弥赛亚耶稣的活动并不限于迦百农城及其周边。他也走访当地各城各乡，前往一切愿意接待他的地方。因此，使徒们得以观察他向全体百姓宣讲神国的方法。
这段经文考察这些行程中生活供应方面的问题。讨论这些传福音行动中的饮食、衣物及各种物质需要的安排，是恰当的。路加提到了负责这些幕后工作的人。她们是妇女，尽管并非每个人都被明确提名。
有关这些妇女的角色与贡献的详细资料，请参阅附录ANN030：跟随耶稣的妇女。
有了这样的安排，夫子就能全心专注于教导众人。路加写下这些文字时，由于当时逼迫十分严重，必须格外谨慎。文中提名的妇女很可能已经去世，其余的人则保持匿名。
Marc, en évoquant les femmes présentes au pied de la croix, mentionne : « qui le suivaient et le servaient lorsqu’il était en Galilée, et beaucoup d’autres femmes » (马可福音 15.41), ce qui corrobore les propos de Luc. Matthieu ne les mentionne pas, probablement pour des raisons de sécurité, car selon nos conclusions, il rédige son Évangile très tôt, avant l’an 46.
路加明确说，弥赛亚耶稣既宣讲，也传报神的国，两者有什么区别呢？
路加福音 8.1 utilise deux verbes différents : prêcher (kērussō en grec) et annoncer (euangelizō). Ils sont proches, mais ils portent des nuances intéressantes.
“宣讲”（κῆρυσσω — kērussō）
主要含义：带着权柄公开宣告一项信息
背景：令人联想到王室传令官宣读谕令的形象
意涵：强调信息庄严而公开的表达形式
“传报好消息”（εὐαγγελίζω — euangelizō）
主要含义：传递好消息，传福音
背景：这个动词常与宣告救恩、恩典和神国的来临有关
意涵：内容充满喜乐并使人得自由，是带来改变的宣告
Dans 路加福音 8.1, Jésus prêche et annonce la bonne nouvelle :
“耶稣周游各城各乡，宣讲并传报神国的好消息。”
这两个动词并用，同时强调信息的形式（公开而庄严的宣告）与内容（令人欢喜、带来盼望的消息）。
可以说，耶稣并非只是作出宣告；他带着权柄宣讲，并带来改变生命的好消息。