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- PER041 L’entretien du Messie Jésus avec Nicodème … Jean 3.1-21 Détails techniques Le message de fond : le basculement vers une autre forme de vie. La fin du Judaïsme et la naissance du Christianisme. Une relation en esprit et en vérité ! Ville de Jérusalem en Judée …
- PER044 L’arrestation de Jean le baptiste … Jean Jean 3.24 Détails techniques Le message de fond : le basculement vers une autre forme de vie. La fin du Judaïsme et la naissance du Christianisme. Une relation en esprit et en vérité ! Enon près de Salim au nord …
- PER056 La prédication à la synagogue de Capernaüm … la stratégie du Maître pour répandre son message. Jésus n'entre pas en contradiction avec les principes du judaïsme, ce qui lui aurait sinon automatiquement fermé les portes de ces lieux de culte. Lorsqu'il deviendra …
- PER058 Guérison de la belle-mère de l’Apôtre Pierre … ils semblent bien accueillis, ce qui suggère que leur enseignement ne contredit pas les principes du judaïsme. L'article traite de la guérison de la belle-mère de l'apôtre Pierre par Jésus-Christ, un événement …
- PER068 Question sur la fréquentation des pêcheurs … Il est paradoxal de les voir lutter sans cesse contre le Maître, alors que celui-ci prône une forme de judaïsme purifiée de toutes les dérives hypocrites accumulées au fil des années. On note une différence …
- PER069 La seconde fête de Pâque à Jérusalem … Lui et ses disciples observent avec rigueur les célébrations juives et les pèlerinages prescrits par le judaïsme. Ces événements représentent également une opportunité pour Jésus, le Messie, d’entrer en contact …
- PER073 Prédication en Galilée continue … du peuple, car il obtient l’aval des autorités religieuses locales pour intervenir dans ces lieux saints du judaïsme. Nous constatons qu’il obtient le plus de succès en Galilée, à l’exception de Nazareth. Après ces …
- PER076 Jésus est le maître du sabbat … du peuple. En revenant aux sources même de la loi, le Messie Jésus met en évidence les nombreuses dérives du Judaïsme. Le message du Messie Jésus, pourtant simple, apparaît maintenant comme clivant. Le peuple le …
- PER087 Le sermon sur la montagne (3), le sel de la terre … les questions relatives à la Loi, à son accomplissement et à certaines pratiques caractéristiques du judaïsme ( Matthieu 5.17-48 ; 6.1-18 ). Cette orientation correspond particulièrement bien à un lectorat …
- PER091 Le sermon sur la montagne (7), l’adultère et le divorce … Nous examinons le sermon sur la montagne, divisé en 23 sections. Nous ne sommes plus dans le concept du judaïsme pratiqué au temps du Messie Jésus, mais dans un principe beaucoup plus profond et intime. La réalité …
- PER093 Le sermon sur la montagne (9), La vengeance … de la punition par rapport au crime, constituait un cadre juridique et moral reconnu dans le judaïsme de l'époque. Les enseignants religieux juifs contemporains de Jésus s'appuyaient sur ces textes pour …
- PER235 Repas chez un pharisien … sociale, cache une confrontation théologique et juridique majeure entre Jésus et les représentants du judaïsme institutionnel de son époque. Cet épisode illustre la tension croissante qui mènera à l'arrestation …
- PER262 Enseignement sur le divorce … n’est pas neutre : ils cherchent à le mettre à l’épreuve. Le divorce était un sujet débattu dans le judaïsme du Ier siècle, notamment entre les écoles de Hillel (plus permissive) et de Shammaï (plus stricte). …
- PER286 Enseignement journalier dans le Temple … la Pâque. Ce cadre n'est pas anodin : le Temple est au cœur de la vie religieuse, sociale et politique du judaïsme du premier siècle. C'est là que se concentre l'autorité sacerdotale, mais c'est aussi là que le …
- PER287 Le retour de nouveau à Béthanie … Cette organisation concorde avec les pratiques connues des groupes itinérants et des pèlerinages dans le judaïsme du Ier siècle. Les femmes du groupe jouaient un rôle essentiel dans cette organisation pratique, …
- PER295 Les questions des pharisiens et des hérodiens … le peuple assemblé dans le Temple. Les sadducéens constituent un groupe religieux particulier au sein du judaïsme du premier siècle : ils rejettent catégoriquement la croyance en la résurrection des morts, comme le …
- PER310 Le dernier repas avant la crucifixion … s'explique par la coexistence, à l'époque du Second Temple, de plusieurs traditions calendaires au sein du judaïsme. Les recherches historiques, notamment celles fondées sur les manuscrits de Qumrân, ont révélé que …