• Синайский кодекс

    Синайский кодекс — греческая библейская рукопись IV века, обнаруженная Тишендорфом в 1844 году в монастыре Святой Екатерины на Синае. Он содержит весь Новый Завет, значительную часть Ветхого Завета на греческом языке (Септуагинта), а также Послание Варнавы и «Пастыря» Ермы. Это текст александрийского типа, имеющий решающее значение для текстологии. Рукопись разделена между Британской библиотекой, Санкт-Петербургом, Лейпцигом и Синаем, полностью оцифрована и доступна онлайн.

    Читать далее
  • Открытие Тишендорфа

    В 1844 году Константин фон Тишендорф обнаружил в монастыре Святой Екатерины на Синае древние пергаменты, предназначенные для сожжения. После трёх поездок в 1859 году он опознал и получил Синайский кодекс — одну из древнейших полных рукописей греческой Библии (IV век), содержащую Ветхий и Новый Завет, а также Послание Варнавы и «Пастыря» Ермы. Это крупное открытие оказало глубокое влияние на библейскую текстологию.

    Читать далее
  • Ватиканский кодекс

    Ватиканский кодекс, датируемый 300-325 годами н. э., — одна из древнейших полных библейских рукописей на греческом языке. Хранится в Апостольской библиотеке Ватикана в Риме и содержит Ветхий и Новый Завет, а также Послание Варнавы и Пастыря Ерма. Относится к александрийскому типу, очень близок к первоначальным текстам и служит важнейшим ориентиром для текстуальной критики. Оцифрованный в 2019 году, он теперь доступен в интернете всем исследователям.

    Читать далее
  • Александрийский кодекс

    Александрийский кодекс — греческая библейская рукопись V века, состоящая из 773 листов пергамента и содержащая большую часть Ветхого и Нового Завета. Происходит из Александрии; в 1628 году патриарх Кирилл Лукарис преподнёс его английскому королю Карлу I. Ныне хранится в Британской библиотеке в Лондоне, относится к византийскому семейству текста и является важнейшим свидетелем для текстуальной критики и истории передачи Священного Писания.

    Читать далее
  • Кодекс Ефрема Рескриптус

    Кодекс Ефрема Рескриптус — рукопись-палимпсест V века (400-440 гг. н. э.), обнаруженная Тишендорфом в 1840 году и хранящаяся в Национальной библиотеке Франции. Написанный греческим унциалом, он содержит части Ветхого и Нового Заветов и принадлежит к александрийскому семейству библейского текста, которое считается близким к оригиналам. Он имеет основополагающее значение для текстуальной критики и истории передачи Писания.

    Читать далее
  • Кодекс Безы

    Кодекс Безы Кантабригиенсис — двуязычная греко-латинская рукопись Нового Завета, датируемая примерно 400-420 гг. н. э. Он назван по имени Теодора Безы, который в 1581 году передал его в дар Кембриджу; кодекс содержит Евангелия и Деяния апостолов примерно на 406 листах. Необычный порядок Евангелий (Матфей, Иоанн, Лука, Марк) и принадлежность к западному тексту делают его исключительным свидетелем для текстуальной критики и истории передачи Писания.

    Читать далее
  • Клермонский кодекс

    Клермонский кодекс (Codex Dp, или 06) — двуязычная греко-латинская рукопись VI века, содержащая послания Павла и стихометрический каталог. Он был обнаружен в Клермон-ан-Бовези Теодором Безой и хранится в Национальной библиотеке Франции. Состоящий из 533 листов, он принадлежит к западному типу текста и является исключительным свидетелем для текстуальной критики и истории передачи Священного Писания.

    Читать далее
  • Ленинградский кодекс

    Ленинградский кодекс, датируемый примерно 1008 годом н. э., — самая древняя полная рукопись еврейской Библии. Он хранится в Санкт-Петербурге и содержит масоретский текст с тивериадской огласовкой. Основанный на трудах Аарона бен Моше бен Ашера, он служит основой для Biblia Hebraica и Biblia Hebraica Stuttgartensia. Исключительная сохранность делает его важнейшим первоисточником для библейских исследований и для восстановления Алеппского кодекса.

    Читать далее
  • Папирус P52

    Папирус P52 — самый древний известный фрагмент Нового Завета, содержащий стихи из Евангелия от Иоанна, глава 18. Обнаруженный в Египте в начале XX века оксфордскими учёными, он был приобретён в 1920 году для Библиотеки Джона Райлендса в Манчестере. Опознанный в 1935 году Колином Хендерсоном Робертсом, этот фрагмент размером 9x6 см датируется по палеографическим признакам первой половиной II века. Его находка подтверждает быстрое распространение и верную передачу Евангелий.

    Евангелие от Иоанна 18.37-38 (Синодальный перевод) :
    Пилат сказал Ему: итак, Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.
    Читать далее