seigneur… révélé: citation d'Esaïe 53.1.Note12.40 Il a aveuglé… guérisse pas: citation d'Esaïe 6.9, 10.

Ces versets indiquent clairement que le Messie Jésus a accompli de nombreux miracles tout au long de son ministère, même si Jean ne les décrit pas tous en détail. En revérifiant ces passages, il semble que cette liste soit exhaustive pour les allusions non documentées spécifiquement dans l'Evangile selon Jean.

XIV. Classification par catégorie des miracles recensés dans l'Evangile de Jean

Guérisons

Selon l'Evangile de Jean, 4 guérisons ont été documentées, représentant 10 % des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Evangiles, et 36 % des 11 miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Jean.

_1/2 MIR002-0001-Guérison du fils d'un officiel royal : Jean 4.46-54. (PER053 – L’officier du roi à Cana en Galilée)

Guérison du fils d'un officiel royal

_2/8 MIR009-0001-Guérison du paralytique de Bethesda : Jean 5.1-15. (PER070 – La guérison de l’infirme à la piscine de Bethesda)

Guérison du paralytique de Bethesda
La piscine de Bethesda

_3/33 MIR035-0001-Guérison de l'aveugle de naissance : Jean 9.1-12. (PER255 – Guérison d’un aveugle de naissance)

Guérison de l'aveugle de naissance
La salive ?
Le réservoir de Siloé

_4/37 MIR039-1011-Guérison de Malchus : Matthieu 26.51-54, Luc 22.50-51, Jean 18.10. (PER313)

Exorcismes

Guérison de Malchus

Selon l'Evangile de Jean, 0 exorcismes ont été documentées, représentant 0% des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Évangiles, et 0 % des 11 miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Jean.

Miracles sur la nature

D'après l'Evangile de Jean, 5 miracles relatifs à la nature sont documentés. Ces miracles constituent 13 % des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Evangiles, et représentent 46 % des 11 miracles spécifiquement répertoriés dans l'Evangile de Jean.

_1/1 MIR001-0001-Transformation de l'eau en vin à Cana : Jean 2.1-11 (PER036 – Les noces de Cana)

Transformation de l'eau en vin à Cana
Cana

_2/21 MIR022-1111-Multiplication des pains et des poissons : Matthieu 14.13-21, Marc 6.30-44, Luc 9.10-17, Jean 6.1-15. (PER169- La multiplication des pains pour les 5000 personnes)

Multiplication des pains et des poissons

_3/22 MIR023-1101-Marche sur l'eau : Matthieu 14.22-33, Marc 6.45-52, Jean 6.16-21. (PER171- Le Messie Jésus et Pierre marchent sur les eaux)

Le Messie Jésus et Pierre marche sur l’eau
Les tempêtes sur la mer de Galilée

_4/39 MIR040-0001-Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection : Jean 21.1-14. (PER362 et PER363)090

Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection

_5/40 MIR042-1111-Apparitions post résurrection : Matthieu 28.9-10, Marc 16.12-13, Luc 24.13-32, Jean 20.1-18. (ANN090- Les apparitions du Messie Jésus ressuscitéet ANN073 – La résurrection du Messie Jésus)

Résurrection

Apparitions post résurrection

Selon l'Evangile de Jean, 2 résurrections, avec celle du Messie Jésus ont été documentée, représentant 5 % des 40 miracles attribués au Messie Jésus dans les quatre Évangiles, et 18 % des 11 miracles répertoriés spécifiquement dans l'Évangile de Jean.

 

_1/34 MIR036-0001-Résurrection de Lazare : Jean 11.1-44. (PER273 – La résurrection de Lazare)

Résurrection de Lazare
Où se trouvait le Messie Jésus lorsqu’il apprit la mort de son ami Lazare ?

_2/38 MIR041-1111-Résurrection du Messie Jésus : Matthieu 28.1-10, Marc 16.1-8, Luc 24.1-12, Jean 20.1-18. (PER347 et ANN073 – La résurrection du Messie Jésus)

Evénement mentionné uniquement par Jean

La résurrection du Messie Jésus

Jean rapporte 6 miracles exclusifs du Messie Jésus, soit 15 % des 40 miracles des Évangiles et 55 % des 11 miracles recensés par Jean.

_1/1 MIR001-0001-Transformation de l'eau en vin à Cana : Jean 2.1-11 (PER036 – Les noces de Cana)

Transformation de l'eau en vin à Cana
Cana

_2/2 MIR002-0001-Guérison du fils d'un officiel royal : Jean 4.46-54 (PER053 – L’officier du roi à Cana en Galilée)

Guérison du fils d'un officiel royal

_3/8 MIR009-0001-Guérison du paralytique de Bethesda : Jean 5.1-15. (PER070 – La guérison de l’infirme à la piscine de Bethesda)

Guérison du paralytique de Bethesda
La piscine de Bethesda

_4/33 MIR035-0001-Guérison de l'aveugle de naissance : Jean 9.1-12. (PER255 – Guérison d’un aveugle de naissance)

Guérison de l'aveugle de naissance
La salive ?
Le réservoir de Siloé

_5/34 MIR036-0001-Résurrection de Lazare : Jean 11.1-44. (PER273 – La résurrection de Lazare)

Résurrection de Lazare
Où se trouvait le Messie Jésus lorsqu’il apprit la mort de son ami Lazare ?

_6/39 MIR040-0001-Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection : Jean 21.1-14. (PER362 et PER363)

Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection

L'Evangile de Jean se concentre moins sur la quantité de miracles (11) et davantage sur leur signification théologique profonde, les présentant comme des « signes » révélant la nature divine du Messie Jésus. Chacun de ces miracles est raconté de manière détaillée, mettant l'accent sur leur impact et leur importance dans le message global de l'Evangile. 55% de ces miracles, soit 6, sont nouveaux.

Sur les 24 miracles cités par Matthieu, 38% concernent des guérisons, 21% des exorcismes, 33% des phénomènes liés à la nature, et 8% des résurrections, y compris celle du Messie Jésus.

XV. Evaluation comparative des options des auteurs

Sur les 22 miracles cités par Marc, 45% concernent des guérisons, 14% des exorcismes, 32% des phénomènes liés à la nature, et 9% des résurrections, y compris celle du Messie Jésus.

Sur les 24 miracles cités par Luc, 50% concernent des guérisons, 17% des exorcismes, 21% des phénomènes liés à la nature, et 12% des résurrections, y compris celle du Messie Jésus.

Sur les 11 miracles cités par Luc, 36% concernent des guérisons, 0% des exorcismes, 45% des phénomènes liés à la nature, et 18% des résurrections, y compris celle du Messie Jésus.

Sur les 24 miracles cités par Matthieu, 38% concernent des guérisons, 21% des exorcismes, 33% des phénomènes liés à la nature, et 8% des résurrections, y compris celle de Jésus.

Sur les 22 miracles cités par Marc, 45% concernent des guérisons, 14% des exorcismes, 32% des phénomènes liés à la nature, et 9% des résurrections, y compris celle de Jésus.

Sur les 24 miracles cités par Luc, 50% concernent des guérisons, 17% des exorcismes, 21% des phénomènes liés à la nature, et 12% des résurrections, y compris celle de Jésus.

Sur les 11 miracles cités par Jean, 36% concernent des guérisons, 0% des exorcismes, 45% des phénomènes liés à la nature, et 18% des résurrections, y compris celle de Jésus.

Voici une analyse de ces données.

  • Nous observons une similitude dans la construction des récits de Matthieu, Marc et Luc. En revanche, le récit de Jean se distingue nettement. La ressemblance entre les récits de Matthieu, Marc et Luc se manifeste tant par le nombre de miracles rapportés que par leur répartition en différentes catégories.
  • La plupart des miracles rapportés concernent des guérisons, suivis par des miracles liés à la nature et des exorcismes. Un nombre limité de résurrections est également mentionné.
  • En examinant la structure des synoptiques (Matthieu, Marc et Luc), on peut observer des similitudes qui suggèrent l'existence d'une liste commune pour Matthieu et Marc. Il est possible que Luc se soit basé sur cette liste ou directement sur les textes de Matthieu et Marc.
  • Selon notre analyse, il n'est pas possible d'établir un lien direct entre ces catégories et les maladies de l'époque. Notre interprétation est que les auteurs ont choisi de mettre en avant l'étendue du pouvoir du Messie Jésus. Les informations supplémentaires fournies par chaque auteur indiquent que les guérisons étaient très nombreuses.
  • L'évangile de Jean se distingue par l'absence d'exorcismes et se concentre davantage sur les miracles liés à la nature. Le nombre de signes est réduit de moitié, suggérant que ces événements extraordinaires étaient suffisamment ancrés dans la mémoire collective pour ne plus nécessiter une répétition exhaustive. Jean met en avant l'idée selon laquelle l'essentiel ne réside pas dans ces manifestations spectaculaires, mais plutôt dans la proclamation du royaume de Dieu.

XVI. Les miracles du Messie Jésus dans le Coran

Il est intéressant de noter que le Coran, le texte sacré de l'Islam, mentionne des miracles accomplis par Jésus, également connu sous le nom d'Issa en arabe. Ces miracles attribués à Jésus dans le Coran diffèrent de ceux relatés dans les Évangiles chrétiens. Voici une liste des miracles attribués à Jésus (Issa) dans le Coran avec les références correspondantes :

_1-Naissance miraculeuse : Jésus est né d'une mère vierge, Marie, par l'intermédiaire de l'ange Gabriel.

Sourate 19.16-22 (Maryam)

Sourate 3.47 (Al Imran)

_2-Parler dès le berceau : Jésus a parlé pour défendre sa mère Marie des accusations de relations illicites.

Sourate 19.29-30 (Maryam)

_3-Guérison des malades : Jésus a guéri les malades et les infirmes.

Sourate 3.49 (Al Imran)

Sourate 5.110 (Al Ma'idah)

_4-Ressusciter les morts : Jésus a ressuscité des personnes mortes.

Sourate 3.49 (Al Imran)

Sourate 5.110 (Al Ma'idah)

_5-Donner la vue aux aveugles : Jésus a redonné la vue à des personnes aveugles.

Sourate 3.49 (Al Imran)

Sourate 5.110 (Al Ma'idah)

_6-Création d'un oiseau à partir d'argile : Jésus a modelé un oiseau à partir d'argile, puis il a soufflé dessus et l'oiseau est devenu vivant.

Sourate 3.49 (Al Imran)

Sourate 5.110 (Al Ma'idah)

_7-La table servie : Jésus a fait descendre une table chargée de nourriture du ciel pour ses disciples.

Sourate 5.112-115 (Al Ma'idah)

_8-Annonce des choses cachées : Jésus pouvait annoncer ce que les gens cachaient dans leurs maisons.

Sourate 3.49 (Al Imran)

En fait la sourate 3.49 (Al Imran) revient régulièrement

Dans cette sourate, Jésus (Issa) fait plusieurs miracles par la permission d'Allah : il modela un oiseau d'argile et lui donna vie, il guérit ceux qui étaient aveugles de naissance et les lépreux, il ressuscita les morts, et il annonça aux gens ce qu'ils mangeaient et ce qu'ils cachaient dans leurs maisons.

Voici le texte de cette sourate :

« et « fais-en » un messager pour les enfants d’Israël « pour proclamer » : « Je suis venu à toi avec un signe de ta part Seigneur : Je te ferai un oiseau d’argile, je soufflerai en lui, et il deviendra un oiseau « réel » – par la volonté d’Allah. Je guérirai les aveugles et les lépreux et je ressusciterai les morts, par la volonté d’Allah. Et je prophétiserai ce que vous mangerez et ce que vous emmagasinerez dans vos maisons. C’est certainement un signe pour vous, si vous croyez vraiment. »

Il convient de noter que, selon le Coran, ces miracles sont réalisés par la volonté d'Allah et non indépendamment par Jésus. Le Coran décrit Jésus comme un prophète de grande importance, mais ne reconnaît pas sa divinité, en accord avec la théologie islamique. Par conséquent, il existe une divergence significative entre le Coran et les récits des Évangiles quant à la véritable nature de Jésus en tant que Messie Fils de Dieu.

Nous notons une similitude entre les récits du Coran et ceux des récits apocryphes.

XVII. Les miracles du Messie Jésus dans les évangiles apocryphes

Les évangiles apocryphes, qui ne font pas partie du canon biblique, contiennent des récits de miracles attribués à Jésus qui diffèrent souvent des récits des quatre Evangiles canoniques.

Ces textes, rédigés en grande partie au cours des premiers siècles de l'ère chrétienne, offrent une perspective légendaire sur la vie du Messie Jésus. Voici une liste des principaux miracles notés dans les évangiles apocryphes, avec la nature du miracle et l'endroit où il est cité :

_1-Transformation de figurines d'argile en oiseaux : Évangile de l'enfance selon Thomas.

_2-Guérison de la femme malade : Évangile de Philippe.

_3-Résurrection de Jésus : Évangile de Nicodème (ou Actes de Pilate).

_4-Guérison de l'aveugle : Évangile de Pierre.

_5-Résurrection de Lazare : Évangile de Barthélemy.

_6-Multiplication des pains : Évangile de Thomas.

_7-Guérison de l'homme à la main paralysée : Évangile de Thomas.

_8-Guérison de l'homme aveugle : Évangile de Thomas.

_9-Guérison de la fille de Jaïre : Évangile de Thomas.

_10-Guérison de l'homme possédé par un démon : Évangile de Thomas.

_11-Ressuscitation d'un enfant mortellement blessé : Évangile de l'enfance selon Thomas.

_12-Ressuscitation d'un enfant mort de maladie : Évangile de l'enfance selon Thomas.

_13-Guérison du charpentier blessé : Évangile de l'enfance selon Thomas.

Si certains de ces miracles semblent être des copies des Evangiles d’autres relèvent du fantastique et ne correspondent pas au caractère du Messie Jésus que nous découvrons dans les Evangiles. Voici quelques exemples notables :

_1-Transformation d'oiseaux d'argile en vrais oiseaux : Dans l'Évangile de l'enfance selon Thomas, Jésus, encore enfant, transforme des figurines d'argile en oiseaux vivants.

_2-Allongement d'un morceau de bois : Dans le même évangile, Jésus allonge un morceau de bois que son père Joseph avait accidentellement coupé trop court.

_3-Assèchement d'un étang : Dans l'Évangile arabe de l'enfance, Jésus assèche un étang qui empêchait sa famille de passer.

_4-Parole donnée aux animaux : Évangile arabe de l'enfance, Jésus accorde la parole à des animaux pour qu'ils racontent leur histoire.

_5-Guérison de la main d'un charpentier : Toujours dans l'Évangile de l'enfance selon Thomas, Jésus guérit un charpentier dont la main était mutilée par un accident de travail.

L’évangile arabe de l’enfance

Il est important de noter que les évangiles apocryphes ne sont pas considérés comme des sources historiques fiables par la majorité des chercheurs en études bibliques.

Leurs récits sont souvent considérés comme des développements légendaires ou des réflexions théologiques qui se sont formés après la rédaction des évangiles canoniques, Matthieu, Marc, Luc et Jean.

XVIII. Les miracles du Messie Jésus dans les écrits profanes

Les miracles de Jésus ne sont pas typiquement le sujet des écrits profanes antiques. Les références à Jésus dans ces textes sont généralement axées sur son existence, son exécution et parfois sur l'impact de son enseignement, plutôt que sur des miracles spécifiques.

Sources Romaines

_1-Tacite - Dans ses "Annales", Tacite mentionne Jésus en relation avec sa crucifixion sous Ponce Pilate, mais ne parle pas de miracles.

_2-Suétone - Dans "La Vie des douze Césars", il fait une brève mention de "Chrestus", souvent interprétée comme une référence à Jésus, mais sans mention de miracles.

_3-Pline le Jeune - Dans ses lettres à l'empereur Trajan, il décrit les pratiques des chrétiens mais ne mentionne pas directement Jésus ou ses miracles.

Sources Juives

_1-Le Talmud - Les textes rabbiniques mentionnent parfois une figure qui pourrait être Jésus (souvent sous des noms différents), parfois avec des allusions à des actes extraordinaires, mais ces textes sont postérieurs et souvent polémiques.

Autres Sources

Nous avons mené des recherches sur les écrits de Flavius Josèphe, cet historien juif du premier siècle, fréquemment cité comme source de référence pour la période du Messie Jésus. Son œuvre la plus célèbre, les 'Antiquités judaïques', inclut un passage souvent désigné sous le nom de 'Testimonium Flavianum', qui mentionne brièvement Jésus. Toutefois, ce passage est l'objet de controverses parmi les chercheurs. Certains soutiennent qu'il a été modifié ou ajouté par des scribes chrétiens ultérieurs.

Voici ce que le passage dit en général :

  • Jésus est décrit comme "un sage, si l'on peut l'appeler un homme".
  • Il est mentionné qu'il a accompli des "actes merveilleux".
  • Josèphe note également que Jésus était un enseignant de ceux qui reçoivent la vérité avec plaisir.
  • Il mentionne la crucifixion de Jésus sous Ponce Pilate et le fait que ses disciples ont continué à le suivre après sa mort.

Il est important de souligner que le « Testimonium Flavianum » est l'unique passage dans les écrits de Josèphe qui mentionne Jésus.
Les miracles de Jésus ne sont pas typiquement le sujet des écrits profanes antiques. Les références à Jésus dans ces textes sont généralement axées sur son existence, son exécution et parfois sur l'impact de son enseignement, plutôt que sur des miracles spécifiques.

Conclusion

Un nombre considérable de personnes étaient attirées par les miracles impressionnants accomplis par le Messie Jésus. Leur objectif principal était d'obtenir une guérison, ce qui préoccupait le Maître, car son intention véritable était de leur offrir un salut éternel.

Les miracles restent indissociables de la figure du Messie Jésus. On retrouve des exemples spectaculaires dans les écrits apocryphes. Le Coran mentionne également certains miracles attribués à Jésus.

Bien que ces exemples relèvent davantage de la légende et s'éloignent manifestement des récits des Évangiles, il est notable que les miracles réalisés par le Messie Jésus sont rapportés dans diverses sources.

Il paraît complexe de classer ces événements comme des légendes, étant donné que la réputation du Messie Jésus, est en grande partie attribuée à ses actes miraculeux. Le succès des Évangiles réside également dans la crédibilité de ces événements. Si Matthieu, Marc, Luc et Jean avaient inventé ces prodiges pour attester de la divinité de Jésus, il semble probable que cette tromperie aurait été rapidement mise en lumière. Dans ce contexte, comment expliquer l'adhésion massive à cette nouvelle doctrine ?

La réalité est que ces signes sont authentiques et relèvent de l'histoire. Bien que nous ne puissions pas les expliquer, c'est sur la base de ces faits que l'Église s'est établie.

Les premiers chrétiens, qui ont enduré des persécutions pour leur foi, n'étaient ni naïfs ni crédules. Ils étaient des témoins ordinaires des événements rapportés et ont ainsi adhéré aux enseignements du Messie Jésus. Leur engagement constitue un argument en faveur de l'authenticité des événements extraordinaires décrits dans les Évangiles canoniques.

Lexique
Bethsaïda
Bethsaïde était une ancienne ville de Galilée, située sur la rive nord-est du lac de Tibériade, près de l'endroit où le Jourdain se jette dans le lac. Le nom Bethsaïde signifie "maison de la pêche" ou "maison de l'approvisionnement" en araméen. INF105
La Bible Segond 21 (S21)
La Segond 21. Modernisation : La Segond 21 vise à moderniser le langage de la traduction de Louis Segond tout en maintenant une grande fidélité aux textes originaux hébreux et grecs. INF082
Cana
Cana est une ville mentionnée dans le Nouveau Testament de la Bible, principalement connue pour le premier miracle de Jésus, le Messie, lors des noces de Cana en Galilée (Jean 2.1-11). Localisation : Cana est située dans la région de Galilée, au nord d'Israël, près de la ville de Nazareth. INF088
Dessèchement du figuier
Dans Matthieu et Marc, Jésus maudit un figuier pour enseigner la foi et la prière. Sa parole dessèche l'arbre, illustrant la puissance de la foi. Marc insiste aussi sur l'importance du pardon. Les deux récits, bien que divergents dans l'ordre des événements, partagent le même enseignement central : la foi et la prière peuvent accomplir des merveilles si elles sont vécues sans douter. MIR038
Les deux multiplications des pains
Le Messie Jésus évoque les deux multiplications des pains dans les Évangiles de Matthieu et de Marc, lors d'une conversation avec ses disciples. Matthieu 16.9-10 INF104
Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection
Jean 21.1-14 relate la pêche miraculeuse après la résurrection, où Jésus ressuscité réapparaît sur le rivage de la mer de Tibériade et conseille ses disciples sur la pêche. Il est reconnu par Jean lorsque le filet déborde de poissons. Pierre, transporté de joie, nage jusqu'à lui, tandis que Jésus prépare un repas symbolique. MIR040
Différence du nombre de jours entre Marc et Luc.
Les différences entre Marc 9.2 et Luc 9.28 quant au nombre de jours peuvent sembler intrigantes. Dans l'Évangile de Marc 9.2, il est mentionné que la Transfiguration se produit "six jours plus tard", tandis que dans l'Évangile de Luc 9.28, il est écrit "environ huit jours après". INF114
Différence du récit de Matthieu 8.28-34
Les différences entre les récits de Matthieu, Marc et Luc concernant le même événement peuvent s'expliquer par plusieurs facteurs. Matthieu écrit principalement pour un public juif. INF097
Les écrits apocryphes
Les livres apocryphes sont des écrits religieux exclus du canon biblique officiel. On distingue les apocryphes de l'Ancien Testament (Tobie, Judith, Maccabées, Siracide…), reconnus comme deutérocanoniques par les catholiques et orthodoxes, et ceux du Nouveau Testament (Évangile de Thomas, de Philippe, de Marie-Madeleine…), souvent à coloration gnostique. Leur étude éclaire l'histoire religieuse et les débats des premiers siècles chrétiens, sans pour autant les placer au niveau des Écritures canoniques. INF029
L’évangile arabe de l’enfance
L'Évangile arabe de l'enfance est un texte apocryphe qui fait partie des nombreux évangiles non canoniques. Il est appelé ainsi parce qu'il a été trouvé en arabe, bien qu'il puisse avoir des origines syriaques ou grecques. INF116
Exorcisme à Capernaüm
Voici un résumé de la situation, une analyse des textes, et une comparaison des informations des passages suivants : Matthieu 8.16-17, Marc 1.32-34, et Luc 4.40-41. Ces passages décrivent des événements où Jésus Messie guérit de nombreuses personnes malades et chasse des démons après le coucher du soleil, à la fin du sabbat. MIR006
Exorcisme du démoniaque de Gadara
L'exorcisme de Gadara montre Jésus exorcisant des démons dans les Géraséniens, selon Matthieu, Marc, et Luc. Les démons reconnaissent Jésus comme le Fils de Dieu et demandent à entrer dans un troupeau de porcs qui se noiera ensuite. Cet acte démontre l'autorité et le pouvoir rédempteur de Jésus. MIR017
Exorcisme du garçon épileptique
Dans Matthieu 17.14-18, Marc 9.14-29 et Luc 9.37-43, nous trouvons des récits similaires où le Messie Jésus guérit un garçon possédé par un esprit impur que ses disciples n'ont pas pu chasser. Matthieu 17.14-18 : Un homme vient vers le Messie Jésus, se jette à genoux et lui dit que son fils est possédé par un démon qui le fait souffrir cruellement (se jetant dans le feu et l'eau). MIR030
Fait un miracle
Luc 11.16 « Et d'autres, pour l'éprouver, demandaient de lui un signe venant du ciel. » Matthieu 12.38 « Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole et dirent : Maître, nous voudrions te voir faire un miracle. » INF145
Guérison d'un homme atteint d'hydropisie
Examinons Luc 14.2-6. Le Messie Jésus est invité à dîner chez l'un des chefs des pharisiens un jour de sabbat. MIR033
Guérison d'un homme muet possédé par un démon
Le miracle de Matthieu 9.32-33 décrit la guérison d'un homme muet par Jésus, suscitant l'émerveillement de la foule. Ce texte met en lumière la puissance de Jésus sur les forces démoniaques. MIR021
La guérison d'un lépreux
Voici un résumé de la situation, une analyse des textes et une comparaison des informations des passages Marc 1.40-44 et Luc 5.12-14. Ces passages relatent la guérison d'un lépreux par le Messie Jésus. MIR007
Guérison d'une femme le jour du Sabbat
Dans Luc 13.10-21, le Messie Jésus enseigne dans une synagogue le jour du sabbat. Il guérit une femme courbée depuis dix-huit ans, ce qui provoque l'indignation du chef de la synagogue parce que cette guérison a eu lieu le jour du sabbat. MIR032
Guérison de Bartimée l'aveugle
Matthieu 20.29-34, Marc 10.46-52 et Luc 18.35-43 relatent tous l'histoire de la guérison d'aveugles par le Messie Jésus alors qu'il approche de Jéricho. Les récits, bien que légèrement différents dans les détails, partagent le même thème central : des aveugles cherchent la guérison auprès du Messie Jésus, qui, ému de compassion, les guérit miraculeusement. MIR037
Guérison de deux aveugles
Le miracle de la guérison des deux aveugles est raconté dans l'Évangile de Matthieu 9.27-31. Jésus est suivi par deux aveugles qui l'appellent en criant : "Aie pitié de nous, Fils de David !" Ils entrent dans une maison, et Jésus leur demande s'ils croient qu'il peut les guérir. MIR020
Guérison de l'aveugle de Bethsaïda
Jésus guérit un aveugle à Bethsaïda dans un processus en deux étapes, symbolisant la progression de la foi. L'utilisation de la salive et du toucher physique souligne l'implication directe de Jésus. Le récit met en lumière la compassion de Jésus et offre un symbole profond de la croissance spirituelle. MIR028
Guérison de l'aveugle de naissance
Jean 9.1-12 relate la guérison par Jésus d'un homme aveugle de naissance, démontrant les œuvres divines. Jésus utilise de la boue pour guérir, rappelant la création dans Genèse. L'obéissance et la foi de l'homme sont essentielles à sa guérison. La surprise communautaire aux miracles souligne l'impact et la mission de Jésus apportant la lumière spirituelle au monde. MIR035
Guérison de l’homme à la main desséchée
Le miracle de la guérison de l'homme à la main desséchée est relaté dans les Évangiles de Matthieu, Marc et Luc. Le Messie Jésus entre dans une synagogue un jour de sabbat, où se trouve un homme avec une main paralysée. MIR010
Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm
Dans Marc 1.23-28 et Luc 4.33-37, nous trouvons des récits similaires où le Messie Jésus chasse un esprit impur dans une synagogue. Dans les deux récits, le Messie Jésus se trouve dans une synagogue un jour de sabbat. MIR004
Guérison de l'homme possédé et muet
Dans Luc 11.14-15, nous trouvons un passage où le Messie Jésus chasse un démon d'un homme muet. Le Messie Jésus chassa un démon d'un homme qui était muet. MIR015
Guérison de la femme hémorroïsse
Ces passages relatent l'histoire d'une femme souffrant d'une perte de sang depuis douze ans. Elle s'approche de Messie Jésus dans la foule, croyant qu'en touchant simplement son vêtement, elle sera guérie. MIR019
Guérison de la fille de la femme cananéenne
Matthieu 15.21-28 et Marc 7.24-30 relatent l'histoire de la rencontre entre le Messie Jésus et une femme cananéenne (ou syro-phénicienne) qui vient implorer la guérison de sa fille possédée par un démon. Cette rencontre se déroule dans la région de Tyr et Sidon, en dehors des frontières d'Israël. MIR025
Guérison de Malchus
Dans Luc 22.50-51 et Jean 18.10, nous trouvons le récit de l'arrestation du Messie Jésus et l'incident où un disciple coupe l'oreille d'un serviteur du grand-prêtre. Luc 22.50-51 : Lors de l'arrestation du Messie Jésus au jardin de Gethsémané, ses disciples voient ce qui va se passer et demandent : "Seigneur, frapperons-nous de l'épée ?" L'un d'eux frappe le serviteur du grand-prêtre et lui coupe l'oreille droite. MIR039
Guérison des dix lépreux
Luc 17.11-19 raconte la guérison de dix lépreux par Jésus. Seul un Samaritain revient le remercier, illustrant des thèmes de foi, d'obéissance, de gratitude et d'inclusivité du salut. MIR034
Guérison du démoniaque aveugle et muet
Matthieu 12.22-23 décrit un miracle où un homme possédé par un démon, qui le rendait aveugle et muet, est amené au Messie Jésus. Après que le Messie Jésus ait chassé le démon, l'homme retrouve immédiatement la vue et la parole. MIR014
Guérison du fils d'un officiel royal
Jean 4,46-54 raconte la guérison du fils d'un fonctionnaire royal à Cana. Le miracle, accompli par Jésus avec une simple parole, illustre la foi et la puissance divine, renforçant la conviction du fonctionnaire et de sa famille. Cette histoire met en avant l'importance de la foi avant même de voir des miracles. MIR002
Guérison du paralytique
Le miracle de la guérison du paralytique est un événement notable des Évangiles. Jésus se trouve dans une maison enseignant à une foule lorsque quatre hommes amènent un paralytique sur une civière. MIR008
Guérison du paralytique de Bethesda
À Jérusalem, près de la porte des Brebis, se trouve une piscine appelée Bethesda, entourée de cinq portiques. Une multitude de malades, d'aveugles, de boiteux et de paralytiques s'y tiennent, attendant le mouvement de l'eau, car un ange descend périodiquement pour agiter l'eau, et le premier à entrer dans la piscine après cette agitation est guéri de sa maladie. MIR009
Guérison du serviteur du centurion
Un centurion romain, ayant un serviteur gravement malade, vient à Jésus pour demander sa guérison. Il exprime une foi remarquable en affirmant qu'il n'est pas digne que Jésus entre sous son toit et que Jésus n'a qu'à dire une parole pour que son serviteur soit guéri. MIR012
Le lac de Génésareth
Le lac de Génésareth, également connu sous le nom de mer de Galilée, lac de Tibériade ou lac de Kinneret, est un plan d'eau important en Israël, mentionné à plusieurs reprises dans les Évangiles. Situation : Le lac de Génésareth est situé dans la région nord d'Israël, en Galilée, près des hauteurs du Golan. INF087
La lèpre
Au temps de Jésus, la lèpre était une maladie terriblement redoutée et très stigmatisée. Les personnes atteintes de cette maladie étaient souvent rejetées par la société et obligées de vivre à l'écart. INF108
Magadan et Dalmanutha
Magadan et Dalmanutha sont des noms mentionnés dans les Évangiles et se réfèrent à des lieux différents, bien que leur localisation exacte ne soit pas entièrement claire. Référence Biblique : Magadan est mentionné dans Matthieu 15.39 après la seconde multiplication des pains. INF103
Marche sur l'eau
Dans Matthieu Matthieu 14.22-33, Marc 6.45-52 et Jean 6.16-21, nous trouvons les récits où le Messie Jésus marche sur l'eau pour rejoindre ses disciples en bateau. Matthieu 14.22-33 : Après avoir nourri les cinq mille, le Messie Jésus oblige ses disciples à monter dans la barque et à passer de l'autre côté du lac pendant qu'il renvoie la foule. MIR023
Le Messie Jésus calme la tempête
Dans Matthieu 8.23-27, Marc 4.35-41 et Luc 8.22-25, nous trouvons les récits où le Messie Jésus calme une tempête alors qu'il est en bateau avec ses disciples. Matthieu 8.23-27 : Le Messie Jésus monte dans une barque avec ses disciples, et ils traversent le lac. MIR016
Multiplication des pains et des poissons
La Multiplication des pains et des poissons est un miracle rapporté dans les Évangiles où Jésus nourrit une foule de milliers avec juste cinq pains et deux poissons. Cette histoire symbolise la compassion et la puissance divine de Jésus, tout en soulignant l'importance de la foi et de la reconnaissance de son véritable rôle spirituel. MIR022
Nourriture des 4 000
Dans Matthieu 15.32-39 et Marc 8.1-10, nous trouvons le récit de la Première multiplication des pains, où le Messie Jésus nourrit une grande foule avec une petite quantité de nourriture. Matthieu 15.32-39 : Le Messie Jésus appelle ses disciples et leur dit qu'il a compassion de la foule qui est avec lui depuis trois jours et n'a rien à manger. MIR027
Pièce de monnaie dans la bouche d'un poisson
Dans Matthieu 17.24-27, nous trouvons l'histoire du Messie Jésus et de Pierre concernant le paiement du tribut du temple. Le Messie Jésus et ses disciples arrivent à Capharnaüm. MIR031
La piscine de Bethesda
Les découvertes archéologiques concernant la piscine de Bethesda ont permis de mieux comprendre ce lieu mentionné dans l'Évangile de Jean. Localisation et Identification : La piscine de Bethesda est située dans la vieille ville de Jérusalem, près de la porte des Brebis. INF091
Première pêche miraculeuse
Le passage de Luc 5.1-11 montre l'autorité de Jésus et l'appel de Simon Pierre. Après une pêche miraculeuse, Jésus invite Pierre à devenir pêcheur d'hommes, illustrant la mission évangélique. MIR003
La présentation au prêtre
Obéissance à la Loi : Selon la Loi de Moïse (Lévitique 14), une personne guérie de la lèpre devait se présenter devant un prêtre pour être examinée et déclarée pure. Cela impliquait également offrir des sacrifices en remerciement et en reconnaissance de la guérison. INF093
Le réservoir de Siloé
Le réservoir de Siloé, également appelé la piscine de Siloé, est un site historique et biblique important situé à Jérusalem. Origine et Construction : La piscine de Siloé date de l'époque du roi Ézéchias (VIIIe siècle avant J.-C.). INF109
Résurrection de la fille de Jaïrus
Dans Matthieu 9.18-26, Marc 5.21-43 et Luc 8.40-56, nous trouvons les récits de deux miracles interconnectés du Messie Jésus : la guérison de la femme atteinte de pertes de sang et la résurrection de la fille de Jaïrus. Matthieu 9.18-26 : Alors que le Messie Jésus parle, un chef de la synagogue nommé Jaïrus vient se prosterner devant lui et lui dit que sa fille est morte, mais il croit que si le Messie Jésus vient et lui impose les mains, elle vivra. MIR018
Résurrection de Lazare
Jean 11:1-44 décrit la résurrection de Lazare, illustrant la puissance de Jésus sur la mort et sa compassion humaine. Ce miracle, en Béthanie, révèle le divin et l'humanité de Jésus, renforçant la foi de ses disciples. En ressuscitant Lazare après quatre jours dans le tombeau, Jésus montre qu'il est la résurrection et la vie, invitant à la foi pour la vie éternelle. MIR036
Résurrection du fils de la veuve de Naïn
Dans Luc 7.11-17, nous trouvons le récit de la résurrection du fils de la veuve de Naïn par le Messie Jésus. Le Messie Jésus se rend à une ville appelée Naïn, accompagné de ses disciples et d'une grande foule. MIR013
Résurrection du Messie Jésus
Analyse comparative des quatre récits évangéliques de la résurrection de Jésus (Mt 28.1-10 ; Mc 16.1-8 ; Lc 24.1-12 ; Jn 20.1-18). L'article identifie les points communs — tombeau vide, présence des femmes, annonce angélique — et les divergences — nombre de femmes et d'anges, réactions, chronologie. Les différences sont expliquées par les perspectives théologiques, styles littéraires et publics distincts de chaque évangéliste, soulignant la centralité de la résurrection dans la foi chrétienne. MIR041
Le sabbat
Le sabbat est un jour de repos et de sanctification dans la tradition juive, observé du vendredi soir au samedi soir. Commandement Biblique : Le sabbat est l'un des Dix Commandements donnés par Dieu à Moïse sur le mont Sinaï. INF089
La salive
Marc 7.33 : Lorsqu'il guérit un homme sourd et ayant des difficultés à parler. Il mit ses doigts dans les oreilles de l'homme, cracha, et toucha sa langue. (PER181) INF102
Les Samaritains
Les Samaritains étaient une communauté religieuse et ethnique distincte vivant en Samarie, une région située entre la Galilée et la Judée. Leur relation avec les Juifs au temps de Jésus était complexe et souvent marquée par des tensions. INF107
Le statère et la drachme
Au premier siècle en Israël, plusieurs types de monnaies étaient en circulation, reflétant les influences culturelles et politiques de l'époque. La drachme était une monnaie courante en argent. INF106
La synagogue
Une synagogue est un lieu de culte, d'enseignement et de rassemblement pour les Juifs. Lieu de prière : La synagogue est utilisée pour la prière communautaire et individuelle. INF090
Talitha koum
"Talitha koum" est une expression araméenne utilisée par le Messie Jésus dans le récit de la résurrection de la fille de Jaïrus, tel que mentionné dans Marc 5.41. "Talitha koum" se traduit littéralement par "Jeune fille, lève-toi". INF099
Les tempêtes sur la mer de Galilée
Il est tout à fait possible d'avoir des tempêtes sur la mer de Galilée (lac de Tibériade). Bien que le lac soit relativement petit et peu profond, il peut encore connaître des conditions météorologiques extrêmes, notamment des tempêtes de vent et des vagues importantes. INF096
La transfiguration
La Transfiguration, relatée dans Matthieu, Marc et Luc, révèle la divinité de Jésus. Il est transfiguré devant Pierre, Jacques et Jean sur une montagne. Moïse et Élie apparaissent, et une voix céleste déclare Jésus comme le Fils bien-aimé. Ces récits soulignent l'importance de Jésus et son enseignement. MIR029
Transformation de l'eau en vin à Cana
Dans Jean 2.1-11, nous trouvons le récit du premier miracle accompli par le Messie Jésus lors des noces de Cana en Galilée. Le Messie Jésus, sa mère Marie et ses disciples sont invités à un mariage à Cana en Galilée. MIR001
Un Centurion ou Centenier
Un centurion, ou centenier, était un officier de l'armée romaine. Le terme "centurion" dérive du mot latin "centuria", qui signifie "cent", bien que le nombre de soldats sous les ordres d'un centurion ne soit pas toujours exactement cent. INF094
Une femme cananéenne ou syro phénicienne
Une femme cananéenne ou syro phénicienne était une habitante de la région de Canaan ou de la Phénicie, respectivement. Cananéenne : Ce terme fait référence aux habitants de Canaan, une région historique de l'ancienne Terre d'Israël, située entre la mer Méditerranée et le Jourdain. INF101
La ville de Gadara
Gadara était située dans l'actuelle Jordanie, à environ 10 kilomètres au sud-est du lac de Tibériade (également connu sous le nom de mer de Galilée). Elle se trouvait sur une colline offrant une vue panoramique sur le lac et la vallée du Jourdain. INF098
La ville de Naïn
Naïn est une petite ville située en Galilée, mentionnée uniquement dans le Nouveau Testament dans le récit de la résurrection du fils de la veuve par le Messie Jésus (Luc 7.11-17). Naïn est située au sud-est de Nazareth, sur les pentes du Mont Moreh, en Galilée. INF095
YHWH
Le tétragramme YHWH est le nom propre de Dieu utilisé dans la Bible hébraïque. Nom de Dieu : YHWH est considéré comme le nom le plus sacré de Dieu dans le judaïsme. INF038
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/ann072-les-miracles-realises-par-le-messie-jesus/, exportée le 04/11/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.