синоптические Евангелия

  • PER051 Исполнение пророчества Исаии

    Матфей 4.13–16 описывает возвращение Иисуса в Капернаум как исполнение пророчества Исаии о свете в землях Завулона и Неффалима. Только Матфей проводит эту связь, доказывая мессианство Иисуса. Иоанн повторит тему света в прологе. Событие датируется февралем–мартом 31 года.

    Евангелие от Матфея 4.13-16 (Синодальный перевод) :
    и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.
    Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
    Читать далее

    Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

  • PER112 Уход Мессии Иисуса в другие города

    Перикопа 112 рассматривает странствование Иисуса по городам и селениям Галилеи (Мф 11.1), относящееся к маю-июню 31 года. В отличие от Иоанна Крестителя, остававшегося на одном месте, Иисус под водительством Святого Духа деятельно обходил эту местность, возвещая Царство Небесное, чтобы достичь даже самых неимущих, которые не могли прийти к Нему.

    Евангелие от Матфея 11.1 (Синодальный перевод) :
    И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедывать в городах их.
    Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
    Читать далее

    Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

  • PER114 Похвала Иоанну Крестителю

    Иисус воздаёт честь Иоанну Крестителю в Капернауме (май-июнь 31 года), согласно Матфея 11.7-19 и Луки 7.24-35. Не стремясь привлечь к Себе его учеников, Он утверждает пророческое величие Иоанна, отождествляет его с Илией, предвозвещённым Малахией, и указывает на завершение Ветхого Завета. Он противопоставляет Царство Божие царству, построенному фарисеями по их собственным правилам.

    Евангелие от Матфея 11.12 (Синодальный перевод) :
    От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
    Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
    Читать далее

    Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

  • PER161 Возвращение в Назарет

    О втором возвращении Иисуса в Назарет (март 32 г. н. э.) рассказывают Матфей и Марк. Несмотря на Его учение в синагоге, жители отвергают Его из-за своей привычки к Нему и Его семье. Недостаток веры ограничивает Его чудеса. Иисус произносит знаменитые слова: «Пророк бывает пренебрегаем только в своём отечестве». Марк добавляет подробности, которых нет у Матфея: присутствие учеников и удивление Иисуса неверием.

    Евангелие от Марка 6.1-6 (Синодальный перевод) :
    Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его.Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у родственников и в доме своем.И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.
    Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
    Читать далее

    Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

Дополнительное чтение
  • ANN015 Евангелие от Марка

    Евангелие от Марка занимает особое место среди четырёх повествований. Его истоки, составление и связи между Марком и событиями…