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ANN015 L’Évangile de Marc … de Marc ? II. Un témoignage intéressant Eusèbe, évêque de Césarée, cite vers l’an 325 le témoignage de Papias, évêque d’Hiérapolis (vers l’an 125-130), qui lui-même rapportait les affirmations d’un certain Jean … parmi les personnages Marc 14.50-52
PER142 La comparaison avec la croissance de la semence … par Matthieu et entendu lors de ce discours majeur. Une petite baie le long des rives du lac de Tibériade, près de Capernaüm en Galilée. Novembre ou décembre 31 Nous revenons avec Marc Marc, seul aborde ce … parmi les lieux Marc 4.26-29
PER144 D'autres paraboles non rapportées … de nombreuses paraboles qui ne nous sont pas parvenues. Une petite baie le long des rives du lac de Tibériade, près de Capernaüm en Galilée. Novembre ou décembre 31 Nous suivons Marc Marc seul rapporte ce détail … parmi les lieux Marc 4.33
CTD011 L'ânon et l'ânesse ? … : Jésus est monté sur un ânon. Leur objectif est de mettre en évidence l’accomplissement de la prophétie messianique, sans s’attarder sur des détails secondaires. Matthieu, en revanche, s’adresse prioritairement à un … dans les mots-clés Marc 11.7
PDA015 Ne crains pas, crois seulement … cœur est submergé par l’angoisse : sa fille est mourante. Pourtant, Jésus ne lui donne pas de solution immédiate. Il lui transmet d’abord une parole de foi et d’encouragement : « Ne crains pas, crois seulement ». … dans les mots-clés Marc 5.36
PER063 La guérison d’un lépreux. … aucun homme n’a ce pouvoir de guérison. D’autre part, la purification de ce lépreux constitue un signe messianique selon Matthieu 11.5 , Luc 7.22 et Esaïe 35.4 . Nous développons ce thème dans la péricope PER113 : La … dans les mots-clés Marc 1.40-44
CTD052 Les femmes ont-elles reçu une explication ? … ne sont pas contradictoires mais complémentaires. Marie de Magdala semble avoir quitté le tombeau immédiatement après avoir constaté que la pierre avait été roulée, concluant alors à un enlèvement du corps. Pour … dans le résumé Marc 16.5-6
PER120 Le témoignage de la famille du Messie Jésus … religieuses, en se basant principalement sur l'Évangile selon Marc. Tout en décrivant la perception initialement sceptique de sa famille, il souligne la dynamique avec les pharisiens et la conversion ultérieure de … dans le résumé Marc 3.20-21
PER370 Première apparition du Messie Jésus à Marie de Magdala … selon laquelle Marie de Magdala ignorait encore la résurrection lorsqu'elle revint au tombeau. Son dialogue avec les deux anges montre qu'elle demeure persuadée que le corps de Jésus a été déplacé : « Ils ont … dans le résumé Marc 16.9-11
PER372 L’apparition du Messie Jésus à Pierre … aux apparitions accordées à Marie de Magdala, aux disciples d'Emmaüs ou au groupe des Onze, aucun dialogue n'est rapporté. Certains exégètes y voient la volonté délibérée de préserver le caractère intime de … dans le résumé Marc 16.7
ANN026 L’heure de la crucifixion … la sixième heure lors du procès devant Pilate ( Jean 19.14 ). Cette divergence mérite-t-elle d'ébranler la fiabilité des témoignages évangéliques ? Ou existe-t-il une explication cohérente qui réconcilie ces données ? … dans le texte Marc 15.25
ANN111 La destination des disciples après la multiplication des pains … soit selon nos conclusions, Matthieu, Marc, Luc et Jean. Dans ce passage, Matthieu ne précise pas initialement le but du voyage ; il mentionne simplement que le Messie Jésus, a donné pour consigne aux disciples … dans le texte Marc 6.45
CTD015 Le bâton pour le voyage … expriment donc la même consigne : partir sans provisions ni équipement superflu, dans une dépendance confiante envers Dieu. Pour plus d'informations Introduction Voici la quatorzième question ou contradiction … dans le texte Marc 6.7-9
CTD027 L’heure de la crucifixion ? … 15.25 ) et se trouve bien sur la croix à la sixième heure. 2- Jean utilise le système romain De nombreux spécialistes, anciens comme modernes, estiment que Jean utilise ici un système horaire romain, dans lequel le … dans le texte Marc 15.25
CTD033 Jésus la rançon ? … et l’infidèle pour les hommes droits » ( Proverbes 21.18 ). Ce passage appartient à la littérature sapientiale et utilise un langage figuré caractéristique de la sagesse hébraïque. Il exprime un principe général … dans le texte Marc 10.45
CTD038 Le jour exact du dernier repas de Paque ? … situer avant ( Jean 13.29-30 ; Jean 18.28 ; Jean 19.14 ). Une analyse attentive du contexte historique, social et religieux du Ier siècle permet cependant de montrer qu’il n’existe aucune contradiction réelle. Les … dans le texte Marc 14.12-17
CTD048 Quand les femmes achètent-elles les aromates ? … ? Il n’existe aucune contradiction entre les récits de Marc et de Luc. Luc décrit une préparation initiale avant le sabbat. Marc mentionne un achat complémentaire après le sabbat. Pour plus d'informations I. … dans le texte Marc 16.1
CTD050 But de la visite des femmes au tombeau … objectifs complémentaires, et non exclusifs. Trois éléments doivent être distingués : 1. Une intention initiale : compléter les soins funéraires Marc et Luc indiquent clairement que les femmes avaient préparé des … dans le texte Marc 16.1
CTD051 La pierre du tombeau était-elle déjà roulée lorsque les femmes arrivèrent ? … les autres Évangiles : les femmes assistèrent directement à une partie de la scène ; elles arrivèrent immédiatement après le tremblement de terre et constatèrent le tombeau déjà ouvert. Dans les deux cas, aucune … dans le texte Marc 16.4
INF005 Jésus et les idiomes de son époque … de la culture hellénistique et de l'administration romaine. Il était parlé par de nombreux Juifs de la diaspora et utilisé dans les échanges commerciaux et gouvernementaux1. Exemples : Le Messie Jésus et ses … dans le texte Marc 5.41