PER105

Нагорная проповедь (21): лжепророки

Статья рассматривает предостережение Иисуса о лжепророках в Нагорной проповеди. Плоды их учения позволяют отличить истину от лжи. Выделены три основных критерия: побуждения, соответствие учению Иисуса и поведение.

11 мин проповедь гора лжепророки 15 стихов 8 книг

Материалы для ознакомления

Библейские тексты

Матфей
Евангелие от Матфея 7.15-20 (Синодальный перевод)

Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы?

Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

Итак по плодам их узнаете их.

Марк
Евангелие от Марка (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Лука
Евангелие от Луки 6.43-45 (Синодальный перевод)

Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,

ибо всякое дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.

Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.

Иоанн
Евангелие от Иоанна (Синодальный перевод) не упоминается в книге

Технические подробности

Столбчатая диаграмма 31 года

Место: На плато у подножия горы неподалёку от Капернаума в Галилее

Дата: После пасхального паломничества в Иерусалим, 5 апреля 31 года

Порядок рассмотрения: Мы продолжим по Матфею

Примечание к порядку рассмотрения: Матфей затрагивает эту тему в контексте Нагорной проповеди, тогда как Лука относит это учение к более позднему времени

Капернаум

Теперь Мессия Иисус обращается к непростому вопросу о лжепророках.

Нагорная проповедь: лжепророки

Лжепророки

Комментарии

Мы рассматриваем Нагорную проповедь, разделённую на 21 часть.

Иисус Мессия указал истинный путь и произносит важное предостережение о лжепророках. Речь идёт о людях, которые представляются посланниками Бога, но на деле распространяют обманчивые вести, далёкие от истины.

Учение Иисуса Мессии звучит особенно весомо ввиду устойчивого влияния проповедей тех, кого называют , на религиозную культуру учеников. Ведь наставления тех, кого называют и считают знатоками Божьего закона, теперь оказываются в прямом противоречии с учением Иисуса.

Даже без упоминания тех, кого называют , слова Иисуса Мессии побуждают слушателей провести связь со своей религиозной средой. Поэтому Его учение крайне важно, чтобы направить их и предостеречь.

Но как же отличить истинных пророков от самозванцев?

«По плодам их узнаете их», — провозглашает Учитель!

Таким образом, результаты деятельности этих духовных наставников раскрывают суть их вести. Слушателям крайне важно исследовать последствия их учения и оценить его влияние как на самих наставников, так и на их последователей.

Матфей обратится к этой теме и в другом месте: Евангелие от Матфея 24.11 и Евангелие от Матфея 24.24.

Теперь рассмотрим три момента, чтобы лучше понять, что значит приносить добрые плоды перед Богом.

Побуждения и намерения: добрые дела часто отражают лежащие в их основе побуждения и намерения. Чудо, совершённое ради прославления Бога и помощи другим, считается добрым плодом; чудо же, совершённое ради самовозвышения или обмана других, таковым не является (Евангелие от Матфея 6.1; Послание к Филлиппийцам 1.15-18; Послание к Колоссянам 3.17; Первое послание к Коринфянам 10.31).

Соответствие учению Иисуса: добрые плоды верно отражают принципы, которые провозглашает Иисус. Если пророк совершает чудеса, но распространяет учения, противоречащие учению Иисуса, эти чудеса нельзя считать добрыми плодами (Послание к Галатам 1.8-9; Второе послание к Коринфянам 11.13-15; Евангелие от Матфея 7.15-16).

Характер и поведение: качества человека и его отношение к другим также отражают добрые плоды. Доброта, любовь, терпение, кротость и смирение — примеры добродетелей, которые Иисус желает видеть в Своих учениках (Послание к Галатам 5.22-23; Послание Иакова 3.13; Евангелие от Матфея 7.17-18; Послание к Филлиппийцам 1.9-11).

Рассматривая этот двадцать первый пункт, мы понимаем, насколько сложно отличить добрых пророков от злых. Такое различение, по-видимому, недоступно человеческой природе и неизбежно требует помощи Святого Духа.