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PER258 La fête de la dédicace
L'article explore la Péricope 258, décrivant la fête de la Dédicace où Jésus, bien que menacé par les pharisiens, se déplace librement dans le Temple. L'analyse met en lumière le changement de stratégie des pharisiens, visant des actions légales contre Jésus. Ce passage est central pour comprendre la dynamique religieuse et sociale à cette période critique.

Jean 10.31 (Louis Segond S21) :
Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

PER258
La fête de la dédicace

I
L'article se concentre sur la Péricope 258, un passage clé du ministère de Jésus qui se déroule lors de la fête de la Dédicace à Jérusalem en décembre 32 de notre ère. Ce passage est significatif car il met en lumière la manière dont les pharisiens, qui cherchaient à se débarrasser de Jésus, ont adapté leur stratégie. En effet, confrontés à une situation explosive au sein de leur propre groupe, ils ont choisi de poursuivre des voies légales pour l'accuser, plutôt que de risquer une division interne.

Jean 10.31 (Louis Segond S21) :
Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

II
Jésus, conscient de cette nouvelle approche, continue à se mouvoir librement dans le Temple, anticipant les intentions qui se concrétiseront quelques mois plus tard, en avril 33, avec son arrestation et son procès. Le texte explore également la tension parmi le peuple, illustrée par une tentative de lapidation évoquée dans Jean 10:31, soulignant le climat instable autour de Jésus. Il est à noter que Jean est le seul Évangile à rapporter cet événement.

Jean 10.22-23 (Louis Segond S21) :
On célébrait alors à Jérusalem la fête de la dédicace. C'était l'hiver.Jésus marchait dans le temple, sous le portique de Salomon.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

III
L'article propose une lecture approfondie de la dynamique qui anime les interactions entre Jésus et les pharisiens, dans un contexte où la menace pèse mais où le conflit ouvert est évité. En parallèle, des références à d'autres études ou annexes enrichissent l'analyse, offrant une vue d'ensemble du ministère de Jésus et de ses controverses avec les autorités religieuses de l'époque. L'analyse souligne également la participation volontaire de Jésus et de ses disciples au pèlerinage de Hanoucca, impliquant une liberté de mouvement paradoxale dans un cadre de tension constante.

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PER268 Le Messie Jésus annonce à nouveau sa mort et sa résurrection
Cet article examine la période entre Hanoucca et Pessa’h, mettant en avant les enseignements de Jésus, sa prédiction de sa mort et résurrection, et des miracles comme la résurrection de Lazare, suscitant espoir et conflit.

Matthieu 20.17-19 (Louis Segond S21) :
Pendant qu'il montait à Jérusalem, Jésus prit à part les douze disciples et leur dit en chemin:«Nous montons à Jérusalem et le Fils de l'homme sera livré aux chefs des prêtres et aux spécialistes de la loi. Ils le condamneront à mortet le livreront aux non-Juifs pour qu'ils se moquent de lui, le fouettent et le crucifient; le troisième jour il ressuscitera.»
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

PER268
Le Messie Jésus annonce à nouveau sa mort et sa résurrection

I
Cet article explore la période critique entre Hanoucca et Pessa’h, en mettant l'accent sur les enseignements et les actions du Messie Jésus tels que rapportés dans les Évangiles synoptiques et l’Évangile de Jean. Jésus, anticipant sa mort et sa résurrection, continue d'agir miraculeusement et de partager des paraboles, renforçant ainsi la foi de ses disciples. Après la fête de la Dédicace, Jésus évite une arrestation en se retirant au-delà du Jourdain, un retrait stratégique qui offre un cadre propice au renforcement de sa mission.

Matthieu 20.17-19 (Louis Segond S21) :
Pendant qu'il montait à Jérusalem, Jésus prit à part les douze disciples et leur dit en chemin:«Nous montons à Jérusalem et le Fils de l'homme sera livré aux chefs des prêtres et aux spécialistes de la loi. Ils le condamneront à mortet le livreront aux non-Juifs pour qu'ils se moquent de lui, le fouettent et le crucifient; le troisième jour il ressuscitera.»
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

II
Sa rencontre avec des personnages essentiels comme Bartimée, l'aveugle, et Zachée, chef des collecteurs d'impôts, met en lumière la compassion et l'autorité de Jésus. La résurrection de Lazare à Béthanie, un événement central de cette période, non seulement démontre la puissance de Jésus mais précipite également des tensions avec les autorités religieuses qui veulent sa mort. L'article souligne la continuité du ministère de Jésus et ses implications théologiques dans l'approche des dernières semaines avant sa passion.

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Jean 10,22-23