Мы узнаём, что Иисус, Мессия, жил в Назарете, в Галилее. Услышав об известности Иоанна Крестителя, Он однажды решил отправиться в Иудею, чтобы встретить этого пророка и креститься.
Несколько Его будущих учеников уже прошли этим путём. Иисус знал, что Иоанн Креститель — великий пророк, возвещающий Его пришествие, священнический Мессия. Он знал рассказы матери, иудейские Писания, славу пророка, а также обладал знанием, присущим Его божественной природе.
Но почему Ему надлежало креститься у Иоанна?
Это крещение не заменяло храмовых жертвоприношений: оно символизировало покаяние, а не искупление. Оно предназначалось для кающихся, желавших оставить прежнюю жизнь и вступить на новый путь. Но Иисус, Мессия, никогда не грешил.
Этот акт обозначал связь между двумя мессиями и прежде всего продолжение дела Иоанна Крестителя. Время Иисуса, Мессии, начинается, когда время Иоанна заканчивается. Из написанного Матфеем ясно, что они не соперничали: Иоанн признавал превосходство Иисуса.
Это крещение не походило ни на какое другое. Сверхъестественное явление после погружения Иисуса подтвердило Иоанну Его мессианство. Одновременное присутствие Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа показывало единство Троицы.
По-видимому, при крещении они были вдвоём. После этого Иисус временно поселился в той местности и показал первым ученикам, где живёт.
Иоанн Креститель делает важное уточнение: Иисус, Мессия, установит новое крещение (см. Приложение ANN017 : Крещения). Сначала Иоанн колеблется, понимая парадоксальность положения, но доводы Иисуса убеждают его, и он соглашается крестить Его.
Принимая крещение от Иоанна, Иисус публично подтверждает учение и дела пророка. Так Он входит в Божий замысел, показывая преемственность с миссией Иоанна. Иоанн, происходивший из священнического рода, отвечает всем условиям для представления этой символической жертвы — «Агнца Божия», которому предстоит умереть за грехи мира.
Это крещение служит примером для всех будущих поколений, показывая важность и смысл этого действия.
Матфей, Марк и Лука также дают согласованное толкование этого явления. Они подчёркивают присутствие Отца, проявленное голосом, Святого Духа, символизируемого голубем, и Сына — Иисуса, Мессии. Троица присутствует при великом событии, знаменующем начало служения Иисуса.
В тот момент Иисус завершает тридцатый год жизни. Это важно в свете текста Числа 4.3, устанавливающего минимальный возраст для священнических обязанностей в 30 лет. Указание повторяется в главе пять раз, что подчёркивает его правовое значение. Иоанн Креститель, старший на шесть месяцев, уже достиг возраста, необходимого для законности его действий.
Мы видим, что всё происходит согласно пророчествам Даниила. Зная эти тексты, Иисус не мог не знать продолжительности служения и обстоятельств Своей будущей смерти. Он вступает в давно установленный Небесным Отцом замысел.
Плотник начинает служение, составляющее высшую цель Его пришествия и жизни. За точным местом крещения и хронологией событий следует обратиться к дополняющему рассказу Евангелия от Иоанна.
Судя по сведениям Евангелия от Иоанна, ученики не присутствовали при крещении Иисуса. Только на следующий день Андрей и другой ученик, несомненно апостол Иоанн, услышав свидетельство Иоанна Крестителя, решили последовать за Иисусом и провести с Ним вторую половину дня.