Étude 1 sur 5 · Le Messie Jésus, avec ses disciples, annonce le royaume de Dieu

  1. Étude 1 : Le Messie Jésus, avec ses disciples, annonce le royaume de Dieu
  2. Étude 2 : Le dialogue de Jésus avec Jean et les femmes
  3. Étude 3 : Les disciples présents à la crucifixion
  4. Étude 4 : Les femmes se rendent au Tombeau
  5. Étude 5 : La pierre est roulée, le tremblement de terre

От второй Пасхи до третьей

  • Мессия Иисус вместе со Своими учениками возвещает Царство Божие

    Статья рассматривает, как Иисус возвещал Царство Божие со Своими учениками, подчёркивая важную роль женщин, поддерживавших эти миссии, и различие между проповедью и благовествованием у Луки.

    Евангелие от Марка 15.40-41 (Синодальный перевод) :
    Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.
    Читать далее

Последний день до распятия

  • Беседа Иисуса с Иоанном и женщинами

    У подножия креста Иисус поручает Свою мать Марию Иоанну, возлюбленному ученику (Иоанна 19.25-27). Будучи единственным евангелием, повествующим об этой сцене, Иоанн подчёркивает мужественное присутствие женщин и самого Иоанна на Голгофе. Эта беседа имеет двойное значение: человеческое — Иисус исполняет Свой сыновний долг, и духовное — Он учреждает новую семью, основанную на вере, а не на кровном родстве. Иоанн повинуется немедленно, свидетельствуя о своей верности.

    Евангелие от Луки 23.49 (Синодальный перевод) :
    Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.
    Читать далее
  • Ученики, присутствовавшие при распятии

    PER360 анализирует учеников, присутствовавших при распятии Иисуса на Голгофе, сопоставляя четыре Евангелия. Это были преимущественно женщины — Мария, мать Иисуса, Мария Магдалина, Саломия, Мария Клеопова — и апостол Иоанн, единственный упомянутый мужчина. Их мужество контрастирует с бегством учеников-мужчин. Иисус поручает Свою мать Иоанну — жест глубокой человечности. Сверхъестественная тьма покрывает место казни с полудня до 15 часов, в пятницу, 1 апреля 33 года.

    Евангелие от Марка 14.50 (Синодальный перевод) :
    Тогда, оставив Его, все бежали.
    Читать далее

Воскресение и различные явления

  • Женщины идут к гробнице

    Перикопа 364 повествует об отправлении женщин ко гробу Иисуса рано утром в воскресенье; об этом свидетельствуют все четыре Евангелия. Движимые верностью и привязанностью к Иисусу, они несут благовония, не ожидая воскресения. В статье подчёркивается их постоянство на фоне малодушия апостолов, их непонимание возвещений о воскресении и их неведение о страже, поставленной у гроба. Строгий синоптический анализ в рамках Страстей и воскресения.

    Евангелие от Иоанна 20.1 (Синодальный перевод) :
    В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.
    Читать далее
  • Камень отвален, землетрясение

    Утром в день Пасхи верные женщины идут ко гробу Иисуса, чтобы завершить погребальные обряды. Они обнаруживают отваленный камень и пустой гроб. В статье рассматривается их верность, контрастирующая с бегством апостолов, их привязанность к Иисусу и всеобщее непонимание перед лицом предсказаний о воскресении. Синоптический подход сопоставляет Матфея, Марка, Луку и Иоанна в рассказе об этом основополагающем событии.

    Евангелие от Марка 16.3 (Синодальный перевод) :
    и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?
    Читать далее